Xamza Pikkardo – perviy musulmanin-perevodchik Korana na italyanskiy yazik, chya rabota bila vstrechena musulmanami etoy strani i schitayetsya odnim iz samix dostovernix perevodov Svyashennogo Korana na etot yazik.
Po soobsheniyu IQNA, predpolagayetsya, chto ot 70 do 120 millionov chelovek govoryat na italyanskom yazike boleye chem v 30 stranax. Soglasno statistike, opublikovannoy v 2023 godu, islam yavlyayetsya vtorim ofitsialnim yazikom v Italii. Okolo 2,5 millionov musulman jivut v Italii, iz kotorix primerno 30 protsentov sostavlyayut grajdane marokkanskogo proisxojdeniya s chislennostyu 417 tisyach chelovek. Albanskiye, bangladeshskiye, pakistanskiye, senegalskiye, yegipetskiye i tunisskiye immigranti zanimayut sleduyushiye pozitsii v chislennosti musulman etoy strani.
Na segodnyashniy den bilo vipolneno 12 polnix perevodov Svyashennogo Korana na italyanskiy yazik. Istoriya perevoda Korana na italyanskiy yazik vosxodit k 16 veku.
Vsemirnaya assotsiatsiya islamskogo priziva, osnovannaya v 1972 godu v Tripoli, stolitse Livii, i yavlyayushayasya odnim iz aktivnix izdateley perevodov Korana, sigrala znachitelnuyu rol na rinke perevoda Korana v Italii.
Sredi perevodchikov Korana na etot yazik imya Xamzi Roberto Pikkardo (Hamza Roberto Piccardo) imeyet osoboye znacheniye kak pervogo musulmanskogo perevodchika Svyashennogo Korana na italyanskiy yazik.
Perviy musulmanskiy perevodchik Korana na italyanskiy yazik
Pikkardo rodilsya v 1952 godu v gorode Imperiya na severo-zapade Italii.
Posle okonchaniya slujbi v armii v 1974 godu on uyexal v Afriku, gde poznakomilsya s musulmanami i islamom. V 1975 godu on prinyal islam. Raneye on nekotoroye vremya zanimal post prezidenta «Soyuza islamskix organizatsiy i menshinstv v Italii», kotoriy schitayetsya odnoy iz samix vliyatelnix islamskix organizatsiy v Italii.
On takje bil predstavitelem Yevropeyskoy musulmanskoy seti, no v nastoyasheye vremya ne zanimayet rukovodyashey doljnosti. Yego sin Davide Pikardo takje yavlyayetsya odnim iz izvestnix musulmanskix deyateley, chi pozitsii v podderjku Palestini stali spornimi v etoy strane.
Pikkardo osnoval izdatelstvo Al-Xikma v 1993 godu i vpervie perevel Koran na italyanskiy yazik musulmaninom. On govorit o xarakteristikax svoyego perevoda po sravneniyu s predidushimi: "glavnoye otlichiye moyego perevoda ot drugix v tom, chto eto perevod Korana ot musulmanina dlya drugix musulman."
Perviy tiraj perevoda bil izdan v 1994 godu cherez chastnoye izdatelstvo, kotoroye ya otkril v to vremya, i s nashego razresheniya bil vipushen boleye desheviy tiraj ot drugogo izdatelstva, i mi uje prodali 150 tisyach ekzemplyarov.
Perevodi Xamzi Pikkardo otrajayut razlichnie sovremennie podxodi k perevodu, v pervuyu ochered eto vidno v snoskax.
V selom mojno skazat, chto otlichitelnaya cherta etogo perevoda ot perevodov, vipolnennix oriyentalistami i zapadnimi uchenimi, zaklyuchayetsya v tom, chto oni ne udelyayut doljnogo vnimaniya ob’yasneniyam i oshusheniyam veruyushego, kogda on chitayet Koran, togda kak etot perevod, po mneniyu ekspertov, takje vklyuchayet ob’yasneniya i kommentarii k skritim aspektam v koranicheskix ayatax.
Press-slujba Upravleniya musulman Uzbekistana
Rivoyat qilinishicha, Hasan Basriy rahimahullohning qo‘llarida Abbos degan bir yigit tavba qilgan ekan. U yigit avvallari juda ko‘p gunoh qilgan bo‘lgan, so‘ng tavba qilgan, lekin shu holda yetmish marta tavbasini buzgan. Oxir-oqibat umrining so‘nggi daqiqalari yaqinlashganda, o‘limi ko‘ziga ko‘ringan paytda onasini chaqirib shunday dedi:
— Ona, Hasan Basriy hazratlarini chaqiring, men u zotning huzurlarida tavbamni yangilamoqchiman, shoyadki Alloh taolo tavbamni qabul qilsa.
Onasi shoshilib Hasan Basriyning huzuriga borib, salom berdi va:
— Men Abbosning onasiman, o‘g‘limning o‘lim payti yetdi va u sizni so‘rayapti, tavbasini yangilamoqchi, dedi. Hasan Basriy rahimahulloh bunga javoban:
— Bor, menga tavba qilib, uni qayta-qayta buzadigan odamning keragi yo‘q, dedi.
Ayol yig‘lagan holda uyiga qaytib keldi va o‘g‘liga:
— Ey, o‘g‘lim! Shayx sening yomon qilmishlaring tufayli kelishdan bosh tortdi, dedi.
Shunda Abbos osmonga boqib:
— Yo Robbim, Parvardigorim, shayx mendan yuz o‘girdi, ammo Sen mendan yuz o‘girma, umidimni so‘ndirma, deb duo qildi.
Shundan so‘ng yigit onasiga qarab:
— Ey, onajon! Agar vafot etsam, oyog‘ingizni yuzimga qo‘ying, keyin bo‘ynimga arqan bog‘lab, bozorda sudrab yuring va ovozingiz boricha “Bu — Allohga osiy bo‘lganning jazosidir” deb baqirib yuring. Shoyad, mening holimni ko‘rib, Alloh O‘z fazli va rahmati bilan meni afv etsa, dedi.
Onasi uni o‘zi aytganidek o‘g‘lining yuziga oyog‘ini qo‘ymoqchi edi, hotifdan bir ovoz eshitildi:
— Oyog‘ingni sajda qiladigan joyga qo‘yma. Shuni bilginki, Alloh taolo uni afv etdi va do‘zaxdan ozod qildi.
Shundan so‘ng onasi uni dafn qildi va uyiga qaytdi. Shu kecha Hasan Basriy tushida bir ovozni eshitdi:
— Ey Hasan! Nima uchun bandamni Mening rahmatimdan umidsiz qilib qo‘yding? Axir uni Men yaratganmanku va Mening rahmatim har narsani qamrab oladi. Qasamki, agar yana shunday qilsang, seni solihlar daftaridan o‘chiraman!
Bu qissa Allohning rahmati va fazlining ulkan ekanini, hamda tavba qilishda inson hech qachon umidsiz bo‘lmasligi kerakligini yorqin tarzda bayon qiladi.
Homidjon domla ISHMATBЕKOV