Имом Бухорий Ибн Аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Кўп одамлар алданиб, ундан унумли фойдалана олмайдиган икки неъмат бор – соғлик ва бўш вақт», дедилар.
Муттафақун алайҳ бўлган ҳадисда Оиша розияллоҳу анҳо шундай дейди: «Агар Рамазон ойининг охирги ўн кунлиги кирса, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам кечаларини – ибодат билан – бедор ўтказар, аҳли-оиласини ҳам уйғотар, ибодатда қаттиқ тиришар ва аёлларига яқинлик қилмасдилар».
Имом Термизий Ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қилган ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай дедилар: «Одам боласи қиёмат куни беш нарсадан сўралмагунича Роббиси олдидан унинг қадами жилмайди: Умрини қандай кечирди, йигитлик даврини нима билан ўтказди, молини қаердан топдию, қаерга сарфлади ва билган нарсаларига қандай амал қилди».
Имом Термизий Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай дедилар: “Ким қўрқса, тунда юради, ким тунда юрса манзилга етади. Огоҳ бўлинг! Аллоҳнинг матоси қимматдир. Огоҳ бўлинг! Аллоҳнинг матоси жаннатдир”.
Ҳаёт вақтлардан иборат, ким вақтини бекор ўтказса, ҳаётини бекор ўтказибди. Салафлардан бири: “Эй Одам фарзанди, сен вақтлардан иборатсан, агар бир кунинг ўтса, сенинг бир қисминг кетибди”, деган эканлар.
Айтишларича, Қиёмат куни ҳаётини ибодат билан ўтказган инсон тасбеҳ айтмаган баъзи нафасларига афсусланар экан. У Кунда бутун умрини бефойда ўтказган кишининг ҳоли нима бўлар экан-а?! Дарвоқе, жуда кўп одамлар бўш вақтларидан унумли фойдаланишмайди. Баъзи одамлар бекор вақтини ўтказадиган нарса (бозор айланиш, кино кўриш, интернетда чатлашиш кабилар)ни топганидан хурсанд бўлса, бошқалари вақтини гуноҳ-маъсиятда ўтказиб роҳатланишади.
Унутманг! Вақтларни унумли ўтказиш ва ғанимат билиш вожибдир. Зеро, ўтиб бораётган вақт асло ортга қайтмайди.
И.Бўтаев,
Олтиариқ тумани “Сертутбуво” масжиди имом-ноиби
Традиционная церемония Гусль Каабы или очищение Каабы запланирована на 15 Мухаррама 1448 года хиджры - понедельник, 30 июня 2026 года. Участие в процедуре принимают высокопоставленные чиновники, богословы и сановники со всего мусульманского мира - они омывают внутренние стены Каабы ароматной смесью из воды Замзам, розовой воды и благовоний.
По традиции церемонией руководит хранитель двух священных мечетей или его представитель. После вечерней молитвы «иша» завеса над дверным проемом Каабы была поднята в рамках подготовки , а секция «Кисвы» перед дверью была открыта, чтобы облегчить вход в Каабу. Мероприятия очищения пройдут после утренней молитвы.
Как передает интернет-ресурс “Исламская столица”, тайфские розы для розовой воды собирают вручную, после чего ее смешивают с водой Замзам для очищения внутренней части Каабы. Используется около 40 литров воды Замзам, хранящейся в двух серебряных сосудах, ее смешивают с 540 мл розовой воды из Таифа, 24 мл масла из Таифа премиум-класса, 24 мл священного масла уд и 3 мл мускуса для ароматизации стен и пола.
Эта церемония обычно проводится дважды в год: один раз перед Рамаданом и еще раз в первые дни месяца Мухаррам после хаджа.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана