09 Июн, 2026, 22 Зулҳижжа, 1447
09 Июн, 2026, 22 Зулҳижжа, 1447
Рамазон ойининг фазилатлари бисёр. Шулардан учтасини келтирсак:
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Албатта, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Беш вақт намоз, бу жумъа кейинги жумъагача, бу Рамазон кейинги Рамазонгача – агар катта гуноҳлардан четда бўлинган бўлса – ўрталаридаги нарса (хато)ларга каффорот бўладилар” дедилар”. Имом Муслим ривояти.
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Албатта, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким Рамазон ойининг рўзасини иймон билан, савоб умидида тутса, ўтган гуноҳлари кечирилади” дедилар”. Имом Бухорий ва Имом Муслим ривоят қилишган.
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Рамазон ойи кирганда, ундан гуноҳлари кечирилмасдан чиққан кишининг бурни ерга ишқалсин” дедилар”. Имом Аҳмад, Термизий, Бухорий, Ибн Ҳиббон ривоят қилишган.
Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Албатта, бир киши Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг олдиларига келиб: “Эй Расулуллоҳ, агар фарз намозларни ўқисам, Рамазон (рўзасини) тутсам, ҳалолни ҳалол, ҳаромни ҳаром десам ва буларга ҳеч нарсани зиёда қилмасам, жаннатга кираманми?” деб сўради. Шунда Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам “Ҳа” дедилар. Имом Муслим ривояти.
Аллоҳ таоло гуноҳларимизни кечирсин ва жаннатига меҳмон қилсин, омин!
Интернет маълумотларидан Нозимжон Иминжонов таржимаси
Ҳаж амалларини ниҳоясига етказиб, бирин-кетин она Ватанга қайтиш тадоригини кўраётган Макка шаҳридаги юртдошларимиз учун Ўзбекистон мусулмонлари идораси уламолари, Хотин-қизлар билан ишлаш бўлими мутахассислари, таниқли имом-хатиблар ва элликбошилар томонидан ҳар куни маърифий суҳбатлар ташкил этилмоқда.
Ушбу учрашувларда зиёратчиларга ҳожиликнинг мазмун-моҳияти, ушбу улуғ мақомнинг фазилатлари ҳамда ҳожининг одоб-ахлоқи ҳақида атрофлича тушунчалар берилмоқда. Айниқса, ҳаждан кейин шарафли мақомга муносиб ҳаёт кечириш, тақво, ҳалоллик ва эзгу амалларни кундалик ҳаёт мезонига айлантириш масалаларига алоҳида эътибор қаратиляпти. Шунингдек, халқимиз орасида учраб турадиган айрим ноўрин урф-одатлар, хусусан, ортиқча исрофгарчиликка олиб келувчи «ҳожи тўйи» каби маросимлардан сақланиш лозимлиги, ҳажнинг асл руҳи камтарлик, шукроналик ва хайр-саховат эканлиги таъкидланмоқда.
Шу билан бирга, ҳожиларнинг жамиятда эзгулик ва маърифат тарғиботчилари бўлишлари, маҳаллаларда аҳиллик ва тотувликни мустаҳкамлаш, ёшлар таълим-тарбиясига ҳисса қўшиш, соғлом маънавий муҳитни қарор топтириш ва юрт тараққиётига хизмат қилиш каби муҳим вазифалари хусусида ҳам зарур тавсиялар бериб ўтиляпти.
Маърифий суҳбатлар якунида Қуръони карим хатмлари бахшида қилиниб, юртимиз тинчлиги, Ватанимиз равнақи, халқимиз фаровонлиги ҳамда Давлатимиз Раҳбари ҳаққига хайрли дуолар қилинмоқда.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмат
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа 