muslim.uz

muslim.uz

Инсоний фазилатлар ва гўзал хулқлардан бири қаноатдир. Уламолар уни шундай таърифлайдилар: қаноат – ўзидаги неъматга шукр қилиш, бошига тушган мусибат, қашшоқлик
ва қийинчиликларга сабр-бардошли бўлиш. Қаноат Аллоҳ таолонинг тақдироти ва тақсимотига розиликдан пайдо бўлувчи кўнгил бойлиги бўлиб, у ҳасад, тама, очкўзлик, адоват, бахиллик каби иллатларнинг шифосидир. Абдулла Авлоний айтади: “Жаноби Ҳақнинг амрига итоат қандай саодат эса, тақдирига қаноат зиёда бахтиёрликдур”[1]. Демак, қаноат комил мўминликнинг белгиларидан экан.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عليكم بالقناعة ، فإنَّ القناعة مال لاينفد " . [الجامع الصغير : ج2/ص 94] .

Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи васаллам): “Сизлар қаноатни ўзингизга лозим тутинг. Чунки, қаноат туганмас бойликдир”, дедилар. (Жалолиддин Суютий, Ал-Жомиъ
ас-сағир: 2-жуз, 94-бет).

و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس الغِنى عن كثرة العَرَض ، ولكن الغنى غنى النفس " . [الؤلؤ والمرجان : ج1/ص251] .

Бошқа муборак ҳадисда эса бундай дейилган: “Бойлик мол-дунёнинг кўплигида эмас, балки, (ҳақиқий) бойлик кўнгил бойлигидир”. (Муҳаммад Фуад Абдулбоқий, Ал-луълуъу вал-маржан, 1-жуз, 251-бет).

Муҳаммад Ҳусайн айтади: “Қаноат ақлли одамларнинг фазилатидир. Аммо қаноат ризқ қидириш ва касб билан шуғулланишдан тийилиш дегани эмас. Балки, касб туфайли топган нарсасига шукр қилиш ва ортиқчасига интилмасликдир”[2]. Бунинг боисини англаш учун улуғ саҳобий Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)нинг ушбу сўзларига қулоқ тутишимиз лозим:

و قال ابن مسعود رضي الله عنه : " ما من يومٍ إلاّ و ملَك ينادي : يا ابن آدم ، قليل يكفيك خير من كثير يُطْغيك " . [مكاشفة القلوب المقرِّب إلى حضرة علام الغيوب ، في فضل القناعة : ص169-170] .

“Бирор кун йўқки, бир фаришта: “Эй Одам боласи, сенга кифоя қиладиган оз нарса сени туғёнга кетказадиган кўп нарсадан яхшироқдир”, дея нидо қилмаса”. (Имом Ғаззолий, Мукошафатул-қулуб ал-муқарриб ила ҳазрати алломил-ғуюб, фи фазлил-қонаъати, 169-170бетлар).

Қаноатли инсон умри мобайнида доимо бахтиёрликни ҳис этиб яшайди. Шу билан бирга, бошқаларга ҳам яхши муомалада бўлади, уларни ҳам ўзи каби шодлик сари етаклайди.
Шунинг учун қаноатли кишини барча ҳурмат қилади.

و قال بعض الحكماء : " وجدتُ أطول الناس غمًّا الحسود و أهنأهم عَيْشًا القَنُوعَ ..." . [مكاشفة القلوب المقرِّب إلى حضرة علام الغيوب ، في فضل القناعة : ص170] .

Ҳакимлардан бири айтди: “Одамлар ичида энг узоқ ғам-андуҳ чекувчи кимса ҳасадчи эканини, ҳаёти энг бахтиёр кечувчи киши эса қаноатли инсон эканини кўрдим”. (Имом Ғаззолий, Мукошафатул-қулуб ал-муқарриб ила ҳазрати алломил-ғуюб, фи фазлил-қонаъати, 170-бет).

Муҳаммад Зеҳний шундай ёзади: “Қаноат нима?” деб сўрадилар. Жавоб бериб айтилди: “Бировларнинг қўлидаги нарсани кўриб маъюс бўлмаслик ва тамагирликдан қочиш. Чунки, тамагирлик, албатта, камбағаллик сари етаклайди”[3].

Хулоса ўрнида шуни таъкидлаш лозимки, юртимиз тинч, ҳаётимиз осуда ва фаровон бўлишига қарамасдан, бугунги кунда жамиятимизда турли ҳуқуқбузарликларнинг содир бўлиши, ёшлар орасида жиноятчиликнинг ортиб бориши, шунингдек, оилавий келишмовчиликлар ва ажримларнинг кўпайиши аксар ҳолларда қаноатсизликдан келиб чиқаётгани бор ҳақиқат. Демак, ана шундай нохушликларнинг муолажаси ва олдини олиш чорасини қаноат деб аталмиш кўнгил бойлигини ҳосил қилишдан излашимиз зарур.

 

ТЎЙМУРОД САЙЛИЕВ

Мир Араб олий мадрасаси ўқитувчиси

 

[1]Туркий гулистон ёхуд ахлоқ. –Абдулла Авлоний асари. –Тошкент, Типо Лит “Пэр Соц. Революц.”, 1917 г.  -Б. 25.

[2]Ахлоқ гулистони ва одоб бўстони. Маҳмуд Ҳасаний таржимаси. –Тошкент, “Наврўз” нашриёти, 2016 й. -Б.184. 

[3]Ахлоқ гулистони ва одоб бўстони. Маҳмуд Ҳасаний таржимаси. –Тошкент, “Наврўз” нашриёти, 2016 й. -Б.187.

Аввал хабар қилганимиздек, Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратлари бугун, 19 июнь куни Қозоғистоннинг Чимкент шаҳрида “Қозоғистон – Ўзбекистон: диний алоқаларининг янги босқичи” мавзусидаги халқаро форумда ўз маърузалари билан иштирок этдилар.

Форумда сўзга чиққан муфтий ҳазратлари икки мамлакат ўртасидаги азалий дўстона алоқалар бугунги кунда ҳам изчил давом этаётгани, бу хайрли ишларда икки мамлакат раҳбарларининг ўзлари жонбозлик кўрсатаётгани қувонарли эканини таъкидладилар. Шунингдек, бугунги кунда мамлакатимизда амалга оширилаётган ислоҳотлар, ислом дини ривожи, алломларимизнинг бебаҳо асарларини ўрганиш йўлида олиб борилаётган саъй-ҳаракатлар ҳақида атрофлича тўхталиб ўтдилар.

Қуйида Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратларининг “Қозоғистон – Ўзбекистон: диний алоқаларининг янги босқичи” мавзусидаги халқаро форумда сўзлаган нутқларини эътиборингизга ҳавола этамиз.

 

ЎМИ Матбуот хизмати


 

 

ИККИ ҚАРДОШ ХАЛҚ ҲАМКОРЛИГИ

 

Усмонхон АЛИМОВ,

Ўзбекистон мусулмонлари идораси

раиси, муфтий

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله و الصلاة و السلام على رسوله الأمين و على آله و أصحابه الأجمعين أما بعد...

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барокатуҳу!

Ҳурматли йиғилиш иштирокчилари!

 

Ўзбек ва қозоқ халқлари азалдан яхши қўшни, дўст бўлиб яшаб келган. Бугун мамлакатларимиз ўртасидаги ҳамкорлик ана шу тамойиллар асосида жадал ривожланмоқда. Бугун биз, Ўзбекистон вакиллари, Сиз қозоқ биродарларимизга ўзбек халқининг самимий саломларини етказишдан ғоят мамнунмиз.

Мана шундай муҳташам кошонада сиз азиз, қадрдонлар билан “Қозоғистон – Ўзбекистон: диний алоқаларининг янги босқичи” мавзусидаги халқаро форумда кўришиб турганимдан чексиз мамнунман. Ушбу Форум Қозоғистонда 2018 йилни “Ўзбекистон йили” деб эълон қилиниши доирасида ўтказилаётгани бизга катта қувонч бағишлади.

Халқларимиз асрлар давомида ёнма-ён, тинч-тотув ҳаёт кечириб келмоқда. Биз азалдан бир заминда яшаймиз, бир дарёдан сув ичамиз. Оғир пайтларда ота-боболаримиз бир-бирига ёрдам қўлини чўзган, ҳол-аҳвол сўраган, ширин сўзини аямаган.

Қозоқ халқини бирлаштирган уч буюк бийдан бири – Тўлабий номи чиндан ўз халқи ва ватанига садоқат рамзи бўлиб қолган. Тўлабийнинг мангу қўним топган жойи бизнинг заминда экани халқларимиз ўртасидаги абадий дўстлик ифодасидир.

Улуғ мутасаввиф инсон Хожа Аҳмад Яссавийнинг фаолияти донолик мезони бўлиб, Ўрта Осиёдаги халқларни бирлаштириб, жипслаштиргани ҳаммамизга маълум. Аҳмад Яссавийнинг шогирди, “Яссавия” тариқати давомчиси Чимир ота исмли авлиё ҳам аксар умрини Тошкентда ўтказган ва вафот этгандан кейин шу ердаги қабристонга дафн этилган. Шунинг учун ушбу қабристон Чимир ота номи билан аталади. Ушбу қабристон ёнида “Чимир ота” жоме масжиди ва мақбараси барпо этилган. Ҳар йили май ойининг биринчи шанба куни Чимир ота хотирасини ёд этиш ва мақбарасини зиёрат қилиш учун қозоғистонлик меҳмонлар ва маҳаллий кишилар келишади. Унда ўзбек-қозоқ халқлари ота-боболари бир-бирига азалдан қардош экани, шу кунларда ҳам дўсту биродар бўлиб яшаб келаётгани таъкидлашади.

Қозоқ биродарлар айтгандек, “ўзбегим – ўз оғам” бўлса, ўзбеклар айтгандек, “қозоқ йўлдошинг бўлса, йўлдан адашмайсан” деган ибораларда жуда катта ҳикмат бор.

Марказий Осиё халқларини буюк мақсадлар йўлида, келажак йўлида бирлаштиришда Ўзбекистон Президенти Шавкат Мирзиёев ва Қозоғистон Президенти Нурсултон Назарбоев билан жуда кўп ишлар амалга оширишмоқда.

Ҳозирги кунда мамлакатларимиз ўртасидаги ўзаро муносабатлар янги босқичга кўтарилмоқда. Мамлакатларимиз диний идоралари билан алоқалар кенг йўлга қўйилганини алоҳида таъкидлаш керак. Минтақадаги мўмин-мусулмонлар бирдамлигини таъминлаш ва шаръий эҳтиёжларини қондириш йўлида яхши натижаларга эришилмоқда. Масалан, ўтган Рамазон ойи ва ҳайитининг биринчи кунини белгилашда Ўзбекистон, Қозоғистон мусулмонлари идоралари уламолари билан кенгашиб, якунда бир тўхтамга келингани ўзаро ҳамкорликнинг жуда катта ижобий самараси бўлди.

Ҳурматли йиғилиш иштирокчилари, мана шундай хайрли ишларда барчамиз ҳамкор ва ҳамжиҳат бўлиб ёндошсак, олдимизга қўйилган мақсадларимизга эришамиз, иншоаллоҳ.

Аллоҳ таборака ва таоло Каломи шарифида:

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ

Эзгулик ва тақво (йўли)да ҳамкорлик қилингиз, гуноҳ ва адоват (йўли)да ҳамкорлик қилмангиз!..”, деб марҳамат қилганини доимо ёдда сақлашимиз лозим. 

Муҳтарам йиғилиш қатнашчилари!

Ўзбекистонда диний соҳа фаолиятини тубдан такомиллаштириш бўйича бир қатор ислоҳотлар, ижроотлар амалга оширилмоқда. Бир вақтлар хаёл қилиш ҳам қийин бўлган ишлар бугун кўз ўнгимизда намоён бўлмоқда. Ўтган ярим йил мобайнида жуда ҳам катта ишлар қилинди, айримларини келтириб ўтамиз:

  • жорий йил аввалида муҳтарам Президентимиз ташаббуслари билан ўтказилган Қуръони карим тиловати мусобақаси мўмин мусулмонларимизга жуда ҳам катта қувончу шодликларни олиб келди, диёримизга эса улкан файзу барака бахш этди;
  • шу йил 16 апрель куни муҳтарам Президентимизнинг диний-маърифий соҳа фаолиятини такомиллаштириш тўғрисидаги тарихий фармонлари эълон қилинди. Ушбу Фармон билан халқаро ислом академияси, “Вақф” хайрия жамоат фонди, Ҳадис илми мактаби ташкил этилди ҳамда диний соҳа ходимларига бир қатор имтиёзлар берилди;
  • Мазкур Фармонга асосан, фуқароларнинг Қуръони карим ва тажвид илмини ўрганишга бўлган қизиқишларини қондириш мақсадида, 10 июндан бошлаб диний таълим муассасалари ва илмий мактабларда “Қуръони карим ва тажвид” бўйича ўқув курслари ташкил этилди;
  • Фармоннинг 8-бандида “Вақф” фонди ташкил этилгани алоҳида қайд этилиб, унинг вазифалари белгилаб берилди. Фондга тушган маблағлар масжидлар ва диний таълим муассасаларини таъмирлаш, ўқитувчи ва талабаларни қўллаб-қувватлаш ҳамда ижтимоий ҳимояга муҳтож кишиларга моддий ёрдам бериш каби савобли ишларга сарфланмоқда.
  • шу йил 31 майдаги ҳукуматимиз қарори билан диний ташкилотларни давлат рўйхатидан ўтказиш низоми тасдиқланди. Унга кўра, бир қатор имтиёз ва енгилликлар берилди. Жумладан, диний ташкилотни рўйхатдан ўтказиш учун тўланадиган давлат божлари миқдори 10 барваргача қисқартирилди, тақдим этиладиган ҳужжатлар ва ҳисоботлар сони камайтирилди;
  • мамлакатимизда янги очилаётган масжидларни алоҳида қайд этиш керак. Ўтган ярим йил давомида 13 та жоме масжид давлат рўйхатидан ўтиб, ўз иш фаолиятини бошлади. Биргина Сурхондарё вилоятининг ўзида 7 та янги жоме масжид ишга тушди;
  • Рамазон ойи диёримизда жуда ҳам файзли, қут-баракали кечганига ҳаммамиз гувоҳ бўлдик. Икки мингдан ортиқ масжидларда таровеҳ намозлари, мингдан зиёд жомеларда Қуръон хатмлари адо этилди. Қори йигитларимиз АҚШ, Россия, Украина давлатларидаги Рамазон ойи тадбирларида қатнашиб келишди. Бир нафар уламоимиз Россиянинг Ставрапол ўлкасида айни кунларда ҳам хизмат фаолиятини давом эттирмоқда;
  • яна бир хурсандчилик, муҳтарам Президентимиз бошчилик-ларида Рамазон ҳайити куни Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси марказига тамал тоши қўйилди. Давлатимиз раҳбари тадбирга йиғилган уламолар ва барча юртдошларимизни Рамазон ҳайити билан табриклаб, марказ қурилишининг шундай улуғ айём кунида бошланаётгани замирида эзгу ният, чуқур мазмун-моҳияти борлигини изоҳладилар.

Мана шундай хайрли ишлар Қозоғистон давлатида ҳам бўлаётганидан хабаримиз бор. Бунинг учун барчамиз эртаю кеч, туну кун Парвардигорга шукрона келтиришимиз ва астойдил, ихлос билан меҳнат қилишимиз керак бўлади. Зеро, Қуръони азиймуш-шаънда қуйидагича марҳамат қилинади:

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

“Эй, Раббим! Менга ва ота-онамга инъом этган неъматингга шукр қилишга ва Ўзинг рози бўладиган яхши амалларнигина қилишга мени муваффақ этгин ва мени Ўз фазлинг билан солиҳ бандаларинг қаторига киритгин!” (Намл, 19). 

Ҳурматли йиғилиш иштирокчилари!

Ўзбекистон мусулмонлари идораси сиз-азизлар билан ҳамкорлик муносабатларини янада жадал давом эттиришга тайёр эканини билдирган ҳолда “Қозоғистон – Ўзбекистон: диний алоқаларининг янги босқичи” мавзусидаги халқаро форум ишига муваффақиятлар тилайман.

Вассаламу алайкум ва раҳматуллоҳи ва баракотуҳ.

Вторник, 19 Июнь 2018 00:00

Қайтар дунё аслида қайтар!

Ҳисоб китоб ишлари шу дунёдаёқ бошланиши ва охиратга боғлиқлик жиҳатлари ҳаётимизнинг ҳар соҳасида  яққол кўзга ташланади. Фақат ибрат ва тафаккур назари билан қаралсагина бунинг фойдаси топилур.

Ҳаётда кўп эшитганимиз бор: Ота-онасини қадрламаган фарзанд куни келиб, йиллар ўтиб ўзи фарзандидан анча хўрликлар кўргани ёки келинига кун бермаган қайнона кексайганда ўша келиннинг қўлида қолиб, бир оғиз ширин сўзига илҳақ бўлгани ҳақида  ва яна бу ҳақда кўплаб мисоллар келтириш мумкин. Бу каби воқеалар бари – Қайтар дунё!

Ишдан қайтган эр аёлининг “Фарзандларини рўзғорнинг юв-чайини ўргатиши учун койиётганини” эшитиб дарғазаб оҳангда эшикдан кирар-кирмас аёлини ҳақорат қила бошлади. Кун бўйи уйда болалари бақир-чақири билан тўлиб-тошган аёл унга жавоб қайтарди...

Ота дастурхонда овқатланишга ўтирар экан, ноннинг ушоғини тушириб еёятган 2 ёшли қизалоғини кўриб яна бақира бошлади:

– Қачон тўкмай ейишни ўрганасан? Сенлар билан дастурхонда ўтиришни ҳам хоҳламайман – деди у.

Бунга жавобан аёли: .

– Дадаси ўзингизга келинг, ҳали ёш бўлса, болани тўкиб-сочиб ейдиган пайти, ахир бемалол еб олсин, ўзим тозалаб оламан, ёш болани овқатини заҳар қилманг. Ўзингиз ҳам ёш бўлгандирсиз, – дея зорланди аёли.

Бу гаплардан сўнг эр:

– Яна қанча вақт керак, буларингни тўкмай ейишига?”– деди овозини сал юмшатиб.

– Аллоҳ шуларни берганига шукр, тирноққа зорлар бор, дадаси деб қўшиб қўйди аёли.  

Орадан бир неча йиллар ўтди. Ота кўзларининг ожизлиги сабаб уйда болалари билан ўтиришига тўғри келди. Болалари анча каттариб, ош-овқатини тўкмайдиган ёшда эди.

Дастурхон бўйида ўтирар экан, 6 ёшли қизалоғи:

– Дадажон овқатингизни тўкиб еяпсиз? – дея гапирди беихтиёр қизалоқ. Унга “жим” ишорасини қўллаган аёли мулзам бўлди.

Отанинг томоғига нимадир тиқилди ва ўзига деди: “Ахир мен шу қизчамни доим овқат тўкиб ейишини гапириб жиркиб-силкимасмидим. Бир неча бор кўзларида мен сабаб ёш бўлмасмиди? Унинг ёшида тўкиб ейиш айб эмас, аммо менинг ёшимда-чи?

– Эе қизалоғим тўкилдими, мен кўрмай қолдим? – деди  ота. Қизалоғи:

– Катталар ҳам тўкишадими?  – яна бижиллади қизалоқ.

Нима деб жавоб беришни билмаган ота, жим қолди. Буни кузатган опалар синглисини турткилаб, савол беришдан зўрға тўхтатди. Қизалоқ эса ҳеч нарсани тушунмасди...

Аммо ота барини тушунди. Бу Қайтар дунё!

 

Мубина ИХЛОСОВА

 

Вторник, 19 Июнь 2018 00:00

Ишнинг боши яхши ният

Уламолар ниятни руҳга, амални жисмга қиёслаб, ният бўлмаса амал суратдан бошқа нарса эмас, дейишган. Шу боис, улуғлар амални ниятсиз бошламаганлар. Ислом оламидаги кўпгина беназир асарлар “амаллар ниятга боғлиқдир”, “ҳар кимга ният қилгани бўлади” каби муборак ҳадислар билан бошланади. Хусусан, асарлари жаҳон маданияти ва маърифати дурдоналари бўлган Жалолиддин Румий “Ичиндаги ичиндадир” асари “Олимларнинг ёмони амирларни зиёрат қилгани, амирларнинг яхшиси олимларни зиёрат этганидир...” ҳадиси билан, Шайх ибн Атоуллоҳ Сакандарийнинг “Ҳикамул атоийя” китоби эса “Тойилиш вужудга келганда умидсиз бўлиш амалга суянишнинг аломатларидандир” ҳикмати билан бошланади. Тафаккур қилинса, бу асарларнинг муқаддимаси моҳияти ният билан боғлиқ.

Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратлари “Хислатли ҳикматлар шарҳи” тўпламини “Бандаларига нафсларини поклашни ва хулқларини сайқаллашни фарз қилган Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин!” дея бошлайдилар.

Аслида “Бисмиллоҳсиз бошланган ишнинг охири кесикдир” деган ҳадис ҳам банданинг ниятига бориб тақалади. Ҳаётда кунда, кун ора ниятнинг нақадар аҳамиятли эканига гувоҳ бўламиз.

Фарзандини ёлғиз боши билан вояга етказган бир опа тўрт-беш йил олдин “Вақти-соати келиб, қизимнинг ўқишга киришига яраб қолар”, деб жамғарган пулини савдогарга фоиз ҳисобидан бериб қўйган экан. Қарангки, ўша қизнинг тўплаган бали давлат ҳисобидан ўқийдиган ёки шартнома асосида таълим оладиган гуруҳнинг эмас, қўшимча шартнома (супер контракт) эвазига ўқийдиган гуруҳнинг рўйхатида турибди-да. Опа ҳисоблаб кўрса, ўтган йиллар ичида пули болалаб-болалаб етмиш миллионни “пайдо қилибди”. У судхўр шеригининг олдига шошди. Шерик эса бундан икки-уч йил бурун касодга учраб, қарзлар ботқоғидан чиқолмай қолганди. Ёрти ниятли опа қанчалик чиранмасин, ундан пулини ололмади. Оқибатда, ўзи ўйлаган мезондан дақиқроқ ва қатъийроқ низомларнинг борлигига, ишнинг натижаси ният билан хайрли бўлишига тан берди.

Энди мана бу воқеани мулоҳаза қилайлик:

...Бундан анча йиллар аввал бир никоҳ ўқилди. Мулла Дўстмуҳаммад домла (Аллоҳ раҳмат қилсин)  ақдни боғлашдан олдин маҳрни икки миллион этиб белгиладилар. Ҳамма ҳайратланди (Ўша пайтда икки миллион анча катта пул эди). Сўнг лафзларини жамоатга ҳавола этиб, уларнинг изни билан Аллоҳ ризолиги учун бир миллиондан, Расули Акрамнинг (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) розилик, шодлик ва хотиротлари юзасидан беш юз мингдан, ўша ерда жамланган ва жамланмаган мўминларнинг ҳурмати риоясидан икки юз эллик мингдан кечиб юбордилар. Маҳр пули икки юз эллик минг сўм қолди.

Бу воқеадан сўнг қўлдан катта миқдордаги пул бой берилгани учун келин бўлмишнинг қариндошларидан баъзилари куйинди, аммо келиннинг ўзи никоҳ арафасида шунча яхшиликни қўлга киритибман-а, деб хурсанд бўлди. У аёл ҳалигача ўша воқеани шукрона, миннатдорчилик билан эслайди.

 

Муслима Ҳусниддин қизи

 

Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратлари бугун, 19 июнь куни Қозоғистоннинг Чимкент шаҳрида “Қозоғистон – Ўзбекистон: диний алоқаларининг янги босқичи” мавзусидаги халқаро форумда ўз маърузаси билан иштирок этди.

Ушбу форум Қозоғистонда 2018 йилни “Ўзбекистон йили” деб эълон қилиниши доирасида ўтказилмоқда.

Форумда Қозоғистон мусулмонлари идораси Бош муфтийси Серикбай ҳожи Ораз, диний бошқарманинг бошқа раҳбарлари, Чимкент вилояти ҳокими, Қозоғистоннинг жойлардаги Бош имом-хатиблари иштирок этди.

 

ЎМИ Матбуот хизмати

Страница 6 из 819

Мақолалар

Top