Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhu Rasululloh sollallohu alayhi va sallamdan rivoyat qiladi: “Kimda-kim ko‘p istig‘for aytsa, Alloh o‘sha (banda) uchun har qanday g‘am-tashvishdan qutulish, tanglikdan chiqish yo‘lini (paydo) qiladi, uni o‘zi o‘ylamagan tomondan rizqlantiradi” (Abu Dovud, Ahmad, Tabaroniy, Hokim rivoyat qilgan ).
Gunoh banda boshiga g‘am-tashvish keltiradi. Turli muammolar, dilxiraliklar gunohlar tufayli paydo bo‘ladi. Mana shu muammoning davosi tavba, istig‘fordir.
Faraz qiling: bir odam boshiga og‘ir musibat tushdi, kutilmaganda boshi berk ko‘chaga kirib qoldi. Nima qilishni bilmayapti. Mana shunday paytda istig‘for asqatadi. Banda “Astag‘firulloh, astag‘firulloh”, deb Allohga yukinsa, Mehribon Parvardigor unga yordam beradi. Alloh ne’matlariga shukr qilgan, Unga hamdu sano, istig‘for aytgan bandani qiyin damlarda ko‘maksiz qoldirmaydi.
Tirikchilik masalasida qandaydir muammoga duch kelganda ham istig‘for aytiladi. Ja’far Sodiq shunday degan ekan: “Kimning rizqi (kelishi) kechiksa, istig‘for aytishni ko‘paytirsin ”.
Oylik maoshi kechikayotgan, savdosidan baraka ko‘tarilgan odam istig‘for aytsa, ishlari yurishib ketadi. Alloh ko‘p istig‘for aytgan bandani xayoliga kelmagan tomondan rizqlantiradi.
Qarzga botgan yoki birovga qarz berib, pulini ololmay yurgan odam ham istig‘for bilan murodiga yetadi.
Agar oilada notinchlik bo‘lsa, er-xotin o‘rtasida kelishmovchilik chiqsa yoki farzandlar itoatsizlik qilib, kattalar gapini ikki qilsa, istig‘for aytiladi.
Ba’zida insonning moddiy holati yaxshi bo‘lsayam negadir qalbi bezovta bo‘laveradi, puli bor, oshna-og‘aynilari, tanish-bilishlari bisyor, negadir qalbi notinch. Mana shunday paytda ham istig‘for aytilsa, ko‘ngildagi g‘ashlik ariydi. Ko‘p istig‘for aytgan inson o‘zini ancha yengil his qiladi. Chunki har safar istig‘for aytilganida dildagi qora dog‘lar yuviladi, dilxiralik barham topadi.
Boymi, kambag‘almi, yoshmi, qarimi, har bir inson istig‘for aytishga muhtoj. Sababi oddiy: inson ojiz va zaif. Hayotda har qanday muammoni changal-changal pul bilan, kazo-kazo tanish-bilishlar bilan hal etib bo‘lmaydi. Dunyoda pul bilan ham bitmaydigan ishlar juda ko‘p.
Xullas, istig‘for aytib qiyin vaziyatlardan chiqib ketish, muammolarni hal etish mumkin. Alloh bizga shunday imkoniyat bergan. Buning uchun Allohga hamdu sanolar aytamiz.
"Istig‘forning 40 xosiyati, Salavotlar" kitobidan
O‘MI Matbuot xizmati
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Yugurish jismoniy mashqlarning qiroli bo‘lib, eng qadimiy sport turlaridan biri hisoblanadi.
Manbalarda keltirilishicha, sahobalar o‘zaro yugurish musobaqasini o‘tkazishar va Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallambuni kuzatib turardilar. Hadisi shariflarda Salama ibn Akva’ roziyallohu anhu chopag‘on bo‘lganlari va Nabiy sollallohu alayhi vasallam Hudaybiyadan Madinaga qaytayotganlarida sahobalar yugurishda o‘zaro musobaqalashishganda barchadan o‘zib ketganlari rivoyat qilingan.
Umar ibn Xattob roziyallohu anhuning mavlolari Zakvon tez yugirishi bilan mashhur bo‘lgan. U kishi Makka bilan Madina o‘rtasidagi – taqriban 500 kilometr – yo‘lni bir kecha kunduzda bosib o‘tgan.
Nabiy sollallohu alayhi vasallam hatto o‘zlari ham ahllari bilan yugurishda musobaqalashganlar. Oisha roziyallohu anho aytadilar: “Nabiy sollallohu alayhi vasallam men bilan (yugurishib) musobaqalashgan edilar. Men u zotdan o‘zib ketdim. Biroz vaqtdan keyin go‘shtim ortgandi, ya’ni, semirib qolgandim yana musobaqalashdik. U zot mendan o‘zib ketdilar. Shunda u zot: “Bunisi unisi bilan teng”, dedilar (Imom Nasoiy rivoyati).
Mazkur hadis musulmon kishi o‘z ahllari bilan o‘zaro musobaqalashishi, mahram erkak va ayollar nomahramlar ko‘zi tushmaydigan joyda jismoniy mashqlarni bajarishi joizligiga dalildir. Shuningdek, bu kabi musobaqalar kishining viqori, obro‘si, fazilatiga hech qanday ta’sir etmaydi. Hamda musobaqalashuvchilarning o‘rtalaridagi yoshning tafovuti o‘zaro bellashuvga monelik qilmaydi. Zero, hadisi sharifda keltirilganidek, o‘sha paytda Nabiy sollallohu alayhi vasallam yoshlari ellikdan o‘tgan, Oisha roziyallohu anho esa yosh qiz bo‘lganlar.
Har bir oilada ayniqsa, yoshlar o‘rtasida bu kabi musobaqalarni tashkil etish oilaviy muhitning mustahkamlanishi va jamiyatda sog‘lom avlod tarbiyasida muhim ahamiyatga ega.
Muhammad Zarif Muhammad Olim o‘g‘lining
"Islomda salomatlik" kitobidan olindi