Аллоҳ таоло Қуръонда مَيِّتٌ (“маййит” кўринишида бўлиб, “ё” ҳарфи ҳаракатли ва ташдидли) лафзини зикр қилганда, бунинг маъноси “Ҳали ўлмаган, аммо яқинда ўладиган тирик кимса” дегани бўлади. Ушбу сўздаги “ё” ҳарфи ҳаракатли бўлганидек, у инсон ҳам ҳаракатдадир, тирикдир. Бунга мисол:
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ
“Албатта, сен ҳам ўлгувчисан, улар ҳам ўлгувчидирлар” (Аллоҳдан бошқа ҳар бир тирик жон ўлади. Ҳамма ҳам ўлади. Ўлмайдиган ҳеч ким йўқ. Фақат Аллоҳ таолонинг Ўзигина қолади.) (Зумар сураси, 30-оят).
Аммо مَيْتَ (“майта” кўринишида бўлиб, “ё” ҳарфи сукунли) лафзини зикр қилганда, бунинг маъноси “Руҳи ажраган, ўлган, вафот этган” дегани бўлади. Сўздаги “ё” ҳарфи сукунли, ҳаракатсиз бўлганидек, у кимса ёки жонзот ҳам ҳаракатсиздир, ўлгандир. Бунга мисол:
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ
“Сизларга ўлимтик...ҳаром қилинди” (Моида сураси, 3-оят).
Қуръон луғатидаги бу ажойибликни, ҳарф ҳаракатининг воқеликка муносиблигини кўринг!
Шайх Солиҳ Туркийнинг “Мин роваиъил Қуръан”
номли мақоласидан
Нозимжон ИМИНЖОНОВ
таржимаси
Савол: Аёллар намозда сажда қилганида оёқ бармоқлари учи қиблага қараб туриши керакми ёки йўқми?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Фақиҳларимиз намоз ўқишда аёл ва эркак ҳолатларининг фарқли жиҳатларини баён қилиб берганлар. Масалан, аёллар намозни эркаклар каби овоз чиқариб ўқимайди, рукуда ҳам эркаклардек белини тўлиқ букмайди ва тиззаларини тик тутмайди ва ҳоказо.
Саволда сўралган саждадаги ҳолатга келсак, эркаклар оёқларини тик қилиб, бармоқларини қиблага қаратиб турадилар. Аёллар эса, оёқларини тик қилмайдилар, балки оёқ бармоқларининг уст томонини ерга қўйиб, сажда қиладилар. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.