Sayt test holatida ishlamoqda!
12 Iyul, 2025   |   17 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:19
Quyosh
05:01
Peshin
12:34
Asr
17:41
Shom
20:01
Xufton
21:34
Bismillah
12 Iyul, 2025, 17 Muharram, 1447

Hojilarimiz Mino vodiysida

19.08.2018   5641   1 min.
Hojilarimiz Mino vodiysida

Mino Makka va Muzdalifa oralig‘idagi qishloqning nomi bo‘lib, u Masjid al-Haram shimolidan 7 km uzoqlikda joylashgan. Ibrohim alayhissalom shu yerda shaytonga tosh otganlar va qurbonlik qilganlar. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam ham vidolashuv hajini ado etganlarida tosh otib, qurbonlik so‘yganlar. Va: “Mana shu yerda qurbonlik qildim. Minoning barcha yerida qurbonlik so‘yilur”, deganlar. 

Hojilar Zulhijja oyining sakkizinchi kuni bomdod namozini ado etib bo‘lgach, Minoga yo‘l oladilar va Arafa kunining bomdod vaqtigacha shu yerda istiqomat qiladilar. So‘ngra Arafotga ketib, Zulhijja oyining o‘ninchi kuni yana Minoga qaytadilar va ikki kun shaytonga tosh otishni davom ettiradilar.

Yurtimizdan jo‘nab ketgan hojilar ham Nabiy alayhissalomning sunnati saniyyalariga amal qilish niyatida shunday ulug‘, muborak maskanga yo‘l oldilar. Bu yerda ibodatning mag‘izi bo‘lgan duo bilan mashg‘ul bo‘lib, yurtimiz, xalqimiz tinchligi va farovonligi so‘rab duolar qiladilar.

Alloh taolo hojilarimizning duolar maqbul bo‘ladigan lahza va makonlarda qilayotgan duoi-xayrlarini qabul etsin. So‘raydiganlaridan afzalini bersin.

 

 

 

 

O‘MI matbuot xizmati 

O'zbekiston yangiliklari
Boshqa maqolalar

Majburlab erga berish durustmi?

11.07.2025   1314   1 min.
Majburlab erga berish durustmi?

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Savol: Ota-onam meni majburlab erga bermoqchi, bola bilan ko‘rishdim va ko‘nglim g‘ash bo‘lib qoldi. Keyin istixora o‘qishni boshladim va baribir ko‘nglim yumshamadi. Uydagilarga tushuntirdim, lekin meni eshitishmayapti. Men qanday yo‘l tutsam bo‘ladi?

Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Dinimizda xotin-qizlarni majburlab erga berishdan man qilingan. Zero, nikoh ikki tomonning roziligi bilan tuziladi. Juvon bo‘lsa, u bilan ochiqcha gaplashiladi, bokira bo‘lsa, undan izn so‘raladi. Bokira (rozilik alomatlari bilan) sukut qilsa, bu uning nikohga izn bergani bo‘ladi.

Barcha fiqhiy manbalarimizda kelin va kuyov o‘z roziligini bildirishi (iyjob va qabul) nikohning asosiy rukni ekani bayon qilingan. Kelin-kuyovdan biri nikohga rozi bo‘lmasa, nikoh durust bo‘lmaydi.

Ota-onaning vazifasi esa farzandini boylik, mansab yoki boshqa g‘arazlar sababli ko‘r-ko‘rona uylanish yoki erga tegishga majburlash emas. Balki farzandiga juft bo‘layotgan yigit yo qizning diyonati, xulq-odobiga va kasb-hunariga e’tibor qilishdir.

O‘z o‘rnida turmush qurayotgan farzand ham ota-onasining tavsiyalari o‘rinli bo‘lsa, qabul qilishi, qaysarlik qilmay ularning hayotiy tajribalaridan foydalanishi kerak.

Xotin-qizlarni majburlab erga berish holatlarida Payg‘ambarimiz alayhissalomning ayolga nikoh yo ajralishni tanlash ixtiyorini berganlari ma’lum. Hatto bir holatda qiz kambag‘al yigitni, ota-ona esa boy yigitni tanlaganida, u zot qizning ixtiyorini ustun qo‘yib: 


لم ير للمتحابين مثل النكاح
«Bir-birini yaxshi ko‘rganlar uchun nikohdan yaxshisi yo‘qdir", dedilar (Imom Ibn Moja rivoyati). Vallohu a’lam"

O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.