Бир аёл Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг олдиларига келиб, у зотга бурда (либос) ҳадя қилди. У зот алайҳиссалом уни кийдилар. У зотнинг ўша кийимга эҳтиёжлари бор эди. Саҳобалардан бири уни кўрди-да, «Эй Аллоҳнинг Расули, бу бунча ҳам чиройли экан. Менга кийдиринг шуни» деб у зотдан ўша либосни сўради. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам дарҳол ечиб, ўша одамга бердилар. Шунда саҳобалар ўша одамга «Яхши иш қилмадинг. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам бу кийимга эҳтиёжлари борлигидан уни кийган эдилар. Кейин сен у зот ҳеч кимни қуруқ қайтармасликларини билиб туриб сўрадинг» дейишди. Буни эшитган бояги одам «Аллоҳга қасамки, мен у либосни кийиш учун сўрамадим. Балки мен уни кафаним бўлиши учунгина сўрадим» деди. Бухорий ривояти.
Ўша саҳоба Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг либосларини ўзида сақлаб турди ва охири ўша кийим унинг кафани бўлди.
Нозимжон Ҳошимжон таржимаси
Бугун Қумқўрғон туманидаги “Шоҳ Машраб” жоме масжидида имом-хатиблар, ноиблар ва отинойилар иштирокида 2025 йил якунлари ҳамда 2026 йилдаги устувор вазифаларга бағишланган йиғилиш бўлиб ўтди.
Тадбирда Ҳафизулло домла Зайниев сўзга чиқиб, юртимиздаги диний-маърифий ислоҳотлар ва соҳа ходимларининг жамиятдаги ўрни, хусусан, имомларнинг шахсий намуна бўлишлари муҳимлигини таъкидлади. Дин ишлари бўйича қўмитанинг туман бўйича бош мутахассиси Шохруҳмирза Мамадиев эса ҳудуддаги хайрия ишлари ва маънавий тарғибот тадбирларининг самарадорлигига тўхталди.
Йиғилишда отинойилар олдида турган долзарб вазифалар — «маҳаллабай» ишлаш, оилаларни яраштириш ва бидъат-хурофотларга қарши курашиш масалалари алоҳида муҳокама қилинди.
Тадбир якунида фаол имомлар ва отинойилар туман ҳокимлигининг ташаккурномалари билан тақдирланди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати