Моҳи Рамазоннинг шукуҳи юртимиз ора кезиб юрганда, тунлар ҳам гўё кундузгидай. Ҳатто бу тароватни фақатгина шаҳар ёки марказларда эмас, балки юртимизнинг энг чекка гўшалари мисолида ҳам намоён бўлмоқда. Аллоҳнинг каломига мухлис бўлган юртдошлармиз ила гавжум бўлган масжидлар узра таралаётган зиё кўкка қулоч очгандай гўё. Дуога кўтарилган қўлларда эса ажиб бир ҳис бор. Чунки бу муборак ойнинг аввали раҳмат, ўртаси мағфират, охири эса дўзахдан озод қилинишдек даражага бурканган.
Фарғона вилоятида ҳам моҳи маҳбубнинг илк кунидан 160 дан ортиқ масжидда 300 дан зиёд ҳофизи Қуръонлар иштирокида бошланган Каломуллоҳ хатми кеча-ю кундуз юртдошларимиз онгу шуурига ҳаловат бағишлаётир.
“Агар киши Қуръонни кундузи хатм қилса, фаришталар кечгача унинг ҳаққига салавот айтадилар. Агар у ундан (Қуръондан) тунда фориғ бўлса, фаришталар тонг отгунча салавот айтадилар” (Доримий ривояти).
Ушбу дамларда ёшу қари қўлини дуога очиб – Ватани, халқи, оиласи тинч-омон, жисми ва руҳи ором топишини сўраб Яратганга илтижо айламоқда. Илоҳо, муборак ойда қилаётган дуо-ю илтижоларимизни Аллоҳ ижобат қилсин!
Қўштепа тумани “Муборак” жоме масжиди










Қувасой шаҳар “Ислом” жоме масжиди





Раҳматилло Жалилов,
ЎМИ Фарғона вилояти вакиллиги ходими
Хабар берганимиздек, Озарбайжон пойтахти Боку шаҳрида Туркий давлатлар муфтийлари кенгашининг навбатдаги VII йиғилиши бўлиб ўтди.
Йиғилиш якунида Ўзбекистон, Туркия, Озарбайжон, Қозоғистон ва Қирғизистон муфтийлари муҳим йўналишларда 3 та баёнот ва замонавий масалаларга оид 6 та йирик фатвони имзолашди.
Жумладан, «Исломнинг илм-фан ва технологияга ёндашуви» мавзусидаги баёнотда Ислом динида инсоният фаровонлигига хизмат қилувчи барча илмий ва технологик ютуқлар қўллаб-қувватланиши билан бирга, улар юксак ахлоқий мезонлар, адолат ва масъулият тамойиллари асосида ривожланиши шартлиги таъкидланди.
«Мусулмонлиги маълум бўлган шахсни кофирга чиқаришнинг ҳукми» тўғрисидаги баёнотда Ислом таълимотига кўра, калимаи шаҳодат келтириб, қибла аҳлидан бўлган ҳар қандай шахс мусулмон ҳисобланиши ҳамда қилган гуноҳи ёки амалдаги нуқсони туфайли уни куфрда айблаш (такфир қилиш) қатъиян ман этилиши айтилди. Шунингдек, Туркий давлатлар уламолари ушбу баёнотда жамиятда фитна, қон тўкилиши ва низоларга сабаб бўлувчи такфирчилик оқимларига қарши илмий-маърифий курашни кучайтириш, уммат бирдамлигини мустаҳкамлаш зарурлигига эътибор қаратишди.
«Оила қуришга тарғиб қилиш, уни муҳофаза қилиш ва мустаҳкамлашга доир умумий масъулият» баёнотида Ислом таълимотига кўра, оила никоҳ асосига қуриладиган, соғлом авлод ва жамият давомийлигини таъминловчи, инсонга руҳий хотиржамлик ҳамда ахлоқий тарбия берувчи муқаддас муассаса эканига урғу қаратилди. Муфтийлар оила институтини ҳимоя қилиш, ёшларни оилага тайёрлаш ва миллий-маънавий қадриятларни мустаҳкамлашда бирдамликка чақирдилар.
Шунингдек, муфтийлар томонидан «Битта қабрга бирдан ортиқ маййитни дафн этишнинг ҳукми», «Ижарага берилган деҳқончилик ерларининг ушри», «Фатво сўраш ва фатво беришда сунъий идрокдан фойдаланиш масаласи», «Жума намози дуруст бўлишининг шартлари», ҳижрий ой бошланишини аниқлаш мезонлари ва такфир масаласига доир 6 та фатво матни имзоланди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати