Самарқандда туризмнинг асосий йўналишларидан бири – зиёрат туризмини ривожлантириш борасидаги ишлар келгуси йилда ҳам давом эттирилади.
Бу ҳақда Самарқанд вилояти туризмни ривожлантириш бўйича департамент бошлиғи Дилшод Нарзиқулов ЎзА билан суҳбатда айтиб ўтди.
Унга кўра, Пайариқ туманидаги Имом Бухорий мажмуаси атрофида "ҳалол" стандартига тўлиқ жавоб берадиган умумий овқатланиш корхоналари, меҳмонхоналар ва савдо маркази ташкил этиш режалаштирилган.
"Бугунги кунга келиб халқаро стандартларга тўла жавоб берадиган еттита уч-тўрт юлдузли меҳмонхона қурилмоқда. Ушбу объектларнинг ишга туширилиши билан вилоятнинг зиёрат туризмидаги салоҳияти сезиларли даражада ошади ва меҳмонларнинг узоқроқ яшаши учун шароит яратилади. Нуробод тумани Оқсой қишлоғидаги "Ҳазрати Довуд" мажмуасига туташ ҳудудда "Оқсой ҲД" МЧЖ дор йўли тортиш учун 5 миллион АҚШ доллари қийматидаги лойиҳани амалга оширмоқда. Вилоятнинг тоғли ҳудудларида санаторий-соғломлаштириш майдонларини қуриш бўйича ҳам амалий ишлар бошланди. Ҳозирги кунда 30 дан ортиқ дам олиш жойлари мавжуд бўлиб, улар кунига 4 700 нафар меҳмонни қабул қилиши мумкин", - дейди Нарзиқулов.
У, шунингдек, 2019 йилнинг охирида, тахминан 150 миллион сайёҳлар зиёрат туризми доирасида бутун дунё бўйлаб саёҳат қилишганини маълум қилди.
"Самарқанд вилоятида фаолият юритаётган туроператорлар томонидан вилоятнинг зиёрат туризми соҳасидаги салоҳиятини кенг тарғиб этиш, ушбу йўналишни ривожлантириш борасида амалга оширилаётган ишлар Самарқанднинг келаси беш йилда зиёрат туризми учун дунёдаги энг яхши ўн йўналишдан бирига айланишига замин яратади. Бундан ташқари, Самарқанд вилоятида туристик инфратузилмани ривожлантириш мақсадида Самарқандда пиёдалар йўлларини таъмирлаш, шаҳар атрофи ва ичкарисида велосипед йўлларини яратиш, 30 та янги маданий мерос объектини сайёҳлик йўналишларига киритиш каби вазифалар белгилаб олинди", - деб хулоса қилди Самарқанд вилоят туризмни ривожлантириш департаменти бошлиғи.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати
Муҳаррам ойи қандай ой? Муҳаррам ойи – мусулмонлар тақвимининг биринчи ойидир. Бу ой Аллоҳ таоло уруш, қон тўкишни ҳаром қилган (Зулҳижжа, Зулқаъда, Муҳаррам, Ражаб) тўрт ойнинг бири бўлиб, унинг ўнинчи куни яъни, ашуро куни алоҳида фазилатларга эга.
Ашуро қандай кун? Бу кун ҳақида Набий (алайҳиссалом): “Бу шундай яхши кундирки, бу кунда Аллоҳ Бани Исроилни душманларидан қутқарган. Шу боис Мусо алайҳиссалом бу кунда рўза тутган. Мен Мусога кўпроқ (яқин бўлишга) ҳақлироқман”, дедилар ва у кунда рўза тутиб, одамларни ҳам унинг рўзасини тутишга буюрдилар” (Имом Бухорий ривояти).
Ашуро куни қандай фазилатларга эга? Бу кун рўза тутиш ўтган бир йиллик гуноҳларга каффорат бўлади. Бу ҳақда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ашуро кунининг рўзаси – Аллоҳдан умид қиламанки – бир йил олдинги гуноҳларга каффорат бўлади”, деганлар (Имом Муслим ривояти).
Бу кун яқинларга кенгчилик қилиш, бир йиллик кенгчиликка сабаб бўлади. Абу Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Набий (алайҳиссалом): “Ким Ашуро куни аҳли аёлига ҳадя улашса, Аллоҳ йилнинг барчасида унга ҳам ҳадя улашади”, дедилар (Имом Байҳақий ривояти).
Суфён ибн Уяйна (раҳматуллоҳи алайҳ): “Бу ҳадисни олтмиш йил тажриба қилдим ва фақатгина яхшилик кўрдим”.
Ашуро кунини Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) қандай ўтказардилар? Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бу кунни ўтказиб юбормаслик учун қаттиқ ҳаракат қилардилар, унинг савобига эришиш учун бу куннинг келишини интиқлик билан кутардилар. Бу ҳақда Ибн Аббос (розияллоҳу анҳу) айтади: “Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)ни Ашуро куни рўзасини бошқасидан афзал кўриб, соғиниб, Рамазон ойи рўзасини кутиб соғингандек, бошқа кун ва ой рўзасини кутганларини кўрмадим” (Имом Бухорий, Имом Муслим ривояти).
Эсда тутинг! Муҳаррам ойининг ёлғиз ўнинчи кунида эмас, балки бу кунга қўшиб, бир кун олдинги ёки бир кун кейинги кунда ҳам рўза тутиш лозим.
Абдуллоҳ ибн Аббос (розияллоҳу анҳу) ривоят қилади: Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Ашуро куни рўзасини тутиб, одамларни ҳам бу куннинг рўзасини тутишга буюрганларида, саҳобалар: “Ё, Расулуллоҳ! Бу кун яҳудий ва насронийлар улуғлайдиган кун-ку!” дейишди. Шунда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Аллоҳ хоҳласа келаси йил тўққизинчи куни ҳам тутамиз”, дедилар. Аммо, келаси йил келмасидан Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) вафот этдилар (Имом Муслим ривояти).
Даврон НУРМУҲАММАД