Savol: Ayollar uy ishlariga mas’ulmi?
Javob: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Har biringiz o‘z qo‘l ostidagiga mas’uldir. Erkak o‘z xonadoni ahliga, ayol esa erining xonadoniga va bolalariga mas’uldir” (“Sahihi Buxoriy”. № 5200).
Imom Xattobiy aytadi: “Erkakning o‘z oilasi uchun mas’uliyati bu – ularga g‘amxo‘rlik qilish, oziq-ovqat, kiyim-kechak bilan ta’minlash va yaxshi muomala bo‘lishni anglatadi. Ayolning mas’uliyatiga kelsak, bu uning uy ishlarini basharishi va qaramog‘idagilar, mehmonlarga yaxshilik qilishi sanaladi” (“A’lam al-hadis”. J. 1. – B. 580).
Manbalarda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uy ichidagi ishlarga qizlari Fotima roziyallohu anhoni, uydan tashqaridagi vazifalarga esa Ali roziyallohu anhuni mas’ul etib tayinlaganlari rivoyat qilingan (“Musannaf” Ibn Abu Shayba).
Kunlarning birida Fotima roziyallohu anho qo‘llaridagi qadoqlardan Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga shikoyat qilib, xizmatkor so‘radilar. Biroq Rasululloh sollallohu alayhi vasallam unga yotishdan oldin tasbih aytish xizmatkordan ko‘ra yaxshiroq ekanini aytganlar (“Sahihi Buxoriy”. № 5361).
“Al-Hidoya” asarining muallifi Imom Marg‘inoniy rahimahulloh aytadilar: “Agar ayol o‘ziga yaxshilik qiluvchilardan bo‘lsa, u ovqat tayyorlashi va non pishirishi, uy yumushlari bilan band bo‘lishi kerak. Chunki Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam uy yumushlarini Fotima roziyallohu anhoga topshirganlar” (“Muhtorot an-Navozil”. J. 2. – B. 194).
Faqih Imom Saraxsiy rahmatullohi alayhi bunday deganlar: “Ayol kishi uy ishlarini diniy burch sifatida bajarishi shart, lekin qozi tomonidan uy supurish, kir yuvish, ovqat tayyorlash va non pishirish, bolaga qarash kabi ishlarni bajarishga majburlash mumkin emas” (“Al-Mabsut”. J. 5. – B. 209).
Ayrim ulamolar “bolani emizish onaga majburiyat bo‘lganidek, uy yumushlarini bajarish ham ona vazifasidir” deb aytganlar.
Bir rivoyatga ko‘ra, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Fotima roziyallohu anhoga bunday deganlar: “Allohdan qo‘rqqin, ey Fotima! Robbing oldidagi farz amallaringni ado et va oilang yumushlari bilan shug‘ullangin” (Abu Dovud. “Sunan”. 2988).
Oisha roziyallohu anho va Rasululloh sollallohu alayhi vasallam
Ahli suffalardan biri rivoyat qiladi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam meni va bir guruh ahli suffalarni uylariga taklif qildilar hamda: “Bizga ovqat ber, ey Oisha”, dedilar. Onamiz ovqat qilib keldilar, birozdan keyin: “Bizga yana olib kel, ey Oisha”, degandilar Oisha roziyallohu anho onamiz sut solingan idish olib keldilar...” (Abdurrazzoq “Musannaf”. № 20712. Ibn Abu Shayba. “Musnad”. № 607. Abu Dovud. “Sunan”. № 5040).
Manbalarda, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Oisha onamizga “Pichoqni tosh bilan o‘tkirlang” deb aytganlari ham rivoyat qilingan (Qarang: “Sahih Muslim”. № 5086).
Biroq, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning go‘zal xulqlaridan biri uy ishlarida ahli ayollariga yordam berishlari edi (“Sahihi Buxoriy”. № 676).
Asmo roziyallohu anho va Zubayr roziyallohu anhu
Abu Bakr roziyallohu anhuning qizi Asmo roziyallohu anho aytadilar: “Zubayrga turmushga chiqqanimda uy yushumlari bilan band bo‘lardim. Uning otiga ham qarardim. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Zubayrga bergan yerlaridan xurmolarni uzib, boshimda ko‘tarib kelardim. U ikki mil uzoqlikda edi”.
Imom G‘azzoliy rahimahulloh “Ihyo” asarlarida bu voqeani keltirib, ayollarni uy yumushlariga chorlaganlar (“Ihyo ulumid-din”. J. 3. – B. 232-3).
Qozi Iyoz rahmatullohi alayhi Asmo roziyallohu anhoning uydan tashqarida qilgan ishlari, ya’ni ot parvarishlashi va xurmo ko‘tarib yurishi uning zimmasiga yuklatilgan vazifalar emas, balki qo‘shimcha bo‘lganini izohlaganlar (“Ikmal al-Mu’lim”. J. 7. – B. 75).
Ummu Sulaym roziyallohu anhu va Abu Tolha roziyallohu anhu
Anas roziyallohu anhu aytadilar: “[O‘gay otam] Abu Tolhaning [onam] Ummu Sulaymdan o‘g‘li vafot etdi. Ummu Sulaym roziyallohu anho: “Men o‘zim aytmagunimcha, Abu Tolhaga o‘g‘lining vafoti haqida aytmanglar”, dedi.
“Yo‘q, albatta” dedi Abu Tolha.
“O‘g‘lingiz bu dunyoni tark etdi”, dedi Ummu Sulaym....
Xulosa
Demak, yuqoridagi ma’lumotlar shuni ko‘rsatadiki, sahobiya ayollar o‘z majburiyatlarini qanday qilib yaxshiroq bajarish va turmush o‘rtoqlarining og‘irini yengil qilish haqida qayg‘urganlar. Ularning asosiy tashvishi turmush o‘rtoqlariga ko‘proq yordam berish, oilaga baraka kirishiga hissa qo‘shish edi.
Davron NURMUHAMMAD
Buxoro shahridagi Mir Arab o‘rta maxsus islom ta’lim muassasasida taniqli ulamo, shayx Yusufxon to‘ra Shokirov tavalludining 100 yilligi munosabati bilan “Yusufxon to‘ra Shokirov – umrini islom ma’rifatiga bag‘ishlagan alloma” mavzusida ma’naviy-ma’rifiy tadbir tashkil etildi.
Davra suhbatida ta’lim muassasasi ma’naviy-ma’rifiy ishlar bo‘yicha mudir o‘rinbosari A.Najmiddinov, Buxoro davlat universiteti Filologiya fakulteti o‘qituvchisi A.Hamidov, madrasa ustozlari va talabalar ishtirok etdilar.
Tadbir davomida so‘zga chiqqanlar allomaning ibratli hayot yo‘li va ilmiy merosi haqida to‘xtalib o‘tdilar. Ta’kidlanganidek, Yusufxon to‘ra Shokirov 1926 yili Qirg‘izistonning To‘qmoq shahrida tavallud topgan bo‘lib, ilm yo‘lidagi dastlabki qadamlarini mashhur “Mir Arab” madrasasida (1948–1954 yillar) boshlagan. Keyinchalik Misrning dunyoga mashhur “Al-Azhar” universitetida (1955–1961 yillar) tahsil olib, yuksak ilmiy salohiyatga ega bo‘lgan.
Yusufxon to‘ra Shokirov o‘z faoliyati davomida nafaqat ma’muriy mas’ul lavozimlarda ishlagan, balki Mir Arab madrasasi va Toshkent islom institutida ko‘plab shogirdlar tarbiyalagan. Uning qalamiga mansub:
· “Qissasi Rabg‘uziy kitobidagi oyat va hadislar”,
· “Islom – iymon, e’tiqod va hayot ramzi” kabi monografiyasi,
· “Alisher Navoiy asarlarining izohli lug‘ati” kabi ilmiy ishlari bugungi kunda ham o‘z ahamiyatini yo‘qotmagan.
Tadbirdan ko‘zlangan asosiy maqsad — talaba-yoshlarni buyuk ulamolarning hayoti va ijodi bilan yaqindan tanishtirish, ularda ilmga muhabbat va ajdodlar merosiga hurmat tuyg‘usini shakllantirishdan iborat.
Davra suhbati qizg‘in savol-javoblar bilan yakunlandi. Talabalar o‘zlarini qiziqtirgan savollarga mutaxassislardan atroflicha javob oldilar.
A.Najmiddinov