21 января, в Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари, Исламском институте имени Имама Термизи, Высшем медресе Мир-Араб и Самаркандской школе изучения хадисов состоялись мероприятия, посвященные завершению чтения "Сахих аль-Бухари". В них приняли участие руководство Управления мусульман Узбекистана и высших религиозных учебных заведений, преподаватели и студенты.
Выступавшие на этих мероприятиях особо отметили, что по инициативе председателя Управления мусульман Узбекистана, муфтия шейха Нуриддина Холикназара, количество мероприятий хатми кутуб увеличилось и продолжается непрерывно, в частности, было особо отмечено, что "хатми кутуб" — чтение сборника "Сахих аль-Бухари" принесет благословение и милость нашей стране наряду с такими преимуществами, как обогащение знаний о хадисах и сунне, обмен знаниями и опытом.
В частности, на церемонии, которая началась с чтения Корана в Ташкентском исламском институте, ректор института Уйгун Гафуров открыл мероприятие вступительным словом.
Затем заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Зайниддин домла Эшонкулов рассказал о нововведениях и изменениях в религиозно-просветительской сфере в нашей стране в последние годы, в частности, о коренном улучшении деятельности религиозных учебных заведений и качества образования, а также о налаживании чтения таких чтений. Доцент кафедры "Хадис и исламская история" Саййид Рахматулла Термизи рассказал о достоинствах "хатми кутуб" — чтение сборника "Сахих аль-Бухари". Старший преподаватель Фахриддин домла Маманосиров напомнил о порядке, условиях и этикете проведения "хатми кутуб".
Другой учитель, Рахматуллох домла Махсумхонов, прочитал предыдущие хадисы из "Сахих аль-Бухари" в знак начала "хатми кутуб". В других регионах также были вознесены молитвы за студентов, начинающих завершение чтения "Сахих аль-Бухари" в соответствии с этой процедурой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В онлайн-издании Шри-Ланки «Colombo Times» опубликована аналитическая статья под заголовком «Новый Ренессанс в Узбекистане: возрождение золотого прошлого с помощью технологий будущего», сообщает ИА «Дунё».
Публикация, подготовленная известным шри-ланкийским журналистом Фазаном Навазом, посвящена реформам, проводимым в Узбекистане за последние десять лет под руководством Президента Шавката Мирзиёева, направленным на строительство Нового Узбекистана и реализацию идеи Третьего Ренессанса, а также их значимым результатам.
«В самом сердце Центральной Азии происходит тихая, но масштабная по своему значению революция. Эта борьба ведётся не с помощью оружия, а посредством рукописей, музеев и микрочипов. Под руководством Президента Шавката Мирзиёева Узбекистан стремится возродить славу «золотого века» Средневековья, когда такие города, как Самарканд и Бухара, были ведущими центрами мировой науки, поэзии и философии, - пишет автор. - Особенность этого процесса заключается в том, что Узбекистан активно использует искусственный интеллект и цифровые технологии для сохранения, восстановления и популяризации культурного наследия, насчитывающего более тысячи лет истории».
В публикации также уделяется внимание богатому культурному и историческому наследию Узбекистана и проводимым реформам по его сохранению. Отмечается, что эта земля стала колыбелью для многих выдающихся учёных и мыслителей в истории человечества.
«Лидер Узбекистана часто обращается к этому историческому наследию, подчёркивая, что Мирзо Улугбек был не только великим учёным, но и государственным деятелем, для которого наука являлась высшей ценностью. Сегодняшний процесс обновления глава государства называет «Третьим Ренессансом», рассматривая его как общенациональный проект, направленный на восстановление роли Узбекистана как центра науки, образования и культуры. По словам историков, этот термин обозначает новый этап возрождения после двух великих периодов расцвета, ранее существовавших в регионе», - отмечается в статье.
По мнению автора, реализация идеи Третьего Ренессанса в Узбекистане стала не просто словом, а государственной политикой.
Наиболее ярким символом этой амбициозной цели является Центр исламской цивилизации, построенный в этом году в Ташкенте. Данный центр, завершенный в марте 2026 года при участии более 1500 специалистов из 40 стран, хранит в своих объятиях один из самых уникальных памятников исламского мира - Османский Мусхаф, относящийся к VII веку. Здесь также функционируют научные лаборатории, реставрационные мастерские и архивы. Центр уже признан одним из самых красивых новых музеев в мире," — отметил журналист.
В статье подчёркивается, что важной особенностью подхода Узбекистана, отличающей его от других стран, является использование искусственного интеллекта не только как инструмента экономического развития, но и как средства защиты культурного наследия.
Фазан Наваз завершает свою статью словами о том, что покажет только время, сможет ли «Третий Ренессанс» полностью достичь поставленных целей. Однако уже сегодня ясно, каким путём движется Узбекистан.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана