Онамиз Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: “Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам руқя ўқимоқчи бўлсалар, кўрсатгич бармоғига тупукларини теккизардилар. Сўнг уни тупроққа босар, бармоққа ёпишган нарсани беморга суркаб, ушбу дуони: “Бисмиллааҳи, турбату арзина, бирийқати баъдинаа, йушфаа сақиймунаа, биизни Роббинаа” айтар эдилар” (Имом Бухорий, Имом Муслим ривояти).
Дуонинг таржимаси: “Еримизнинг тупроғи, баъзимизнинг тупуги, Роббимизнинг изни ила касалимизга шифо бер”.
Имом ибн Қоййим раҳимаҳуллоҳ: “Ушбу ҳолат буни инкор этган ёки уни масхара қилган ёки эътиқод қилмагани ҳолда фақатгина тажриба қилиб кўрган кишигагина фойда бермайди”, дедилар (“Фатҳул Борий” дан).
Саудия Арабистонининг “Alhatun” журнали ҳамда Иорданиянинг “Seyahafm” радиостанцияси сайтида Ўзбекистоннинг бой тарихий-маданий мероси ва туризм соҳасининг жадал ривожланишига бағишланган мақолалар эълон қилинди, деб хабар бермоқда “Дунё” АА мухбири.
“Alhatun” нашрида ёзилишича, Ўзбекистон туризм йўналишида Марказий Осиёнинг дурдонаси, дея таърифланган. Мамлакатнинг асосий сайёҳлик дурдоналари — Самарқанд, Бухоро, Хива ва Тошкент ҳақида алоҳида тўхталиб ўтилган.
Журналда Ўзбекистон жозибадорлиги Буюк Ипак йўлининг ноёб меъморий ва исломий мероси, қадимийлик ва замонавийликнинг уйғунлиги, анъанавий меҳмондўстлик ҳамда гастрономия йўналишларида алоҳида ажратиб кўрсатилган.
“Seyahafm”да таъкидланишича, сўнгги пайтларда Ўзбекистон тобора кўпроқ сайёҳларни ўзига жалб қилмоқда. Жумладан, 2026 йилнинг дастлабки саккиз ойида халқаро сайёҳлар оқими 21,1 фоизга ошган.
Нашрда қайд этилишича, виза режимининг соддалаштирилиши, темир йўл тармоғи ва меҳмонхона базасининг кенгайиши нафақат мамлакат бўйлаб саёҳатларни осонлаштирди, балки хорижий меҳмонларни Ўзбекистонда узоқроқ қолиш ва янги ҳудудларни кашф этишга ундамоқда.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати