Кеча хабар берганимиздек, Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратларининг Пайариқ туманига ташрифи давом этмоқда.
Бугун, 15 январъ Жума куни муфтий Усмонхон Алимов ҳазратлари вилоят бош имом-хатиби Зайниддин домла Эшонқулов ҳамда Пайариқ тумани бош имом-хатиби Мансур домла Абдухолиқовларнинг ҳамроҳлигида мазкур туманда жойлашган “Мўлла Тўрахон” жоме масжидига ташриф буюрдилар. Сўнги йилларда бу масжидда бир қанча ободончилик ишлари олиб борилмоқда. Хусусан, намозхонларга янада қулайликлар яратиш мақсадида масжид тахоратхонасининг янги, замонавий биноси қуриб битказилди ва намозхонлар ихтиёрига топширилди. Шунингдек, намозхонларнинг қор-ёмғирли кунларда қийинчиликларсиз ибодатларини адо этишлари учун масжиднинг айвон қисмига қўшимча айвон қўшилди. Бу эса масжид кўркига янада кўрк қўшди.
Муфтий ҳазратлари масжид жамоати билан дилдан суҳбат қилдилар ва бу муборак масканда амалга оширилган бу каби хайрли ишларга ҳам моддий ҳам маънавий кўмак берган саховатпеша инсонлар ҳаққига кўплаб дуои хайрлар қилдилар.
Муфтий ҳазратлари ташриф давомида мазкур туманда жойлашган, ҳозирда Пайариқ тумани бош имом-хатиби Мансур домла Абдухолиқов фаолият олиб бораётган “Ислом нури” жоме масжидига бордилар. Бу масканда ҳам кўплаб хайрли ишлар амалга оширилди. Жумладан, масжиднинг эски тахоратхонаси ўрнида замон талаблари асосида янги тахоратхона қурилиб фойдаланишга топширилди. Шунингдек, масжид биноси ёнидан барча шароитларга эга, замонавий хизмат хоналари ҳам қуриб битказилди.
Муфтий ҳазратлари мазкур масжидда намозхонлар иштирокида Жума намозини адо этдилар. Намоз сўнгида мазкур жомеда амалга оширилган бунёдкорлик ишларига ҳисса қўшган барчанинг ҳаққига дуолар қилдилар. Ушбу файзли Жума намозида уламолар, маҳалла фаоллари, мўйсафид отахонлар ва масжид қавми иштирок этди.
ЎМИ Самарқанд вилоят вакиллиги матбуот хизмати
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.
Асмо бинти Язийд розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Аллоҳнинг исми аъзами ушбу икки оятдадир: «Ва илоҳингиз ягона Илоҳдир. Ундан ўзга илоҳ йўқ. У Роҳман ва Роҳиймдир» ва Оли Имроннинг аввалидаги «Аллоҳ – Ундан ўзга илоҳ йўқ. У Ҳайй ва Қоййумдир» оятидадир», дедилар».
Имом Аҳмад, Абу Довуд ва Термизий ривоят қилганлар.
Дарҳақиқат, бу икки оятда зикр қилинган Аллоҳ таолонинг исмлари ўзида катта маъноларни жамлагандир. Келинг, улар билан яқиндан танишиб чиқайлик:
«Ва илоҳингиз ягона Илоҳдир. Ундан ўзга илоҳ йўқ. У Роҳман ва Роҳиймдир» (Бақара сураси, 163-оят).
Ушбу оятда Ислом ақийдасининг бош масаласи – Аллоҳнинг ягоналиги асосий қоида сифатида илгари сурилмоқда. Аллоҳнинг борлигига ҳеч қачон шубҳа бўлмаган. Унинг зоти ва сифатлари ҳақида тортишувлар доимо бўлиб турарди. Унинг махлуқотлар билан алоқаси ҳақида ҳам тортишувлар кечган. Фақат даҳрийларгина илоҳнинг йўқлиги ҳақида сафсата сотдилар. Аллоҳнинг борлигини инкор этдилар.
«Алиф. Лаам, Мийм. Аллоҳ – Ундан ўзга илоҳ йўқ. У Ҳайй ва Қоййумдир» (Оли Имрон сураси, 1-2-оятлар).
Ояти Курсийда келганидек, ушбу ояти карима тавҳидни, Аллоҳнинг ягоналигини холис баён қилади. Аллоҳ таолодан ўзга бандаларнинг ибодатига сазовор ҳеч бир илоҳи маъбуд йўқдир. Аллоҳ доим тирикдир, ўлмайди. У Қойюм – бандалари ишларининг тадбирида доимо қоим турувчидир. Бошқаларнинг туриши ҳам У Зот биландир.
Бу икки ояти каримада ҳам Аллоҳ таолонинг бир неча исмлари зикр қилинган. Аммо улардан қайси бири Исми Аъзам эканига аниқ ишора йўқ.
«Ҳадис ва ҳаёт» китобининг 35-жузи