من غرائب فتاوى الوهابية
تحريم لقب ( حاج )؛ لمن حج بيت الله الحرام
▪️Сохта салафийлар,
"Ҳаж амалини бажарган мусулмонни ҳожи деб айтмоқлик ҳаромдир дейдилар".
▪️Ҳаж амалини бажарган кишини фалончи ҳожи деб лақаб қўйиш ҳаромдир... дейишади-ю ўзлари Албоний роҳимаҳуллоҳга муҳаддис деб лақаб қўйишган..
▫️Айтамизки аввало лақаб билан исмни ажратиб олишиммиз керак. Лақаб учун бирор бир сабаб бўлади.
▫️Сайидиммиз хазрати Абу Бакрни ростгўйликлари учун Сиддиқ деб, ҳазрати Умарни ҳақ билан ботилни ажратганлари учун Фаруқ деб номлаганлар.
▫️Ибодат бўлмиш рўза амалини кўп бажарувчига соввом, кечалари кўп ибодатда бўлувчини қоввам, фиқҳ билан шуғилланувчини эса фақиҳ дейилади.
▫️Шунга кўра ҳаж ибодатини бажарган кишига ҳожи дейишликда ҳараж йўқ.
Имом Нававий ўзларини Мажмуъаларида:
قال النووي في المجموع :
( يجوز أن يقال لمن حج : حاج ، بعد تحلله ، ولو بعد سنين ، وبعد وفاته أيضاً ، ولا كراهة في ذلك )8/281
▫️Ҳаж амалини бажариб бўлган кишини ҳожи дейишлик жоиздир. Хаттоки, вафот этган бўлса ҳам ҳожи дейишликда кароҳият йўқдир.
Имом Субкий роҳимаҳуллоҳ Ҳассон ибн Саъид ҳожийнинг таржима ҳолида:
وقال السبكي في ترجمة : حسان بن سعيد الحاجِّي : ( وأما الحاجي فلغة العجم في النسبة إلى من حج ، يقولون للحاج إلى بيت الله الحرام : حاجِّي ) ا هـ
▫️"Ҳожи деб ажам луғатида Байтуллоҳни ҳаж қилган кишига нисбатан айтилади" дейдилар.
Фахриддин домла Шайзақов
Жиззах шаҳар "Қалия" жоме масжиди имом - хатиби
Уйдан фақирликни қувишда Ихлос сурасини ўқиш ҳақида
Саҳл ибн Саъд Суъадий розияллоҳу анҳудан ривоят қилади, ансорлардан бир киши Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг олдиларига келиб фақирлик ва яшаш қийинлигидан шикоят қилди.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам унга: “Уйингга кирсанг, уйда бирон ким бўлса салом бер. Ҳеч ким бўлмаса менга саловот айт ва “Қул ҳуваллоҳу аҳад”ни бир марта ўқи”, дедилар.
У киши шундай қилганди, Аллоҳ таоло унга мўл ризқ ато этди, ризқини кўпайиб берди ва ҳатто (орттириб) қўшниларига эҳсон қила бошлади.
“Тафсири Абул футуҳ” ва “Мустадрок”дан