Sayt test holatida ishlamoqda!
19 Iyun, 2025   |   23 Zulhijja, 1446

Toshkent shahri
Tong
03:04
Quyosh
04:50
Peshin
12:29
Asr
17:40
Shom
20:02
Xufton
21:41
Bismillah
19 Iyun, 2025, 23 Zulhijja, 1446

Navoiyni yod etib

11.02.2020   2150   2 min.
Navoiyni yod etib

Ajdodlar ruhiga hurmat xalqimizning eng oliy fazilatlaridan biridir. Xotira shunday ruhiy-ma’naviy, insonning insonligini anglatuvchi, uni o‘tmish va kelajak bilan bog‘lab turuvchi buyuk qadriyat, ilohiy qudratdir.

Joriy yilning 10 fevral kuni Hadis ilmi maktabida ulug‘ mutafakkir, so‘z mulkining sultoni Nizomiddin Mir Alisher Navoiy tavalludining 579 yilligi munosabati bilan “Navoiyni yod etib” mavzusida ma’naviy-ma’rifiy tadbir o‘tkazildi.

Mazkur tadbir ikki qismda tashkil etildi. Dastlab Maktab majlislar zalida o‘qituvchi va talablar uchun “Navoiy ijodini anglash” mavzusida ilmiy-ma’rifiy davra suhbati tashkil etildi. Ilmiy majlisga Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazidan direktor Bosh maslahatchisi, falsafa fanlari doktori, professor B.To‘rayev, Diniy-ma’rifiy tadbirlar bo‘limi boshlig‘i filalogiya fanlar nomzodi, dots.nt O.Rustamov, Samarqand davlat universiteti 2 kurs magistranti A.Sobirov ishtirok etdi.

Tadbir avvalida maktab rektori O.Yusupov so‘zga chiqib, respublikamizda Navoiy hazratlarining ijodini o‘rganish bo‘yicha amalga oshirilayotgan ilmiy tadqiqotlar va amaliy ishlar, mutafakkir zotning tavalludiga bag‘ishlab o‘tkazilayotgan ma’naviy-ma’rifiy tadbirlar haqida ma’lumot berdi.

Shundan so‘ng professor B.To‘rayev Alisher Navoiyning “Munojaat” asarining yozilish tarixi va asarda keltirilgan nazmiy baytlarning mazmun-mohiyati haqida, dots.nt O.Rustamov Alisher Navoiy qurdirgan ma’rifiy-madaniy inshoatlar, islom ma’rifatini anglashda Xoja Ahror Vali bilan muloqotlari to‘g‘risida so‘z yuritdi.

Albatta, Navoiyxonlik kechalarini g‘azal va baytlarsiz tasavvur qilib bo‘lmaydi. Ushbu tadbirda tashrif buyurgan magistrant A.Sobirov Navoiy asarlardan g‘azallar o‘qib, ularni sharhlash asnosida baytlarda ilgari surilgan ilohiy ishq mavzusida ilmiy ma’ruza qildi.

Ilmiy-ma’rifiy davra suhbatidan so‘ng Maktab oshxonasida Alisher Navoiyni xotirlab Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi ilmiy xodimlari hamda maktab o‘qituvchi va talablar uchun ehson dasturxoni tashkil etildi. Tadbir yakunida xatmi Qur’on qilinib, diyorimizda o‘tgan barcha allomalar, xususan, mutafakkir bobomiz Alisher Navoiy hazratlariga baxshida qilindi.

 

 

J.Akramov

Hadis ilmi maktabi

O‘quv-uslubiy bo‘lim boshlig‘i

O'zbekiston yangiliklari
Boshqa maqolalar

Har 5 ta bemordan 4 tasida shu kasallik bor

16.06.2025   4344   3 min.
Har 5 ta bemordan 4 tasida shu kasallik bor

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Inson yaralibdiki, xursandchilik bilan birga g‘am-tashvish, qayg‘u-alamlar ila yashaydi. Shu o‘rinda aytib o‘tish kerakki, “g‘am-tashvish”, “qayg‘urish” kabi tushunchalar ikki xil bo‘ladi:

1. Tabiiy.
2. Orttirilgan.

Birinchisi haqida so‘z borganda, uni “sog‘lom tashvishlanish”, deb atashimiz mumkin. Boshqacha qilib aytganda, busiz hayotni tasavvur qilish qiyin. Tashvishlanishning bu turi topilmaydigan kishilar hissizlik ketidan kasal bo‘lib qolishlari turgan gap.

Albatta, hayot tashvishlari benihoya – ishdagi muammolar, uydagi g‘am-tashvishlar, ota-onaga g‘amxo‘rlik, farzand tarbiyasi, olingan qarzlarni to‘lash, oilaviy kelishmovchiliklar, imtihonlar, kimdirlar bilan uchrashish... Bularning barchasi odamni tashvishlanish, bezovta bo‘lish va qayg‘urishga undaydi. Bunday ruhiy holatlar ishtahamizni bo‘g‘ib, asabimizni buzadi, uyqimiz qochadi, bir so‘z bilan aytganda, hayotning achchiq-chuchuklarini totib, o‘nqir-cho‘nqirlariga duch kelamiz. Vaqt o‘tishi bilan bu muammolar o‘z yechimini topadi, biz ham voqelikka rozi bo‘lamiz, ko‘nikamiz, tashvishlar ariydi, stresslardan xalos bo‘lib, xotirjamlikka erishamiz. Oradan biroz muddat o‘tib yana yangi muammolarga duch kelamiz, xullas, hayot shu tarzda davom etaveradi.

Deyl Karnegi aytadi: “Men o‘ttiz yetti yildan ko‘proq vaqt Nyu-Yorkda yashadim. Menda “bezovtalik” degan kasallik borligidan ogohlantirib qo‘yish uchun biror kishi eshigimni taqillatib kelgani yo‘q. Suvchechak kabi kasallik keltirib chiqaradigan asoratlardan bir necha ming barobar ko‘p zararlar ko‘rishimning asosiy sababi, ushbu bezovtalik kasalligi bo‘ldi. Ha, ha, rost! Hech bir kishi eshigimni qoqib, amerikaliklarning har o‘ninchisi xavotir, ortiqcha tashvishga sabab bo‘luvchi asab buzilishiga chalinganini aytib, ogohlantirgani yo‘q”.

Karnegi so‘zida davom etadi: “Kishi butun dunyo mulkini qo‘lga kiritgan taqdirda ham, faqatgina bitta yotoqda yota oladi, xolos. Kunda uch mahaldan ortiq ovqatni oshqozoni sig‘dira olmaydi. Shunday ekan, bu odam bilan yer ag‘darib yurgan dehqon orasida qanday farq bor? Aksincha, dehqon chuqurroq uyquga ketsa kerak, to‘g‘rimi? Bu kabi badavlat kishidan ko‘ra dehqon yeyayotgan taomidan ko‘proq lazzat ola biladi, uning ta’mini yaxshiroq his qiladi, shunday emasmi?!”,

Barselonalik mashhur doktor Marko Alvares o‘z tajribalari bilan bo‘lishib, bunday deydi: “Ma’lum bo‘lishicha, har beshta bemorimdan to‘rttasining kasalligi birorta a’zo ta’sirida emas, aksincha, qo‘rquv, bezovtalanish, tashvishlanish, asabiylashish hamda kishi o‘zi va hayoti o‘rtasidagi munosabat hamda muvozanatni yo‘qotganligidan bo‘ladi”.

Shoir Mansur bir she’rida bunday deydi:

Xohla boy bo‘l, xoh faqirlikni et iroda,
Hech iloj yo‘q g‘am bo‘lar albat bu dunyoda.
Har gal oshib borsa atrofingda ne’mating,
Qarshisida ortib borar g‘am ustiga ham g‘aming.


Hasson Shamsiy Poshoning
“Jannat bo‘stonidagi oilaviy oqshomlar” nomli kitobidan
G‘iyosiddin Habibulloh, Ilhom Ohund, Abdulbosit Abdulvohid tarjimasi.