Bu sahobiyning ismlari Abdurahmon ibn Avf bo‘lib, Banu Zuhra urug‘idan bo‘lganlar. Kunyalari Abu Muhammad edi. Makkada peshqadamlardan bo‘lib Islom diniga kirganlar. Rivoyatlarda fil yilidan o‘n yil keyin tug‘ilganlari aytiladi. Ikki marta hijrat qilganlar. Birinchisi Habashistonga, ikkinchisi Madinaga. Badr va boshqa barcha janglarda ishtirok etganlar. Nabiy sollallohu alayhi vasallam Madinada u kishini asnorlardan Sa’d ibn Rabiy’ roziyallohu anhu bilan birodar qilib qo‘yganlar. Qahramonimiz Ibn Avf roziyallohu anhu “Asharai mubashshara” (tirikligida jannatga kirishini eshitgan)lardan edilar.
Abdurahmon ibn Avf roziyallohu anhu baland bo‘yli, oppoq chehralariga biroz qizil aralashgan, go‘zal yuzli, keng yelkali bo‘lganlar.
Sa’d ibn Robiy’ roziyallohu anhu u kishi bilan aka-uka tutinganlaridan so‘ng “Men ansorlarning orasida moli ko‘p odamman. Molimning yarmini sizga beraman...” deganlar. Shunda Abdurahmon ibn Avf roziyallohu anhu “Alloh taolo sizning molingizga va ahlingizga baraka bersin! Menga bozorni ko‘rsatib qo‘ying!” deydilar. Sa’d roziyallohu anhu u kishiga bozorni ko‘rsatib qo‘yadilar. Keyin qahramonimiz bozorda savdo ishlarini yo‘lga qo‘yib, tez orada boyib ketganlar.
Boyliklari juda ko‘p edi. Hatto rivoyatlarda kelishicha, Shomdan Madinaga yetti yuz tuyadan iborat karvon kirib kelar, o‘sha karvon Abdurahmon ibn Avf roziyallohu anhuga tegishli bo‘lardi.
Imom Buxoriy rahimahulloh “Tarix” kitoblarida keltirishlaricha, Abdurahmon ibn Avf roziyallohu anhu Badrda qatnashib, o‘sha paytda hayot bo‘lib turgan sahobalarning har birlariga to‘rt yuz dinor, mo‘minlarning onalarining har birlariga ko‘p miqdorda mol berishni vasiyat qilgan ekanlar. Hatto Oisha onamiz roziyallohu anho “Alloh uni salsabil bulog‘idan sug‘orsin” deb duo qilgan ekanlar.
U kishi vafot etganlarida, qoldirgan boyliklari 3 103 000 000 (uch milliard bir yuz uch million) dinor bo‘lgan ekan. 1 dinor — 4.365 gramm oltindir. Mazkur dinorlarni dollarga aylantirsak, 528.2 mlrd.$ bo‘lar ekan.
Abdurahmon ibn Avf roziyallohu anhu qullari bilan birga ovqatlanardilar. Tanimagan odam u kishini qullari orasidan ajrata olmasdi.
Shuncha boyliklari bo‘lsa ham u kishi o‘ta kamtar edilar. Kekkayish, o‘zini katta olish, moli bilan, obro‘si bilan maqtanish ularga yot edi.
Sahobai kiromlar Nabiy sollallohu alayhi vasallam madrasalarining peshqadam talabalaridir.
Pulning ko‘p yoki ozligi ularning fazilatlariga soya solmagan. Doim insoniylikning yuksak namunasini ko‘rsatib boraverishgan.
Abdurahmon ibn Avf roziyallohu anhu hijriy 32-yilda, Usmon roziyallohu anhuning xalifalik paytlarida vafot etganlar. Taxminan yetmish besh yil umr ko‘rganlar.
Alloh taolo u kishidan va barcha sahobalardan rozi bo‘lsin!
Internet ma’lumotlari asosida Nozimjon Hoshimjon tayyorladi
Dunyo – insonning dushmani. Dunyo va uning matohlariga muhabbat barcha ilohiy din va shariatlarda la’natlangandir. Chunki u – barcha gunohlarning o‘chog‘i va fitnalarning manbaidir. Shuning uchun banda foniy dunyo jozibalariga berilmasligi, jamiyatning yuqori martabayu e’tiborlari sari talpinishni ko‘ngliga yo‘latmasligi zarur! Zero, obro‘yu e’tiborga bo‘lgan tashnalik bu dunyo boyliklarining muhabbatidan ko‘ra ham og‘irroqdir. Mana shu xatarli ikki sifatning insonda jam bo‘lishligi esa o‘zining ashaddiy dushmani bo‘lgan dunyoni sevishligiga dalolat qiladi.
Bu foniy dunyoning qanchalik manfur va noxush ekanligini tushunish uchun quyidagi misolning o‘zi kifoya qiladi. Alloh otamiz Odam alayhissalom va onamiz Havoni jannatdan yerga tushirganida jannatning rohatbaxsh hididan mahrum bo‘lgan ikki banda bu dunyoning badbo‘y hididan hushlarin yo‘qotib qo‘yadilar. Aytilishicha, ular qirq kun shu ahvolda yotgan ekanlar.
Xabarlarda keladi-ki, Alloh dunyoni yaratib, unga xitob etdi:
“Ey dunyo! Menga xizmat qilganlarning xizmatkori bo‘l! Senga xizmat qiluvchilarni o‘zingning yugurdak qullaringga aylantir!”.
Biz dunyoning matohu manfaatlari haqida gapirganimizda undagi mol, taom, kalom, uyqu va shunga o‘xshash narsalarni nazarda tutgan bo‘lamiz. Ey tariqat yo‘lining yo‘lchisi, sen o‘zingni bulardan saqlaginki, o‘tkinchi dunyo matohlarining jozibasi, lazzati ko‘nglingizni zinhor egallab qo‘ymasin! Va shuni bilingki, dunyo muhabbati yurakning ichidan unib chiqadigan tuklarga o‘xshaydi, agar inson yuragida bir dona tuk o‘sib chiqadigan bo‘lsa ham u o‘sha ondayoq halok bo‘ladi. Aynan shuning uchun Allohning irodasi bilan tuklar teri yuzasida o‘sadi, aksincha emas. Bundagi hikmat shundaki, jannatga mo‘minlar soch-soqolsiz, tanlari tuksiz, surma surilgan ko‘zday, hammalari teppa-teng, bir xil ko‘ngil bilan, bir-birlariga hasad va nafrat tuymasdan kiradilar.
Agar badanlarida tuklar o‘sgan bo‘lganida edi, bu ularni halokatga olib borgan bo‘lardi, chunki u dunyoda odamlar jisman va ruhan xuddi o‘sha yurak kabi bo‘ladilar va ularni Allohdan to‘suvchi parda va to‘siqlar bo‘lmaydi.
Shuni bilingki, murid dunyo lazzatlarini har qancha ko‘proq yoqtirsa, Allohning nazdida shunchalik darajada yoqimsiz bo‘ladi. Seni Allohdan chalg‘ituvchi har qanday narsa dunyoga tegishli bo‘lgani kabi seni Alloh va uning yodiga undovchi va eltuvchi har qanday narsa oxirat hayotiga tegishlidir.
Hazrat Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam hadisida aytilgan:
“Haqiqatda, Alloh dunyo kabi boshqa biror bir yoqimsiz narsa yaratmagan. Shu bois yaratganidan beri unga biror marta ham nazar solib qo‘ymadi[1]” (Imom Bayhaqiy rivoyati).
Shuningdek, Allohning Rasuli sollallohu alayhi vasallam yana marhamat qildilar:
“Dunyo ham, undagi bor narsalar ham la’natlandi, magaram Allohning zikri va unga eltuvchi narsalardan o‘zga!” (Imom Termiziy rivoyati)
“Axloqus solihiyn” (Yaxshilar axloqi) kitobidan
Yo‘ldosh Eshbek, Davron Nurmuhammad
tarjimasi.
[1] Ya’ni Alloh dunyoga o‘zi uchun biror bir qadri bor narsa sifatida qaramadi. Muharrir.