Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
17 Июн, 2026   |   2 Муҳаррам, 1448

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:04
Қуёш
04:49
Пешин
12:29
Аср
17:39
Шом
20:02
Хуфтон
21:39
Bismillah
17 Июн, 2026, 2 Муҳаррам, 1448

Намоз сабоқлари: Ғусл ва унинг фарзлари (Аудио)

05.11.2019   96403   1 min.
Намоз сабоқлари: Ғусл ва унинг фарзлари (Аудио)

 ҒУСЛ

Эр-хотин қовушганда, эҳтилом бўлганда, яъни, уйқуда ё уйғоқликда маний шаҳват билан чиққанда, аёллар ҳайз ва нифосдан тоза бўлганидан сўнг ғусл (бутун баданни сув билан ишқалаб ювиш) фарз бўлади.

Ҳар жума ва ҳайит намозлари учун ғусл қилиш суннатдир. Бу Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) доимо бажарган амаллардандир.

Ғуслнинг фарзлари: 

  1. Оғизни сув билан томоққа етказиб, ғарғара қилиб чайиш;
  2. Бурунни сув билан ачиштириб чайиш;
  3. Бутун баданни ишқалаб ювиш.

Ғусл қуйидаги тартибда қилинади.

  1. «Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм» дейилади ва ғуслга ният қилинади.
  2. Қўллар ошиқлари билан ювилади.
  3. Икки йўл ювилади ва таҳорат олинади. Баданда маний бўлса, ювиб кетказилади. Аввал бошга, кейин ўнг ва чап елкага сув қуйиб, бутун бадан яхшилаб ювилади. Агар баданда игнанинг учидай қуруқ жой қолса ҳам, ғусл тугал бўлмайди.

ЎМИ матбуот хизмати

 

Бошқа мақолалар

Мадинада Умар розияллоҳу анҳу номи битилган қоятош топилди

15.06.2026   5208   1 min.
Мадинада Умар розияллоҳу анҳу номи битилган қоятош топилди

Мадина минтақасидаги Ал-Маҳд маъмурий туман (муҳофаза)да олиб борилган йирик археологик тадқиқотлар давомида илк Ислом даврига оид, иккинчи халифа Ҳазрати Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳу номи битилган қоятош топилди.

Бу ҳақда Саудия Арабистони Маданий мерос комиссияси маълум қилди.

Тошга қуйидаги дуо сўзлари ўйиб ёзилган:

الله ولي عمر بن الخطاب في الدنيا والآخرة لا إله إلا الله

“Аллоҳ Умар ибн ал-Хаттобнинг бу дунё ва охиратдаги дўстидир (ҳимоячиси). Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқдир”.

Матн қадимий ҳижозий хатида ёзилган.

Олимларнинг таъкидлашича, бу ёзув халифанинг ушбу ҳудудга шахсан ташриф буюрганини англатмайди. Аммо у исломнинг илк ўн йилликларида диний рамзлар ва раҳбарлар номлари савдо ҳамда зиёрат йўллари орқали қанчалик тез тарқалганини исботловчи муҳим далилдир.

Даврон НУРМУҲАММАД