Payg‘ambarimiz alayhissalom Ramazon oyida barcha odamlarga mehribon bo‘lib, eng ko‘p saxovatli bo‘lganlar. Ibn Abbos (r.a.) rivoyat qilgan hadisda: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam eng saxovatli inson edilar. Ayniqsa, Ramazonda saxovatlari yanada oshardi. Rasululloh (s.a.v.) Ramazonda esayotgan mo‘tadil shamol kabi odamlarga saxovat ko‘rsatardilar”, deyilgan.
Davlatimiz rahbarining "Muborak Ramazon oyini munosib tarzda o‘tkazish to‘g‘risida"gi qaroriga binoan bu yilgi qutlug‘ oy "Ramazon – saxovat, birdamlik va bag‘rikenglik oyi" shiori ostida o‘tkazilmoqda. Imom-xatiblar sa’y-harakati bilan aholining ma’naviy-moddiy ko‘makka muhtoj qatlamiga ko‘rsatilayotgan yordamlar salmog‘i tobora ortmoqda. Muborak oyda marg‘ilonlik imom-xatiblar ham targ‘ibot guruhi faollari bilan shahardagi nogiron, boquvchisini yo‘qotgan, kam ta’minlangan, ijtimoiy ko‘mak va himoyaga muhtoj shaxslar, o‘zga din va millatga mansub kishilar holidan xabar oldilar. Ular bilan muloqot o‘tkazib, muammolari o‘rganildi. Yurtimizda amalga oshirilayotgan islohotlar tilga olindi, turli millat va din vakillari bag‘rikenglik ruhida va do‘stona munosabatda yashayotganlar e’tirof etildi.
Darhaqiqat, qaysi jamiyatlarda ahillik, birodarlik, o‘zaro hamjihatlik joriy bo‘lsa, taraqqiyot, ravnaq va el osoyishtaligi-yu xalq farovonligi hukm surgan. Aksincha, qay bir jamiyatda murosasizlik, o‘zaro xusumat kuchaysa, bunday jamiyatlarda urush va mojarolar avj olgan, yurt vayron, el parokanda bo‘lgan. Alloh taolo bandalarini urushishga, bir-birlarining qonini to‘kishga, mojarolar chiqarishga emas, qanday din va e’tiqodda bo‘lishdan qat’iy nazar ahillikda, bir-birlariga bag‘rikenglikda, o‘zgalarning haq-huquqlarini hurmatlagan holda yashashga buyurgan.
Tashrif davomida xalqimizni Ramazon oyi bilan muborakbod etildi, tinchlik va xotirjamlikka yana bir bor shukrona keltirib, duo qilindi.
Farg‘ona viloyati vakilligi
Matbuot xizmati
Hanafiy mazhabida imomga iqtido qiluvchi imom orqasida xoh jahriy namozda, xohi maxfiy namozda qiroat qilmaydi.
Bunga dalil Payg‘ambarimiz alayhissalomning so‘zlaridir: «Kimning imomi bo‘lsa, bas, imomning qiroati uning ham qiroatidir», deb aytganlar.
Mana shunga sahobai kiromlar ham ijmo’ qilishgan. Yana bir hadisda Payg‘ambarimiz alayhissalom dedilar: «Qachon qiroat qilinsa, bas, jim turing!» Imom Muslim rivoyati.
Abu Hanifa va Abu Yusuf roziyalohu anhumlar nazdida: Imomga iqtido qilgan kishining qiroat qilishi makruh bo‘ladi, bundan murod makruhi tahrimiydir.
Chunonchi, Hazrati Ali karramallohu vajhahu bunday deganlar: «Kimki imom orqasida qiroat qilsa, batahqiq, sunnatni xato bajaribdi!»
Shunday ekan imomga ergashuvchi har bir namozxon imomga iqtido qilib ergashdimi, imomni qiroatini eshitishi va sukut saqlab jim turishi kerak bo‘ladi. Shunda ado etiladigan ibodatlar mukammal, bexato bo‘ladi.
Hanafiy mazhabining masalasiga binoan, fiqhiy matn kitoblari ko‘rsatmasiga amal qilgan holda barcha namozlarda imom orqasida muqtadiy jim turishi talab etiladi. Aks holda, makruhi tahrimiy ishni qilib qo‘yish mumkin.
Abdug‘affor Nishonov,
Pop tumani "Soy" jome masjidi imom-xatibi
Manba: @Softalimotlar