Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
10 Август, 2026   |   27 Сафар, 1448

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:57
Қуёш
05:27
Пешин
12:30
Аср
17:25
Шом
19:33
Хуфтон
21:02
Bismillah
10 Август, 2026, 27 Сафар, 1448

Рамазонда Аллоҳ раҳматининг кўринишлари

27.05.2019   41906   2 min.
Рамазонда Аллоҳ раҳматининг кўринишлари

Муборак Рамазон ойи Аллоҳ таоло бошқа ойлардан афзал қилган, хослаган ойдир. Бу ойда Қуръони карим одамларга ҳидоят ўлароқ, ҳидоят далиллари ўлароқ нозил бўлган. Бу ойда Аллоҳ таоло наздида энг афзал кеча – Лайлатул қадр бор. Бу ойда илоҳий раҳматлар нозил бўлади, мусулмонлар покланади. Бу ой – илоҳий мукофотларга эга бўлинадиган мавсумдир. Унинг биринчи ўн кунида Аллоҳ таоло ўз бандаларини раҳматига дохил қилади, ўртасида уларни мағфират қилади. Зеро, бу ойда бандаларининг Ўзининг розилигини истаб кундузлари рўзадор, кечалари намоз билан қоим бўлганларини кўриб, уларни мағфират қилади. Бу ойнинг учинчи ўн кунлигида эса, Аллоҳ таоло бандаларини дўзахдан озод этади.

Мусулмон киши бу ойда Аллоҳ таолонинг ўз бандаларига туширган раҳматини ҳис қилади. Бу раҳмат қуйидаги ишларда кўринади:

  • Шайтонларнинг кишанланиши. Бу ойда жаннат эшиклари очилади, дўзах эшиклари ёпилади, шайтонлар кишанланади. Шубҳасиз, бу Аллоҳ таолонинг бандаларига раҳматидир. Чунки шайтонлар кишанланиши, васваса қилишдан тийилишлари бандаларга рўза тутишларига, кечалари қоим бўлишларига ёрдам бўлади. Бу ишни тақводорлар, хусусан, тўғри рўза тутишга мукаммал тайёргарлик кўрганлар ҳис этадилар.
  • Тавба эшикларининг очилиши. Аллоҳ таолонинг тавба эшиги тавба қилишни, истиғфор айтишни истаган гуноҳкор бандалар учун доимо очиқдир. Аммо бу ойдаги тавба бошқа ойлардаги тавбадан афзалдир. Бунга сабаб – бу ойда нозил бўладиган илоҳий раҳматлар, фаришаларнинг зикр ва ибодат бўлаётган жойларда ҳозир бўлишларидир.
  • Ажр-савобларнинг бир неча бор кўпайтириб берилиши. Мусулмон биладики, Аллоҳ таоло унга бир яхшилигига ўн баробар кўп савоб беради. Лекин бу ойда бир яхши ишга бошқа ойларга қараганда етмиш баробар кўп савоб ёзилади. Бу ҳам Аллоҳ таолонинг бандаларига неъмати, фазлидир. Бу билан бандаларнинг даражалари янада кўтарилади, аллоҳнинг раҳматига нойил бўладилар.
  • Шунингдек, ойда бандалар бир-бирларига закот ва садақа бериб, ёрдам кўрсатишлари, қийналганларнинг муаммо ва ташвишлари бартараф бўлиши, рўзадорларга ифторликлар ташкил қилиниши билан ҳам ажралиб туради. Ҳадиси шарифда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) айтадилар: “Ким бир рўзадорга ифтор қилиб берса, унга ҳам рўзадорга берилганча савоб берилади. Бунда рўзадорнинг савобидан заррача камайтирилмайди” (Имом Термизий рифояти).

 

Абдурасул ҚАЮМОВ,

Тошкент шаҳар Чилонзор тумани

“Муҳсинхон тўра эшон” жоме масжиди

имом-хатиби

 

Рамазон-2019
Бошқа мақолалар
Янгиликлар

Ҳиндистонлик генерал: «Усмон Мусҳафи мен учун энг таъсирли экспонат бўлди»

06.08.2026   13233   2 min.
Ҳиндистонлик генерал: «Усмон Мусҳафи мен учун энг таъсирли экспонат бўлди»

Ҳиндистон Республикаси Мудофаа вазирлиги котибияти бошлиғи, генерал Динеш Кумар Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси марказига ташриф буюрди. Марказ билан танишув давомида меҳмон, айниқса, Усмон Мусҳафини кўриб чуқур таассурот олганини таъкидлаб, уни бу ердаги энг ноёб ва унутилмас ёдгорликлардан бири, дея эътироф этди.


Ташриф чоғида генерал Динеш Кумар музейнинг бой экспозициялари билан батафсил танишди. У исломгача бўлган давр цивилизацияси, Ислом цивилизациясининг тараққиёт босқичлари, Биринчи ва Иккинчи Ренессанс даврларига бағишланган галереялар, буюк алломаларнинг ҳаёти ва илмий мероси, нодир қўлёзмалар ҳамда замонавий рақамли технологиялар асосида яратилган интерактив экспозицияларни катта қизиқиш билан кўздан кечирди.

Меҳмон экспозициялар тарихий меросни замонавий музейшунослик ечимлари орқали жонли ва таъсирчан тарзда намоён этаётганини юқори баҳолади. Унинг таъкидлашича, ҳар бир галерея ўзаро узвий боғланган бўлиб, ташриф буюрувчиларга Ўзбекистон ва бутун минтақа цивилизацияси тарихини яхлит ҳолда англаш имконини беради.
 

Генерал Динеш Кумар бундай деди:

➖ Бу ҳақиқатан ҳам ҳайратланарли маскан. Делегациям билан биргаликда бу ерга келиб, катта таассуротлар олдик. Марказнинг меъморий қиёфаси, экспозицияларнинг юксак савияда ташкил этилгани ҳамда исломгача бўлган даврдан тортиб бугунги кунгача бўлган тарихнинг изчил ва таъсирчан тарзда ёритилгани мени чуқур ҳайратга солди. Айниқса, замонавий технологиялар ёрдамида тарихни жонлантириш усули таҳсинга сазовор. Бу ерда ҳар бир экспозиция ўтмишни нафақат кўриш, балки уни чуқур ҳис қилиш имконини ҳам беради.

Бизга намойиш этилган Усмон Мусҳафи сўз билан таърифлаб бўлмайдиган даражада ноёб мерос экан. Бу мен учун энг таъсирли экспонат бўлди ва уни умрим давомида эслаб юраман.

Ўзбекистонга келадиган ҳар бир сайёҳ ушбу масканни албатта кўриши керак. Биз Ҳиндистонга қайтгач, дўстларимиз ва ҳамкасбларимизга ҳам бу ерга ташриф буюришни тавсия қиламиз.

 

 

Ташриф якунида генерал Динеш Кумар Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси маркази мамлакатнинг кўп асрлик тарихий ва маънавий меросини замонавий технологиялар билан уйғун ҳолда намоён этаётган, халқаро аҳамиятга эга илмий-маърифий маскан эканини алоҳида таъкидлади. 

iccu.uz

Ҳиндистонлик генерал: «Усмон Мусҳафи мен учун энг таъсирли экспонат бўлди» Ҳиндистонлик генерал: «Усмон Мусҳафи мен учун энг таъсирли экспонат бўлди»
Ўзбекистон янгиликлари