Британияда нашр этиладиган нуфузли «The Telegraph» кундалик газетасида «У Дубайга айланишидан олдин Ўзбекистонни кашф этиш вақти нега айнан ҳозир?» сарлавҳали мақола босилиб чиқди, деб хабар бермоқда «Дунё» АА мухбири. Унда муаллиф Жеймс Дрэвен мамлакатимиз бўйлаб амалга оширган саёҳати ҳақидаги таассуротларини ўқувчилар билан ўртоқлашган.
Унинг қайд этишича, Ўзбекистон жаҳоннинг 90 давлати фуқаролари учун визасиз режимни ўрнатган бўлиб, бу мамлакат характерини бутунлай ўзгартириши мумкин бўлган режанинг бир қисми ҳисобланади.
Британиялик журналистнинг Ўзбекистон бўйлаб саёҳати Самарқанддан бошланган. Унинг ёзишича, бу ерда XIV асрдан XX асргача бўлган Марказий Осиё меъморчилигининг энг сара намуналари қарор топган.
«Самарқанд нафақат Ўзбекистондаги, балки бутун Марказий Осиёдаги энг кўҳна шаҳарлардан бири бўлиб, унинг тарихи эрамиздан олдинги 1500 йилларга тўғри келади. Ҳунармандчилик ишлаб чиқариши билан машҳур бўлган бу афсонавий кент Буюк Ипак йўлидаги энг муҳим чорраҳалардан бири бўлиб, II асрдаёқ Евроосиёни замонавий Хитойнинг шарқидан Туркиянинг ғарбий қисмигача кесиб ўтган, ипак, зиравор ва бошқа турли маҳсулотлар ташиладиган савдо йўлларининг тармоғи бўлган. Икки минг йил давомида бутун дунёдан савдогарларни жалб қилган Самарқанд аллақачон ЮНЕСКО томонидан жаҳон маданияти чорраҳаси сифатида эътироф этилган», деб ёзади муаллиф.
У мамлакатимизнинг мустақил ривожланиш тарихи ҳақида ёзар экан, 2016 йилдан бошлаб мамлакатимиз тараққиётнинг янги йўлига чиққанини алоҳида қайд этади.
«Президент Шавкат Мирзиёев суд-ҳуқуқ ислоҳотларини тезкорлик билан амалга оширгани баробарида мамлакатни туризм ва хорижий инвестициялар учун ҳам очди. 2020 йил бошида БМТнинг Жаҳон сайёҳлик ташкилоти (ЮНВТО) Ўзбекистонни сайёҳликнинг ўсиши бўйича тўртинчи мамлакат, деб топди», деб ёзади Жеймс Дрэвен.
Британиялик журналистнинг фикрича, Ўзбекистондаги замонавий тараққиёт мамлакатнинг бой тарихи ва меросини ўзида мужассам этган.
"Самарқанд аэропорти терминали биноси XV асрнинг буюк астрономи, шаҳарнинг энг машҳур тарихий сиймоси ҳисобланадиган Улуғбекнинг очиқ китобини («Зижи Кўрагоний» асари) эслатиб туради», деб ёзади у.
Шунингдек, ушбу мақолада Самарқанд шаҳрида бунёд этилган «Боқий шаҳар» мажмуаси, Регистон майдони, хорижлик сайёҳлар учун яратилган замонавий қулайликларга оид муҳим маълумотлар ҳам ўқувчиларнинг эътиборига ҳавола қилинган.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Имом Бухорий мажмуаси нафақат О‘збекистон, балки бутун ислом олами учун улуг‘ ва муқаддас қадамжолардан бири ҳисобланади.
Ҳазрат Имом Бухорийдек буюк муҳаддис номи билан бог‘лиқ ушбу мажмуа бугун юртимизнинг энг йирик ма’навий ва маданий марказларидан бирига айланган. Ҳар куни минглаб зиёратчилар бу ерга келиб, аждодлар мероси, ма’рифат ва муқаддас тарих билан юзлашмоқда.
Мажмуа нафақат зиёратгоҳ, балки халқимизнинг бой ма’навий мероси, миллий ме’морчилиги ва ислом цивилизациясидаги о‘рнини намоён этувчи ноёб маданий об’ектдир. Уни барпо этиш учун катта меҳнат, юксак маҳорат ва қимматбаҳо қурилиш материаллари сарф этилган. Шу боис бу қутлуг‘ масканни асраб-авайлаш ҳар биримиз учун муҳим вазифадир.
Яқинда Маданий мерос агентлиги томонидан айрим зиёратчиларнинг мажмуа ҳудудида бепарво муносабатда бо‘лаётгани ҳақида ма’лумот берилди. Айрим ҳолатларда устунлар, айвонлар ва музей экспонатларига эҳтиётсиз муносабатда бо‘лиш, чиқиндиларни дуч келган жойга ташлаш каби ҳолатлар кузатилмоқда. Бу эса нафақат зиёратгоҳ ко‘ркига, балки унинг ма’навий муҳитига ҳам салбий та’сир ко‘рсатади.
Бу ҳолат барчамизни сергакликка чақириши керак. Зеро, муқаддас қадамжога келган инсон аввало о‘зини муносиб тутиши, тозалик ва тартиб-қоидаларга амал қилиши лозим. Чунки зиёратгоҳ — оддий сайргоҳ эмас. Бу ерда асрлар нафаси, буюк аждодлар руҳи ва ма’рифат зиёси мужассам.
Тозалик эса инсон маданиятининг энг муҳим ко‘рсаткичларидан бири. Ислом та’лимотида ҳам покликка алоҳида аҳамият берилган. Пайг‘амбаримиз Муҳаммад алайҳиссалом “Тозалик — иймоннинг ярмидир”, дея та’кидлаганлар. Демак, зиёратгоҳ ҳудудида озодаликни сақлаш нафақат фуқаролик бурч, балки ма’навий мас’улият ҳамдир.
Айниқса, чет эллик меҳмонлар О‘збекистон ҳақидаги илк таассуротни айнан шундай муқаддас масканлар орқали олади. Агар зиёратгоҳ озода, тартибли ва файзли бо‘лса, бу халқимизнинг юксак маданияти ва ма’навиятини намоён этади. Аксинча, бепарволик ва тартибсизлик мамлакатимиз нуфузига салбий та’сир ко‘рсатиши мумкин.
Ёш авлодни зиёратгоҳ маданияти руҳида тарбиялаш ҳам муҳим аҳамиятга эга. Болалар катталардан ибрат олади. Агар ота-она муқаддас жойда тартибга амал қилса, эҳтиёткор бо‘лса, фарзанд ҳам шу руҳда тарбия топади. Шу боис ҳар бир инсон о‘з ҳаракати билан бошқаларга намуна бо‘лиши керак.
Имом Бухорий мажмуаси — миллатимиз г‘урури ва ма’навий бойлиги. Уни асраш, тозалигини сақлаш ва эҳтиром билан муносабатда бо‘лиш ҳар бир инсоннинг виждоний бурчидир. Зиёратгоҳларга бо‘лган муносабатимиз орқали биз о‘з маданиятимиз, ма’навиятимиз ва аждодлар меросига бо‘лган ҳурматимизни намоён этамиз.
Аслиддин Мустафоев, мажмуа ахборот хизмати раҳбари.
О‘збекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати