Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
13 Июл, 2026   |   28 Муҳаррам, 1448

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:19
Қуёш
05:01
Пешин
12:29
Аср
17:40
Шом
20:00
Хуфтон
21:38
Bismillah
13 Июл, 2026, 28 Муҳаррам, 1448

Рамазонда Аллоҳ раҳматининг кўринишлари

27.05.2019   41394   2 min.
Рамазонда Аллоҳ раҳматининг кўринишлари

Муборак Рамазон ойи Аллоҳ таоло бошқа ойлардан афзал қилган, хослаган ойдир. Бу ойда Қуръони карим одамларга ҳидоят ўлароқ, ҳидоят далиллари ўлароқ нозил бўлган. Бу ойда Аллоҳ таоло наздида энг афзал кеча – Лайлатул қадр бор. Бу ойда илоҳий раҳматлар нозил бўлади, мусулмонлар покланади. Бу ой – илоҳий мукофотларга эга бўлинадиган мавсумдир. Унинг биринчи ўн кунида Аллоҳ таоло ўз бандаларини раҳматига дохил қилади, ўртасида уларни мағфират қилади. Зеро, бу ойда бандаларининг Ўзининг розилигини истаб кундузлари рўзадор, кечалари намоз билан қоим бўлганларини кўриб, уларни мағфират қилади. Бу ойнинг учинчи ўн кунлигида эса, Аллоҳ таоло бандаларини дўзахдан озод этади.

Мусулмон киши бу ойда Аллоҳ таолонинг ўз бандаларига туширган раҳматини ҳис қилади. Бу раҳмат қуйидаги ишларда кўринади:

  • Шайтонларнинг кишанланиши. Бу ойда жаннат эшиклари очилади, дўзах эшиклари ёпилади, шайтонлар кишанланади. Шубҳасиз, бу Аллоҳ таолонинг бандаларига раҳматидир. Чунки шайтонлар кишанланиши, васваса қилишдан тийилишлари бандаларга рўза тутишларига, кечалари қоим бўлишларига ёрдам бўлади. Бу ишни тақводорлар, хусусан, тўғри рўза тутишга мукаммал тайёргарлик кўрганлар ҳис этадилар.
  • Тавба эшикларининг очилиши. Аллоҳ таолонинг тавба эшиги тавба қилишни, истиғфор айтишни истаган гуноҳкор бандалар учун доимо очиқдир. Аммо бу ойдаги тавба бошқа ойлардаги тавбадан афзалдир. Бунга сабаб – бу ойда нозил бўладиган илоҳий раҳматлар, фаришаларнинг зикр ва ибодат бўлаётган жойларда ҳозир бўлишларидир.
  • Ажр-савобларнинг бир неча бор кўпайтириб берилиши. Мусулмон биладики, Аллоҳ таоло унга бир яхшилигига ўн баробар кўп савоб беради. Лекин бу ойда бир яхши ишга бошқа ойларга қараганда етмиш баробар кўп савоб ёзилади. Бу ҳам Аллоҳ таолонинг бандаларига неъмати, фазлидир. Бу билан бандаларнинг даражалари янада кўтарилади, аллоҳнинг раҳматига нойил бўладилар.
  • Шунингдек, ойда бандалар бир-бирларига закот ва садақа бериб, ёрдам кўрсатишлари, қийналганларнинг муаммо ва ташвишлари бартараф бўлиши, рўзадорларга ифторликлар ташкил қилиниши билан ҳам ажралиб туради. Ҳадиси шарифда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) айтадилар: “Ким бир рўзадорга ифтор қилиб берса, унга ҳам рўзадорга берилганча савоб берилади. Бунда рўзадорнинг савобидан заррача камайтирилмайди” (Имом Термизий рифояти).

 

Абдурасул ҚАЮМОВ,

Тошкент шаҳар Чилонзор тумани

“Муҳсинхон тўра эшон” жоме масжиди

имом-хатиби

 

Рамазон-2019
Бошқа мақолалар
Янгиликлар

Муҳаммад Ҳассан Самарқандда исломофобияга қарши курашнинг энг муҳим ечимини маълум қилди

13.07.2026   1851   4 min.
Муҳаммад Ҳассан Самарқандда исломофобияга қарши курашнинг энг муҳим ечимини маълум қилди

Жорий йилнинг 7 июл санасида Тошкентда старт олган I Халқаро ислом цивилизацияси форуми доирасида Самарқанд шаҳрида ўтказилаётган “Имом Мотуридий мероси: мўътадиллик, бағрикенглик ва илм-маърифат пойдевори” мавзусидаги халқаро конференцияда мисрлик эксперт Муҳаммад Ҳассан Имом Мотуридийнинг ақл, танқидий тафаккур ва мўътадилликка асосланган таълимотини бугунги таҳдидларга қарши энг муҳим маърифий ечимлардан бири сифатида баҳолади. Унинг таъкидлашича, экстремизмга қарши кураш хавфсизлик чоралари билан чекланмасдан, ёшларда мустақил фикрлашни шакллантириш ва исломнинг инсонпарварлик моҳиятини замонавий медиа орқали кенг тарғиб қилиш билан бирга олиб борилиши лозим, хабар бермоқда iccu.uz. 

I Халқаро ислом цивилизацияси форуми доирасида Самарқанд шаҳрида ўтказилган “Имом Мотуридий мероси: мўътадиллик, бағрикенглик ва илм-маърифат пойдевори” мавзусидаги халқаро конференцияда Миср Араб Республикаси Дорул Ифто ҳузуридаги Экстремизм ва исломофобияни ўрганиш бўйича “Салам” маркази директори Муҳаммад Ҳассан қатнашди.

Мисрлик олим ўз чиқишида Имом Мотуридий таълимоти нафақат тарихий-илмий мерос, балки бугунги кунда дунё ҳамжамияти дуч келаётган энг долзарб муаммоларга муносиб жавоб бера оладиган ҳаётий методология эканини таъкидлади.

«Имом Мотуридий — бу ақл мактабидир. Унинг илмий методологияси замонавий воқелик учун ҳам кўплаб ечимларни тақдим этади. Бугун биз кузатаётган муаммоларнинг катта қисми айнан ақл ва нақл уйғунлигига асосланган ҳақиқий илмий ёндашувнинг ҳаётимизда етарлича қарор топмагани билан боғлиқ», — деди  олим.

Муҳаммад Ҳассан ўзининг экстремизм ва радикал ғояларни мониторинг қилиш соҳасидаги кўп йиллик тажрибасига таяниб, бугунги кунда дунёда кузатилаётган кўплаб таҳдидлар илм ва маърифат орқали бартараф этилиши мумкинлигини қайд этди. Унинг таъкидлашича, Имом Мотуридий асос солган ақлий-таҳлилий ёндашув айнан шу мақсадга хизмат қилади.

Шу муносабат билан у терроризмга оид халқаро статистик маълумотларни келтириб, мавжуд вазиятнинг ўта зиддиятли эканига эътибор қаратди.

«Дунёда терроризм қурбонларининг қарийб 97 фоизи мусулмонлардир. Бироқ айни пайтда терроризм ҳақида сўз кетганда биринчи навбатда мусулмонлар айбланади. Бу жиддий таҳлилни талаб қиладиган ўта мураккаб ҳолатдир», — деди у.

Мисрлик олим экстремистик ташкилотлар фаолиятини таҳлил қилиш жараёнида уларнинг деярли барчаси такфирчилик ғоясига таяниши аниқланаётганини таъкидлади.

«Биз ўрганган барча террорчи ташкилотлар ўзларидан бошқа мусулмонларни кофир деб ҳисоблайди. Улар учун ҳақиқий мусулмонлар — фақат ўзларининг кичик гуруҳи. Бу эса Имом Мотуридий белгилаб берган ақидавий тамойилларга мутлақо зид ёндашувдир», — деди Муҳаммад Ҳассан.

У Имом Мотуридийнинг «Китоб ат-тавҳид» асарида баён этилган «динни англашнинг асоси ақл ва тафаккурдир, кўр-кўрона тақлид эса инсонни ҳақиқатга етакламайди» деган ғоясига тўхталиб, мазкур тамойил бугун ҳам экстремизмга қарши курашда долзарб аҳамият касб этишини қайд этди.

Олим ёшлар тарбияси масаласига ҳам алоҳида эътибор қаратиб, фарзандларда фақат итоат эмас, балки мустақил фикрлаш, мулоҳаза қилиш ва савол бериш кўникмаларини шакллантириш муҳимлигини таъкидлади.

«Итоат яхши фазилат. Бироқ у албатта ақл, мулоҳаза ва ишонтириш билан уйғун бўлиши керак. Ана шунда фарзандларимиз турли радикал оқимлар таъсирига тушиб қолмайди», — деди у.

Шунингдек, Муҳаммад Ҳассаннинг қайд этишича, Имом Мотуридийнинг бой илмий меросини академик муҳит билангина чеклаб қўймасдан, замонавий ахборот майдони орқали кенг жамоатчиликка етказиш бугунги куннинг устувор вазифаси.

«Биз Имом Мотуридий меросини китоблар саҳифасидан ижтимоий тармоқларга олиб чиқишимиз керак. Уни қисқа видеолар, подкастлар, мультимедиа лойиҳалари ва бошқа замонавий форматларда кенг аудиторияга етказиш вақти келди. Бу бугунги куннинг энг муҳим вазифаларидан биридир», — деди олим.

Шунингдек, мисрлик олим мазкур йўналишда диний уламолар, тадқиқотчилар, журналистлар, медиа мутахассислари ва креатив индустрия вакилларининг ҳамкорлигини йўлга қўйиш муҳимлигини қайд этди. Таъкидланганидек, Имом Мотуридийнинг ақл, бағрикенглик ва мўътадилликка асосланган таълимотини замонавий коммуникация воситалари орқали кенг тарғиб қилиш экстремизмга қарши маърифий иммунитетни мустаҳкамлаш, ёш авлод онгида соғлом диний тафаккурни қарор топтириш ҳамда исломнинг инсонпарварлик моҳиятини дунё жамоатчилигига тўғри етказишда муҳим аҳамият касб этади.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

Дунё янгиликлари