Пойтахтимизнинг Олмазор туманида Ўзбекистон мусулмонлари идораси раисининг ўринбосари Зайниддин домла Эшонқулов иштирокида “Жаҳолатга қарши маърифат” шиори остида аҳоли вакиллари, ёшлар ва хотин-қизлар иштирокида маънавий-маърифий тадбир ўтказилди.
Тумандаги "Олимпия" тўйхонасида бўлиб ўтган ушбу учрашувда ҳозирги кунда ёшлар тарбияси, фарзандларни она Ватанга садоқат руҳида тарбиялаш ҳамда ёшларни таълим олиши муҳимлиги тўғрисида алоҳида тўхталиб ўтилди.
Маъруза давомида фарзандларни ёт ғоялар таъсиридан сақлаш, уларни қадриятларимизга мос равишда соғлом эътиқодли қилиб тарбиялашдаги ҳар бир ота-онанинг ўрни каби муҳим мавзуларда ҳам фикр-мулоҳазалар билдирилди.
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Аҳли илм ва солиҳларга муҳаббат қилинг ва давраларида бўлинг. Шояд, шафоатлари етса:
Имом Шофеий раҳимаҳуллоҳ айтадилар:
Солиҳларни севаман, гарчи улардан эмасман,
Шояд, улар орқали шафоатга эришсам.
Тижорати гуноҳ бўлганларни суймасман,
Гарчи улар каби тижоратим(из) бир бўлса ҳам.
Язид ибн Ҳорун раҳимаҳуллоҳ айтадилар: “Муҳаммад ибн Язид Воситий вафот этгач, тушимда уни кўрдим ва:
“Аллоҳ сизга қандай муомала қилди?” деб сўрадим.
“У Зот мени мағфират қилди” деди.
“Нима учун?”, деб сўрадим. У бундай деди:
“Жума куни аср намозидан кейин бир мажлисда эдик. Абу Амр ва Ҳасан Басрий раҳимаҳумуллоҳ ҳам келиб, дуо қилишди, биз “омин” деб турдик. Шу туфайли мағфират қилиндик”.
Суфён ибн Уяйна раҳимаҳуллоҳ айтадилар: “Отам ўн беш ёшга тўлганимда менга: “Ортиқ ёш бола эмассан. Яхшилик ортидан бор, шунда солиҳ кишилар қаторида бўласан”, дедилар. Шундан бери маслаҳатларидан чиқмадим” (Ибн Жавзий, Сойдул Хотир).