Қорақалпоғистон Республикаси Элликқалъа тумани «Амиробод» овул фуқаролари йиғинидаги «Сафо» жоме масжиди ўтган асрнинг 1955-йиллари қурилган. 2000-йилгача ҳар ҳил ташкилотлар хизмат уйи сифатида фойдаланиб келган. Масжид 2000-йили «Сафо» номи билан Адлия вазирлигидан расмий рўйхотдан ўтиб фаолият кўрсата бошлади. Эски масжид иморати аҳолига ноқулай жайдан қурилган, ёнида автотранспорт ва пиёдалар йўли йўқ. Шу боис куз ва қиш мавсумида масжидга борувчилар, жумладан нуроний отахонларга муаммо туғдирар эди.
2018-йили ҳомийлар ва маҳаллий аҳолининг кўмаги билан мазкур масжиднинг янги иморатининг қурилиши бошланиб, 2020-йили қурилиш ва ободонлаштириш ишлари якунланди
29-октябрь куни «Сафо» масжидининг янги иморатини фойдаланишга топшириш маросими бўлди. Унда Элликқалъа тумани ҳокими С. Авезов, Қорақалпоғистон мусулманлари қозиёти қозиси Ш. Бауаддинов, тумандаги масжид имом-хатиблари, фахрий нуронийлар иштирок қилдилар. Туман ҳокими С. Авезов, Қорақалпоғистон мусулманлари қозиёти қозиси Ш. Бауаддиновлар сўзга чиқиб, намозхонларни бу қутлуғ даргоҳ, гўзал кошона, эътиқод маскани билан қутладилар, сўнгги йилларда мамлакатда дин эркинлиги соҳасида, намозхонларнинг ибодат қилиш шароитларини яхшилаш бўйича олиб борилаётган ишлар ҳақида алоҳида тўхталиб ўтдилар. Туман аҳолисини масжид очилиши билан табрикладилар.
Масжид қурилишида ўз кумакларини аямаган инсонларга ташаккурнома ва қимматбахо совғалар топширилди.
Масжид кишини ўзига оҳангрободек тортади. Лойиҳага асосан ўта мустаҳкам таъмал тоши устига пишиқ ғиштдан қурилган. Масжид мажмуасида 300-350 нафар намозхон учун зарур бўлган барча шарт–шароитлар яратилган. Мўжазгина кутубхона ташкил этилган. Масжид чорбурчак шаклида бўлиб, унинг қишки намозхонаси тепасида маҳобатли гумбаз қад ростлаган.
Қорақалпоғистон мусулмонлари қозиёти.
Савол: Исломда янги кун қайси соатдан бошлаб киради? Масалан, шартли қабул қилинган тартиб бўйича соат 00:00 янги куннинг бошланиши саналади? Исломда янги куннинг бошланиши ва тугаши қайси вақтдан эътиборга олинади?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Динимизга кўра, кун шом вақтидан бошланади ва кейинги шомгача давом этади. Бошқача қилиб айтганда, исломда кун кеча билан бошланади ва унинг эртасида кун ботиб, кундуз тугаганида, ўша кун ҳам якунланади. Бунга оят ва ҳадислардан кўплаб далиллар бор.
Фақат айрим аҳкомларда куннинг бошланиши бомдод намозининг вақти кириши (субҳи содиқ)дан бошланади ва кун кейинги бомдод вақтигача давом этади. Масалан, Ҳажда Арафот водийсида туришда ҳукм шундай.
Шунингдек, айрим ҳолларда “кун” тушунчаси юқоридагидек, 24 соатдан иборат (сутка) маъносида эмас, балки тунга муқобил – қарама-қарши маънода қўлланилиши ҳам мумкин. Бу ҳолда кун бошланиши бомдод вақтидан то қуёш ботгунигача бўлган муддат, яъни кундуздан иборат бўлади. Бунга мисол учун “бир кун рўза тутиш” деганда айнан шу муддат назарда тутилади.
Хулоса қилиб айтганда, динимиздаги умумий қоидага кўра, куннинг бошланиши кун ботганидан бошланиб, кейинги кун ботишигача давом этади. Айрим истисно қилинган ҳолатларда куннинг қачон бошланиб, қачон тугаши диндаги ҳукмларга қараб фарқ қилади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.