قدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ٰ
Batahqiq, kim pok bo'lsa, yutuq topadir..
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
Va Robbisi ismini zikr qilsa va namoz o'qisa hamdir.
(A'la surasi 14-15-oyatlar)
Fitr sadaqasi ushbu oyat bilan farz bo'lgan.
Kasir ibn Abdullohdan, otasidan, bobosi roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan ushbu oyat haqida so'ralganda, "Fitr sadaqasi haqida nozil bo'lgan", deganlar.
Fitr sadaqasi Ramazondan fitr (og'iz ochiqlikka) chiqish munosabati bilan berilgani uchun ham shunday nom olgan. Fitr sadaqasi hanafiy mazhabida vojib amal bo'lib, boshqa sadaqalar moldan qilinsa, bu kishi boshidan qilinadi.
Fitr sadaqasining bir nechta nomlari bor. Ular:
Ushbu nomlari hadislarda vorid bo'lgan.
Farz bo'lishining hikmatlari:
Fitr sadaqasiga oid ba'zi hukm va ma'lumotlar:
a) ro'za tutuvchini turli xil yomonliklardan poklash uchun.
Vaki' ibn Jarroh rohimahulloh: "Ramazon oyida fitr sadaqasini berishlik, namozdagi sajdai sahv kabidir. Sajdai sahv namozning nuqsonlarini to'g'rilagani kabi u ham ro'zaning nuqsonlarini to'g'rilaydi".
b) u miskinning o'sha kundagi taomi bo'lgani uchun.
Ibn Abbos roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: "Nabiy sollallohu alayhi vasallam: "Fitr sadaqasi ro'zadorni bekorchi va fahsh so'zlardan poklovchi va miskinlarga taom ulashishdir", dedilar". (Abu Dovud rivoyati)
Umar ibn Abdulaziz rohimahulloh aytdilar: "Fitr sadaqasini berib, so'ng iyd namozida chiqiladi".
Ibn Umar roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam har bir hur va qul yoki har bir erkak va ayolga fitr sadaqasini farz qildilar". (Muttafaqun alayhi rivoyati)
“Hadis va islom tarixi fanlari” kafedrasi mudiri F.Homidov
Ob etom zayavil v intervyu IA «Dunyo» posol Uzbekistana v Pakistane Alisher Tuxtayev.
Po yego slovam, Uzbekistan i Pakistan vveli uproshennuyu vizovuyu protseduru dlya turistov.
“Mi vistupayem za uvelicheniye turisticheskogo obmena mejdu dvumya stranami, dalneysheye rasshireniye sotrudnichestva mejdu turoperatorami, vladelsami oteley i predprinimatelyami, rabotayushimi v etoy sfere v selom. Uzbekistan i Pakistan obladayut visokim potensialom i vozmojnostyami dlya razvitiya turizma i privlecheniya turistov. Uzbekistan, nekogda odna iz kolibeley islama, stal vajnim mestom palomnicheskogo turizma dlya pakistansev blagodarya svoim drevnim istoricheskim pamyatnikam i bogatomu naslediyu. Uzbekistan takje privlekatelen s tochki zreniya razvitiya svyazey v sfere palomnicheskogo turizma. Pakistansi takje uvajayut naslediye nashix velikix misliteley, takix kak Abu Rayxan Biruni, Imam Buxari, Imam Termizi, Baxauddin Nakshband i drugiye”, - otmetil diplomat.
Po yego slovam, naryadu s unikalnimi istoricheskimi pamyatnikami drevnix gorodov Buxari, Samarkanda, Xivi, Shaxrisabza i Tashkenta, v drugix regionax nashey strani yest mnojestvo mest palomnichestva, kotorie takje mogut predstavlyat interes dlya pakistanskix turistov.
“S etoy tochki zreniya, osobogo vnimaniya zaslujivayut voprosi transportnogo soobsheniya mejdu dvumya stranami. V sootvetstvii s dogovorennostyami, dostignutimi vo vremya vizita Premer-ministra Pakistana v Uzbekistan, bili otkriti pryamie reysi, soyedinyayushiye Tashkent i Islamabad. Segodnya natsionalnaya aviakompaniya «Uzbekistan Airways» vipolnyayet chetire reysa v nedelyu mejdu Tashkentom i Islamabadom, a takje Tashkentom i Laxorom. Na segodnyashniy den etimi reysami vospolzovalis boleye 30 tisyach passajirov. Yesli obratitsya k konkretnim sifram, to v 2025 godu Uzbekistan posetili s turisticheskimi selyami pochti 17 tisyach grajdan Pakistana. Predstaviteli otrasli podcherkivayut, chto u nas yest bolshiye vozmojnosti dlya vzaimnoy populyarizatsii turisticheskix produktov i uslug i realizatsii sovmestnix proyektov v etoy oblasti. Koroche govorya, razvitiye turisticheskix svyazey mejdu nashimi stranami stalo odnim iz vajneyshix voprosov nashey povestki dnya”, - rezyumiroval A.Tuxtayev.
Press-slujba Upravleniya musulman Uzbekistana