Sayt test holatida ishlamoqda!
08 Mart, 2026   |   19 Ramazon, 1447

Toshkent shahri
Tong
05:29
Quyosh
06:47
Peshin
12:39
Asr
16:36
Shom
18:25
Xufton
19:37
Bismillah
08 Mart, 2026, 19 Ramazon, 1447

Namoz bilan davolovchi shifokor

29.11.2024   6471   5 min.
Namoz bilan davolovchi shifokor

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Bir qiz aytadi: «O‘rta maktabda o‘qigan paytimda nihoyatda asabiy edim, bir kunda bir necha martalab yig‘lar edim. G‘am, qayg‘u tinimsiz meni ta’qib qilar, shu yoshimdayoq hayotdan sovib bo‘lgan edim. Umidsizlik, tushkunlik botqog‘iga botib, hayotning yoqimli ta’mini unutayozgandim. Bunday qattiq tushkunlik qarshisida onam nye qilarini bilmay, meni ruhiy bemorlar shifokoriga olib borishga majbur bo‘ldi. Shifokor ayol o‘z ishining ustasi, hammaning ishonchini qozongan ayol ekan. Bunga o‘zim ham guvoh bo‘ldim. U meni sinchkovlik bilan tekshirib ko‘rib, hayotda aziyat chekib yashashimning sabablarini tushuntirib berdi. So‘ngra shunday dedi: «Senga tinchlantiruvchi dorilar yozib berish men uchun juda oson! Lekin undan ham samarali yo‘l bor. Bu namoz! Bu muolajani senga o‘xshagan juda ko‘p bemorlarimda sinab ko‘rganman, natija juda yaxshi bo‘lgan. Qiladigan ishing qachon salgina bo‘lsa-da, g‘am-tashvish cheksang, tahorat qilib, ikki rakatgina namoz o‘qiysan. Lekin namoz o‘qiyotganda Alloh taoloning «Ular – iymon keltirgan, qalbi Allohning zikri bilan orom topganlardir. Bilingki, qalblar Allohning zikri ila orom topur!» degan oyatiga ishonishing kerak (Ra’d surasi, 28-oyat). Lekin namoz o‘qiganda Alloh g‘amlaringni ketkazishiga, qalbing Allohning zikri bilan orom topishiga to‘liq ishongan holingda o‘qishing kerak. Chunki iymon keltirgan odam qalbi Allohga doimo bog‘liq ekanini his qiladi. Bunday qalb dunyoda hamma narsa Allohdan ekanini yaxshi biladi. Bundan tashqari, namozning har bir qismi zikrdir. Buni Allohning «Men – Allohman, Mendan o‘zga iloh yo‘q. Menga ibodat qilgin, Meni zikr qilish uchun namozni qoim qilgin» degan so‘zi ham tasdiqlaydi (Toho surasi, 14-oyat)».

Shifokor ayol so‘zida davom etdi: «Birinchi navbatda farz namozlarga mahkam bo‘lasan, lekin g‘am-qayg‘uga qarshi dorini ham to‘xtatmaysan – ikki rak’at nafl namozni ham kuniga kamida uch marta, ikki hafta o‘qiysan. Ikki haftadan keyin yana kelasan».

Men uning tavsiyalaridan qanoat hosil qildim. To‘g‘risi, aslida farz namozlarga ham beparvo edim. Shuning uchun birinchi navbatda ularga qat’iy rioya qila boshladim. Bundan tashqari, qayg‘uga tushgan vaqtimda ham kuniga uch mahal nafl namoz o‘qishga bel bog‘ladim. Avvaliga u qadar katta o‘zgarish sezilmadi. Keyingi uchrashuvimizda shifokorga holatimni aytgan edim, kulib, «Demak, sen sifatsiz yoki qalbaki dori ichyapsan ekan», dedi. Men hayron bo‘lib, beixtiyor «Qanaqasiga?» deb yubordim. Shifokor sal jiddiylashdi: «Namozingni shosha-pisha, xushu’siz o‘qiyotgan bo‘lsang, oyatlarning ma’nosini tafakkur qilmayotgan bo‘lsang, namozning ta’siri ham shunga yarasha bo‘ladi. Xuddi doriga o‘xshab, namoz tarkibida ham faol moddalar bor – xushu’ va tadabbur. Mayli, boshida shunaqa bo‘ladi. Bu dorini yana ikki hafta sinab ko‘raylik. Lekin bu safar xushu’ bilan o‘qishga harakat qilgin! Har doim o‘qiydigan suralaringni emas, yangilarini o‘qigin. Inshaalloh, albatta foydasini ko‘rib, xursand bo‘lasan».

Men uning so‘zlaridan ta’sirlanib, chuqur o‘yga tolgancha uyga qaytdim. Namozlarni sokinlik bilan, xushu’ bilan o‘qiy boshladim. Rostdan ham, avvallari namozni xuddi shifokor aytganidek, qush don cho‘qigandek shoshilib, tez o‘qir edim, maqsadim go‘yo namozni tezroq tugatish bo‘lar edi, xolos. Undan tashqari, bu safar yangi suralar, yangi oyatlarni o‘qiy boshladim. Avvallari esa, shifokor aytganidek, har namozda Fotihadan keyin faqat Ixlos bilan Falaq suralarini o‘qiyverardim. Namozning halovatini mana endi his qila boshladim. Uning g‘am-alamlarimga ham ta’sir qilayotgani ich-ichimdan seza boshladim. Ikki hafta o‘tgach, shifokorning oldiga avvalgidan butunlay boshqa kayfiyatda, shahdam qadamlar bilan kirib bordim. Bu safar mutlaqo xotirjam edim, hayotga ishonch bilan, ochiq yuz bilan qarayotgan edim. Shifokor ham meni tabassum bilan qarshi olib, «Hayotimda uchratgan eng yaxshi bemor sen bo‘lding! Judayam qat’iyatli qiz ekansan. O‘zingga ishonching kuchli ekan, shuning uchun ham Alloh senga tezda shifo berdi. Inshaalloh, bugundan boshlab endi hech qachon psixologga ishing tushmaydi. Sharti shuki, farz va sunnat namozlarga mahkam bo‘l! Zarurat tug‘ilganda esa kuniga uch marta qayg‘u dori ichasan, ya’ni namoz o‘qiysan», dedi. U meni maqtab-maqtab, namozga, ibodatga yanada shijoatlantirib yubordi.

Bu voqeaga ancha yillar bo‘ldi. Parvardigorga hamdlar bo‘lsinki, o‘shandan beri ruhiy holatim a’lo darajada. Endi men faqat namozlarga beparvo bo‘lib qolsam yoki namozni xushu’siz o‘qisamgina qayg‘uga tushaman. Qayg‘ularimning sababi darhol yuzaga chiqadi, shunda xushu’ bilan, xuzu’ bilan namoz o‘qishga turaman. Qarabsizki, qayg‘ularim chekinib, qalbimga xotirjamlik inadi».

Abdulloh Abdulmu’tiy, Huda Sa’id Bahlulning
“Qulog‘im senda qizim” kitobidan G‘iyosiddin Habibulloh, Abdulhamid Umaraliyev tarjimasi.

Boshqa maqolalar

Guvohligi ikki kishining guvohligiga o‘tadi

06.03.2026   8791   3 min.
Guvohligi ikki kishining guvohligiga o‘tadi

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Nabiy sollallohu alayhi vasallam Madina bozorida bir a’robiydan ot sotib oldilar. Yonlarida pul yo‘q edi. Savdolashib bo‘lgach, pulni olib kelish uchun shoshib uylariga ketdilar. A’robiyga ortlaridan borishni tayinladilar. A’robiy sekin yurdi. Savdo pishganidan xabari yo‘q kishilar a’robiydan otning narxini so‘ray boshlashdi. Ulardan biri a’robiyga Nabiy alayhissalom bermoqchi bo‘lgan puldan ortiqroq pul taklif qildi. Shunda a’robiy Nabiy sollallohu alayhi vasallamdan yangi narx bersalar sotishini, aks holda, boshqa kishiga berishini aytdi. Nabiy sollallohu alayhi vasallam:

- Men sendan otni sotib olgan edim-ku! – dedilar.

A’robiy aytdi:

- Allohga qasamki, men uni sizga sotganim yo‘q! Nabiy sollallohu alayhi vasallam:

- Men sendan uni sotib oldim! - dedilar yana. Atrofga odam to‘plandi. A’robiy Nabiy sollallohu alayhi vasallamga dedi:

- Meni otni sizga sotganimga guvohingiz bormi? Shunda Huzayma ibn Sobit roziyalloxu anhu o‘rtaga otilib chiqdi va:

- Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallam otni sendan sotib olganlariga guvohman! dedi. Aslida, Huzayma savdoga guvoh bo‘lmagan edi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ham undan ajablanib so‘radilar:

- Nima bilan guvohlik berasan?

Huzayma dedi:

- Ey Allohning Rasuli! Sizni tasdiqlaganim bilan guvohlik beraman. Samodan xabar keltirganingizni tasdiqlab, yerdagi xabaringizni yolg‘onga chiqaramanmi?!

Nabiy sollallohu alayhi vasallam shunda o‘sha mashhur gapini aytdilar:

Huzaymaning guvohligi ikki kishining guvohligiga tengdir!

Abu Bakr roziyallohu anhuning davrida Qur’on jamlandi. Zayd ibn Sobit roziyallohu anhu har bir oyatni kim Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning og‘izlaridan eshitganiga ikkita guvoh keltirsagina yozib olar edi. Ahzob surasiga yetganida Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan eshitgan, ammo unutgan bir oyatni bilib qoldi. Bu oyatni Huzayma kelib unga eslatdi. U oyat Quyidagi oyat edi:

«Mo‘minlardan Allohga bergan va’dalariga sodiq qolgan kishilar bordir. Bas, ulardan ba’zilari ajalini topdi. Ba’zilari esa kutib turibdi. Ular biror narsani almashtirmadilar» (Ahzob surasi, 23-oyat).

Zayd roziyallohu anhu: «Huzaymaning guvohligi Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytganlaridek, ikki kishining guvohligiga o‘tadi», dedi va bu oyatni Mus'hafga kiritib qo‘ydi. Biz bu oyatni qiyomat kunigacha tilovat qilamiz!

Alloh taolo haqlarni himoya qilish uchun shartnomalarni yozib qo‘yishni amr qiladi. Xaridorning haqqini, sotuvchining haqqini, qarz beruvchining haqqini, qarz oluvchining haqqini, ishchining haqqini, ish beruvchining haqqini... Ammo shuni bilishimiz kerakki, gapiga javob bermaydigan kishini hech qanaqasiga eplab bo‘lmaydi. Insonlar dunyo epchilniki deb o‘ylashadi. Yuqoridagi ko‘proq beradigan kishini topgan va savdosini buzgan a’robiy kabi mol jamlash uni qanday yo‘l bilan topishingizdan qat’i nazar daholikni talab qiladi deb xayol qilishadi. Insonlar harom u yoqda tursin, hatto halolning ham kuni kelib ketishini unutishadi. Qolaversa, baraka degan narsa bor. Alloh taolo yolg‘on qasam bilan, xiyonat bilan, va’daga xilof qilish bilan topilgan moldan barakani tortib oladi. Qolaversa, bundan keyin o‘lim, oxirat va hisob-kitob degan narsalar ham bor. Unutmaylik!

 «Nabaviy tarbiya» kitobi asosida tayyorlandi