1. Соч олдиришда қиблага қараб ўтириш.
2. Сочни бошнинг ўнг томонидан бошлаб олиш ва такбир (Аллоҳу акбар деб) айтиш.
3. Олинган сочни кўмиш.
4. Сочнинг бир қисмини олдириб, қолган қисмини қолдирмаслик.
5. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам бир боланинг сочининг баъзисини қирилиб, баъзисини қолдирилганини кўрдилар. У зот алайҳиссалом бундан қайтариб: “Ҳаммасини қиринглар ёки ҳаммасини қолдиринглар”, дедилар (Имом Абу Довуд, Имом Насоий ривояти).
Cавол: 100 марта астағфируллоҳ айтгандан кейин қандай дуо қилинади?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Истиғфор, шу каби салавот ва тасбеҳлардан кейин муайян бир дуони ўқиш буюрилмаган. Лекин дуо айни ибодат саналади. Уни ҳар қандай муносиб ҳолатларда қилиш жоиз. Жумладан, савобли амаллар: намоз, рўза, зикру тасбеҳлар каби ибодатлардан кейин дуо қилинса, ижобатга яқин бўлади. Истаса ушбу зикру тасбеҳларининг савобини кимгадир бағишлайди.
Демак, истиғфор ва зикру тасбеҳлардан кейин дуо қилиш шарт эмас, лекин дуо қилмоқчи бўлса, бунга монеълик йўқ. Дуо қилгани учун алоҳида савоб олади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.