Tijorat odobi, ravishi usullari haqida ham tavsiyalari bor... Hadisi shariflar bor...
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bozorlarni kuzatganlar. Hukumat boshlig'i kabi u erlarda buyruqlar berganlar.
Bir marta bir tijoratchining yoniga kelganlar. Savdogarning qopda turgan moliga qo'llarini botirib, aralashtirib ko'radilar. Qarasalar, tagi ho'l, usti quruq... Qopdagi molning tagi yomon, usti chiroyli qilib qo'yilgan... Shunda «Bunday qilma!» dedilar.
من غشنا فليس منا
Man g'ashshano falaysa minno – «Kim bizni aldasa, bizdan emas», – deganlar...
Savdoning, tarozuning, o'lchovning halol bo'lishiga oid oyat emas, hatto sura bor; Mutaffifin surasi...
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُممَّبْعُوثُونَ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (سورة المطففين : 1–5)
Vaylun lil mutaffifin. Allazina izaktalu 'alan nasi yastavfun. Va iza koluhum av vazanuhum yuxsirun. Ala yazunnu ulaika annahum mab'usun. Liyavmin azim.– (O'lchov va tarozidan) urib qoluvchi kimsalarga halokat bo'lgay! Ular odamlardan (biron narsani) o'lchab olgan vaqtlarida to'la qilib oladigan, ularga o'lchab yoki tortib bergan vaqtlarida esa kam qilib beradigan kimsalardir. Ular o'zlarining ulug' bir kunda – barcha odamlar butun olamlar Parvardigori huzurida tik turib (hisob-kitob beradigan qiyomat) kunida qayta tirilguvchi ekanliklarini o'ylamaydilarmi?!
Gollandiyada bir ustoz domla birodarimiz shaxsan o'zi ko'rgan (mavzumizga doir) bir voqeani menga aytib bergandi:
Unga odamlar kelib:
«Ustoz, o'lim to'shagida yotgan bir bemorimiz bor, o'tinamiz, borib ko'ring, yordam bering!» deyishadi. Shunday qilib, tungi soat uchda bemorning yoniga olib borishdi. Bemor hushidan ketgan, qiyin ahvolda yotardi... Men sekin-sekin «Laa ilaha illallah... Laa ilaha illallah. Ashhadu anlaa ilaha illallah...» deb kalimai tavhid va kalimai shahodatni aytdirishga harakat qildim. Bir vaqt bemor o'ziga kelib bunday dedi: «Nimaga meni majbur qilayapsiz?.. Ko'rmayapsizmi, tarozining bosh qismidagi temirini tomog'imga tiqib-tiqib olishyapti!» – deb aytibdi. Keyin o'ldi, – deydi.
Marhumning xotinidan:
– «Buning sababi nima?..», – deb so'raganida:
– «Bu haqda so'ramang ustoz!.. Erim sotuvchi edi. Ikkita tarozisi bor edi; bittasini olayotganida, ikkinchisini esa, sotayotganida ishlatardi... Olayotganda kam ko'rsatadigan tarozida tortib, sotayotganda ko'p ko'rsatadigan tarozida tortardi.» – deb javob beradi.
Masalan, birinchi tarozida tortilgan 1 kg og'irlikdagi narsa, ikkinchi tarozida 800 gr. chiqarkan...
Ana shunday ikkita tarozidan foydalanib, xalqni aldar ekan. Lekin vafoti ham ayanchli bo'lgan. Ustoz: «O'z ko'zlarim bilan ko'rib, qo'loqlarim bilan eshitdim»dedi...
"Islom va axloq" kitobidan olindi
Islom dini biror shaxs, guruh, mol-dunyoga nisbatan va obro‘-e’tibor topish uchun qilinadigan har qanday mutaassiblik va firqalarga bo‘linishni qoralaydi, tarafkashlikni johiliyat holatiga o‘xshatadi.
Mutaassiblikning turli ko‘rinishlari bor bo‘lib, ular kishining o‘zi, mol-dunyosi, farzandlari, millatini boshqalardan afzal bilib, bu yo‘lda ashaddiy ravishda kurashishi demakdir. Mo‘tabar manbalarimizda ota-bobolari va o‘zining nasabi bilan faxrlanish tuyg‘usi kishini do‘zaxga tortadi deb ta’kidlangan.
Mutaassiblik turlaridan biri bu diniy mutaassiblikdir. Diniy mutaassiblik deganda, ma’lum bir dinda asos bo‘lgan, ushbu din vakillari amal qiladigan ta’limot va qoidalarga qarshi chiqish, diniy tushunchalarni shariat ko‘rsatmalariga zid ravishda o‘zicha talqin qilib, boshqalarni unga ergashishga chorlash nazarda tutiladi. Diniy mutaassiblikning eng katta xatarlaridan biri bu, dinlararo muloqotga rahna solishdir.
Dinda mutaassibona harakat, dinda chuqur ketish, haddan oshish, Qur’on va Sunnatda kelgan ta’limotlarga zid ravishda o‘z fikriga ergashishni qattiq qoralanadi. Dinda haddan oshish deganda shariat belgilab qo‘ygan chegaradan chiqib ketish tushuniladi. Bu ish aqidada bo‘lsin, so‘z yoki amalda bo‘lsin, baribir. Bu borada Alloh taolo Baqara surasida “Ushbular Allohning chegaralaridir. Bas, ulardan tajovuz qilmang. Va kim Allohning chegaralaridan tajovuz qilsa, bas, o‘shalar, ana o‘shalar, zolimlardir”, deb marhamat qiladi.
Payg‘ambarimiz Muhammad sallallohu alayhi vasallam: “Dinda haddan oshishdan ehtiyot bo‘linglar. Chunki, sizlardan oldin o‘tganlarni dinda haddan oshishlik halok qilgandir” deb uqtirganlar.
Shunday ekan, bugungi kundagi ko‘plab muammolarning ildizi mutaassiblik va haddan oshish ekanligini hammamiz chuqur anglashimiz lozim. Xulosa o‘rnida, bu kabi muammolarning yechimi sifatida Faqih doktor Vahba Mustafo Zuhayliy janoblarining ushbu so‘zlarini keltirish bilan yakunlaymiz: “Islom mo‘tadil din bo‘lib haqiqatlardan birortasida chetga chiqishga yoki haddan oshishga yo‘l qo‘ymasligini anglatadi. Islomda va boshqa dinlarda dinda haddan oshish ham, e’tiqodda bir taraflama va g‘ayritabiiy bo‘lish ham, haddan tashqari qattiq olish ham, juda bo‘sh qo‘yib yuborish ham yo‘q…”.
Alloh ta’olo barchamizni haq yo‘ldan adashtirmasin.
Kosonsoy tumani "Sodod" jome masjidi imom-xatibi
Bahodir Mirfayziyev
Manba: @Softalimotlar