Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
10 Ноябр, 2025   |   19 Жумадул аввал, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
05:44
Қуёш
07:05
Пешин
12:12
Аср
15:27
Шом
17:12
Хуфтон
18:27
Bismillah
10 Ноябр, 2025, 19 Жумадул аввал, 1447
Мақолалар

“Кайфиятсиз” деган сўзнинг маъноси

13.10.2025   4042   1 min.
“Кайфиятсиз” деган сўзнинг маъноси

Суфёни Саврий, Авзоъий, Лайс Ибн Саъд, Суфён ибн Уяйна, Абдуллоҳ ибн Муборак ва аҳли суннанинг бошқа уламоларидан муташобиҳ сифатлар келган оятлар ҳақида: “Сифатларнинг хабарлари қандай келган бўлса, шундайлигича бирор нарсага ўхшатмасдан ва инкор қилмасдан гапирилади. “Қандай?”, “Нима учун?”, дейилмайди” деган ривоятлар келади.
Имом Абу Сулаймон Хаттобий роҳимаҳуллоҳ айтадилар: “Бизга ва ҳар бир мусулмон кишига Парвардигоримиз сурат, шакл эгаси эмаслигини билиши шартдир. Чунки сурат бўлиши кайфиятни тақозо қилади ва бу нарса эса Аллоҳ таолодан ва Унинг сифатларидан инкор қилинади”.

Имом Байзовий Ҳанафий роҳимаҳуллоҳ “Ишоротул маром” номли китобларида шундай дейдилар: ““Била кайф” дегани бу “кайфиятсиз, тана аъзосисиз ва махлуқотларга ўхшамайди” деганидир. Бу гапда бир нечта нарсага ишоралар бор. Уларнинг энг муҳими барча кайфиятнинг турларини Аллоҳдан нафий қилиш, чунки кайфият луғатда шакл маъносида келади. Бу гап “Мисбоҳул мунирда” зикр қилинган””.

Рустам Охунжонов,

"Кўкалдош" ўрта махсус ислом таълим муассасаси

матбуот котиби

МАҚОЛА
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Зоҳирга қараб баҳо берманг

10.11.2025   64   1 min.
Зоҳирга қараб баҳо берманг

Тушлик вақтида уст-боши кир бўлган одам тамаддихонага овқатланиш учун кириб, қўл ювиш хонасини сўради. Уни бу аҳволда кўрган хизмат кўрсатувчининг юзи буришиб, қўл ювиш хонасини кўрсатиб юборди. Қўлини ювиб бўлганидан кейин қаерга ўтирса бўлишини сўради. Хизмат кўрсатувчи унга ташқаридан жой кўрсатди. Шу пайт башанг кийинган бошқа бир одам кириб келди. Уни кўрган хизмат кўрсатувчи дарров олдига бориб яхши жой қилиб, нима овқат ейишини сўради.

Қисқаси, икки одамга икки хил муомала-муносабат кўрсатилди. Бирига деярли хизмат кўрсатилмади, бошқаси тавсия қилинган таом ёқмагани учун ҳақ тўлашдан бош тортса ҳам, индалмади. Иш бошқарувчи таом пулини ўзимиз тўлаймиз, деб уни кузатиб қўйди.

Биринчи бўлиб келган одам таом пулини тўлаш учун ичкарига кирганида боя башанг кийинган кишига хизмат кўрсатган хизматчини иш бошқарувчи уришиб, таом пулини ойлигидан олиб қолишини айтаётгани устидан чиқди. Иш бошқарувчига салом бериб, ҳар иккала таомнинг пулини ўзи тўлашини айтди. Хизматчи унга хижолатона қарар экан, одамнинг ташқи кўринишига қараб муомала қилиш хато эканини англади.  

Бунга ўхшаш ҳолатларни ҳозир тез-тез учратиб турамиз. Ким яхши автоулов, яхши кийим кийса, унга нисбатан ўта яхши муомила қиладиган одамлар учрайди. Ҳолбуки, зоҳиргамас, ботинга, амалга, тушунчага, муомалага қараган инсон адашмайди.

Акбаршоҳ Расулов

Ибратли ҳикоялар