Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
27 Ноябр, 2025   |   6 Жумадул сони, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
06:01
Қуёш
07:25
Пешин
12:16
Аср
15:15
Шом
17:00
Хуфтон
18:17
Bismillah
27 Ноябр, 2025, 6 Жумадул сони, 1447

Мусобақада ҳафта ғолиблари аниқланди

15.01.2021   1620   1 min.
Мусобақада ҳафта ғолиблари аниқланди

Олдин хабар берганимиздек, АzonTV илмий-маърифий онлайн телеканалида юртимизнинг моҳир қориларидан бири, марҳум устоз Зайниддин қори Муҳаммад Юсуф хотираларига бағишланган Қуръон мусобақаси бўлиб ўтмоқда.

Айни пайтда “Қуръони Карим мусобақаси 1442” танловининг ҳифз ва тиловот йўналиши бўйича қориларнинг беллашуви жуда қизғин кечмоқда. Жумладан, ҳифз йўналишидаги қориларнинг Қуръони каримни мукаммал ёд олгани, тиловат йўналишидагиларнинг маҳорати баҳсларнинг янада қизғин ва ҳаяжонга бой бўлишини таъминламоқда.

Аллоҳ таоло марҳамат қилади: “Ва Қуръонни тартил билан тиловат қил” (Муззаммил сураси 4-оят). Шарҳ: Қуръонни тартил билан ўқиш деб уни дона-дона қилиб, ҳар бир ҳарфини ўз ўрнидан чиқариб, оятларини алоҳида-алоҳида қилиб, тажвид қоидалари асосида ўқишга айтилади.

Қуръонни тартил билан ўқишга бўлган фармони илоҳий барча мўмин мусулмонларга оммавий фармондир. Муҳаммад алайҳиссаломга фаришта Жаброил алайҳиссалом Қуръонни тартил билан ўқиб берганлар. Ўз навбатида Пайғамбар алайҳиссалом умматларига тартил билан ўқиб берганлар.

Мусулмон уммати эса авлоддан авлодга ўз Пайғамбаридан қандоқ қилиб олган бўлса, шундоқ ўтказиб келмоқда. Қориларимиз Қуръон қироати қоидаларини тартибга солиб китоблар қилишган. Бу қоидаларни билиш ҳар бир мусулмон учун зарур. Шунинг учун ҳар бир мусулмон тажвид қоидалари бўйича бир китоб ўқимоғи, Қуръон тиловатини тажвид илмига эга бўлган қорилардан ўрганмоғи лозим.

Қуръон мусобақасини қуйидаги манзилларда томоша қилишингиз мумкин:
youtube

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

Ўзбекистон янгиликлари
Бошқа мақолалар

Хуфтондан олдин ўқиладиган нафл намоз

26.11.2025   1070   1 min.
Хуфтондан олдин ўқиладиган нафл намоз

Савол: “Мухтасарул виқоя” китобида аср ва хуфтон намозларидан олдин тўрт ракат намоз ўқиш мустаҳабдир”, дейилган экан. Бу гапнинг далили борми?


Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Ҳанафий мазҳабида ёритилган масалалар, хусусан, ибодатга оид масалаларнинг далиллари бор. Буни айрим манбалар зикр қилган бўлса, “Мухтасарул виқоя” каби ихчам шаклда ёзилган китоблар келтирмаган.

Мухтасарул виқоя китобини шарҳлаган олимлардан бири Мулла Али Қори раҳимаҳуллоҳ ибора остида қуйидаги ҳадисни зикр қилганлар:

“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: Ким хуфтондан олдин тўрт ракат (нафл) намоз ўқиса, гўёки ўша кечасини таҳажжуд билан ўтказгандек бўлади. Ким уларни хуфтондан кейин ўқиса, гўёки қадр кечасини ибодат билан ўтказгандек (савобга эга) бўлади, дедилар”.

Саид ибн Мансур раҳимаҳуллоҳ мазкур ҳадисни “Сунан”ида ривоят қилган. Имом Насоий раҳимаҳуллоҳ уни Каъб розияллоҳу анҳу сўзларидан, имом Байҳақий эса Оиша розияллоҳу анҳо сўзларидан ривоят қилган. Валлоҳу аълам.


Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази