Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
27 Май, 2025   |   29 Зулқаъда, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:15
Қуёш
04:55
Пешин
12:25
Аср
17:31
Шом
19:49
Хуфтон
21:23
Bismillah
27 Май, 2025, 29 Зулқаъда, 1446
Мақолалар

Қулоқ қоққандан кейин қўллар тушириладими?

13.11.2024   3345   1 min.
Қулоқ қоққандан кейин қўллар тушириладими?

Савол: Айримлар намозга қулоқ қоққандан кейин қўлларини боғласа, яна кимлардир қўлларини пастга тушириб кейин боғлайди. Қай бири тўғри?

Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Намозхон такбир айтиб қулоқ қоққандан кейин қўлларини пастга туширмайди, балки такбирни айтгандан кейин дарҳол боғлайди. Фуқаҳоларимизнинг жавоблари мана шундай бўлган. “Камолуд дироя” китобида бундай дейилган:

وفي ((الظّهيريّة)): ولا يرسل يديه بعد الفراغ من التَّحريمة، بل يضع كما فرغ منها عند أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الله 

“Заҳирия”да такбири таҳримадан кейин қўлларини туширмайди, балки такбирдан бўшаши биланоқ қўлларини боғлайди. Бу имом Абу Ҳанифа ва Абу Юсуф раҳимаҳуллоҳлар наздидадир”.


إذا كبر للافتتاح لا يُفَرِّجُ أصابعه كل التفريج بخلاف حالة الركوع، ولا يُرسل يديه بعد التكبير، بل يأخذهما ويضع يمينه على شماله تحت السُّرَّة

“Намозга кириш учун такбир айтганда бармоқларини рукудаги каби бутунлай очмайди. Такбирдан кейин қўлларини пастга туширмайди, балки ўнг қўлини чап қўли устига, киндик остига қўяди” (“Фатовои Сирожия” китоби).

Шуни билиш керакки, бу қайси ҳолат афзаллигини ўргатувчи масаладир. Кимдир қўлларини тушириб, кейин боғлаган бўлса, намози бузилган дейилмайди, балки афзал ишни тарк қилган бўлади. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази
 

Мақолалар
Бошқа мақолалар
Янгиликлар

“Ислом – саломатлик тарғиботчиси” мавзусидаги анжуман қизғин муҳокамаларга бой бўлди

26.05.2025   3494   1 min.
“Ислом – саломатлик тарғиботчиси” мавзусидаги анжуман қизғин муҳокамаларга бой бўлди

Бугун, 26 май куни Ўзбекистон халқаро исломшунослик академиясида "Ислом – саломатлик тарғиботчиси" мавзусида республика илмий-амалий анжумани ҳам бўлиб ўтди. 


Тадбирда Олий таълим, фан ва инновациялар вазири Конгратбай Шарипов, Дин ишлари бўйича қўмита раисининг биринчи ўринбосари Давронбек Махсудов, Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси ўринбосари Муҳаммадолим Муҳаммадсиддиқов, Спорт вазири ўринбосари Шаҳрулло Маҳмудов, Республика халқ табобати илмий-амалий маркази директори Жамшид Мирраҳимов, Ўзбекистон халқаро исломшунослик академияси ректори Музаффар Камилов, шунингдек, ёш олимлар, докторант ва магистрлар, юртимиз ва хорижлик профессор-ўқитувчилари ва соҳа мутахассислари қатнашди. 


Мазкур анжуманда ислом динининг инсон саломатлигини муҳофаза қилиш, соғлом турмуш тарзини шакллантириш, жисмоний тарбия ва спортни рағбатлантириш ҳамда жамиятда тинчлик ва тотувликни таъминлашга қаратилган маънавий-ахлоқий тамойиллари билан боғлиқ масалалар муҳокама қилинди.


Шунингдек, "Исломда соғлом турмуш тарзи", "Ибн Синонинг тўғри овқатланиш ва танани соғлом сақлашга оид тавсиялари", "Фарзанд камолотида жисмоний тарбиянинг ўрни", "Ёш авлодни соғлом эътиқод ва ватанпарварлик руҳида тарбиялашда мотуридийлик таълимотининг аҳамияти" ва бошқа мавзуларда маърузалар тингланди.


Ушбу анжуман натижасида исломда спорт, тўғри овқатланиш ва соғлом турмуш тарзи билан боғлиқ масалалар ҳақидаги тадқиқотлар такомиллашиши баробарида саломатликка оид диний-ахлоқий қарашлар, илмий мулоҳазалар ва тавсиялар ишлаб чиқилади. Бу эса жамиятда ижтимоий барқарорликни таъминлашга хизмат қилади. 


Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати

“Ислом – саломатлик тарғиботчиси” мавзусидаги анжуман қизғин муҳокамаларга бой бўлди “Ислом – саломатлик тарғиботчиси” мавзусидаги анжуман қизғин муҳокамаларга бой бўлди “Ислом – саломатлик тарғиботчиси” мавзусидаги анжуман қизғин муҳокамаларга бой бўлди “Ислом – саломатлик тарғиботчиси” мавзусидаги анжуман қизғин муҳокамаларга бой бўлди “Ислом – саломатлик тарғиботчиси” мавзусидаги анжуман қизғин муҳокамаларга бой бўлди
Ўзбекистон янгиликлари