Юз берган кучли тўфондан бир бой кишининг барча мол-дунёси сувга ғарқ бўлибди. Бутун бойлиги бирпасда йўқ бўлганига чидамаган бой кўчаларда фарёду-фиғон чекиб йиғлаб кетаётса, қаршисидан бир одам чиқиб қолибди:
- Кап-катта одамга йиғлаш нимаси? - дея савол берибди ажабланиб.
- Мен йиғламай ким йиғласин? - дебди у. - Бир зумда ҳамма мол-мулкимдан айрилиб, фақир-қашшоқ бўлиб қолдим-ку!..
- Кўп ғам чекма, - дея овутишга тушибди йўловчи киши. - Умр йўлдошинг борми?
- Бор, - дебди бой бироз ҳайрон бўлиб.
- Унинг ақлу-ҳуши, фаросати борми? Бой бир зум ўйланиб қолибди ва:
- Ҳа, бу жиҳатдан бахтиёрман! Фаросатли, солиҳа, ҳар доим кайфиятимга қараб яшайдиган жуфти ҳалолим бор, - дебди бой.
- У ҳолда нега йиғлайсан, эй ғофил банда?! Бу дунёда мато учун ҳам кўз-ёш тўкадими, одам? Сабоқ учун бир гап айтай сенга, мен шундай бир хотинга уйланганманки, эрнинг қадр-қимматига етмайди. Сен фалокатнинг нималигини билмас экансан. Агар сен ҳам ақли калта, тили узун, жағи тинмас бир хотинга уйланган бўлганингда, ўшанда билардинг ҳақиқий фалокат нималигини! Дўконларинг сувга ғарқ бўлган бўлса, сен соғ экансан-ку, ҳаммасини топасан. Фақат ёнингда кўнглингдагидек аёлинг сенга мададкор бўлса, маънавий қувват бериб турса тезда ўзингни ўнглаб оласан, - дебди, йўловчи.
Халқимизда "Яхши хотин ярим давлат" деган гап бежиз айтилмаган. Дарҳақиқат, солиҳа, оқила аёл фақат жуфти ҳалолининг эмас, бутун жамиятнинг гултожи ҳисобланади. Чунки, тарбияси гўзал аёл аввало, ота-оналарини эъзозлайди, турмуш ўртоғини ардоқлайди, асосийси, фарзандларига чиройли тарбия бериб, жамиятга комил инсонларни вояга етказиб беради.
ТИИ талабаси
Тожиддинов Абдуссомад
Ҳадис илми мактабида таниқли олим, устоз Шайх Муҳиддин Мансурнинг қаламига мансуб “Соф ақида — Имом Таҳовий ақидасига ҳошия” номли янги китобнинг тақдимоти ўтказилди. Имом Ғазнавий шарҳи асосида тайёрланган ушбу қўлланма ақида илмининг мураккаб масалаларини содда ва халқчил тилда баён этгани билан аҳамиятлидир.
Тадбирни Ҳадис илми мактаби ректори Барот Амонов очиб бериб, муаллифнинг кўп йиллик илмий-маърифий хизматларини алоҳида эътироф этди. Ректор ўз нутқида жамиятда соғлом диний тушунчани қарор топтириш ҳамда аҳли сунна вал жамоа манҳажидан четлашган оқимларга илмий асосланган раддиялар беришда бу каби асарларнинг ўрни беқиёс эканини таъкидлади.
Тақдимот давомида Шайх Муҳиддин Мансур ҳазратлари сўзга чиқиб, ақида илмининг инсон ҳаётидаги аҳамиятига тўхталдилар:
“Эътиқод мустаҳкам бўлса, ҳеч қандай бузғунчи ғоя ёки адаштирувчи оқим инсон қалбига йўл топа олмайди”, — деди муаллиф.
Шунингдек, олим Абу Ҳанифа ва Абу Мансур Мотуридий раҳматуллоҳи алайҳларнинг ақидавий қарашлари бевосита Қуръон ва Суннатга таянишини ҳаётий мисоллар билан тушунтириб бердилар. Хусусан, “Фиқҳул акбар” асарининг Абу Ҳанифага нисбати мутавотир (инкор қилиб бўлмас) йўл билан собит эканини қайд этиб, келажак авлодни бу соф меросни асраб-авайлашга чақирдилар.
Тадбир якунида "Ҳадис илмлари" кафедраси мудири Маҳмуджон Абдураҳмонов сўзга чиқиб, устознинг бой илмий тажрибаси талабалар учун катта мактаб эканини таъкидлади ва барча иштирокчилар номидан миннатдорчилик билдирди.
Янги нашр этилган ушбу китоб нафақат соҳа мутахассислари, балки кенг китобхонлар оммаси учун ҳам маънавий хазина бўлиб хизмат қилиши, шубҳасиз.
Muhaddis.uz