В Международном научно-исследователском центре имама Бухари прошла встреча с участием руководителей и исполнителей научних проектов.
На встрече били обсуждени вопроси обеспечения исполнения поручений Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, данних во время его визита в Центр исламской цивилизации 29 января 2025 года и в Музей комплекса Имама Бухари в Самарканде 22 марта.
Заместител директора Центра Фирдавс Халимов рассказал о научних и инновационних проектах, реализуемих в рамках обогашения экспозиции центра. Било отмечено, что для эффективной реализатсии этих проектов била создана специалная рабочая группа, состояшая из ответственних руководителей.
Центр имама Бухари активно участвует в обогашении музейной экспозиции. Подчеркнуто, что все проекти должни бит реализовани с участием соответствуюших организаций и виполнени качественно в установленние сроки.
Директор Международного научно-исследователского центра имама Бухари Шовосил Зиёдов виступил по второму вопросу повестки дня – задачам, касаюшимся комплекса имама Бухари. Он перечислил задачи, такие как разработка концепции и плана мероприятий, внедрение "Самаркандского опита" и подготовка предложений по укреплению просвешения среди молодежи на основе международного опита.
Принятие решения будут способствоват далнейшему совершенствованию деятелности Центра исламской цивилизации и комплекса Имама Бухари, сохранению научного наследия и созданию просвешенного обшества, отметили в пресс-службе Центра исламской цивилизации.
Пресс-служба Управления мусулман Узбекистана
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Савол: Исломда янги кун қайси соатдан бошлаб киради? Масалан, шартли қабул қилинган тартиб бўйича соат 00:00 янги куннинг бошланиши саналади? Исломда янги куннинг бошланиши ва тугаши қайси вақтдан эътиборга олинади?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Динимизга кўра, кун шом вақтидан бошланади ва кейинги шомгача давом этади. Бошқача қилиб айтганда, исломда кун кеча билан бошланади ва унинг эртасида кун ботиб, кундуз тугаганида, ўша кун ҳам якунланади. Бунга оят ва ҳадислардан кўплаб далиллар бор.
Фақат айрим аҳкомларда куннинг бошланиши бомдод намозининг вақти кириши (субҳи содиқ)дан бошланади ва кун кейинги бомдод вақтигача давом этади. Масалан, Ҳажда Арафот водийсида туришда ҳукм шундай.
Шунингдек, айрим ҳолларда “кун” тушунчаси юқоридагидек, 24 соатдан иборат (сутка) маъносида эмас, балки тунга муқобил – қарама-қарши маънода қўлланилиши ҳам мумкин. Бу ҳолда кун бошланиши бомдод вақтидан то қуёш ботгунигача бўлган муддат, яъни кундуздан иборат бўлади. Бунга мисол учун “бир кун рўза тутиш” деганда айнан шу муддат назарда тутилади.
Хулоса қилиб айтганда, динимиздаги умумий қоидага кўра, куннинг бошланиши кун ботганидан бошланиб, кейинги кун ботишигача давом этади. Айрим истисно қилинган ҳолатларда куннинг қачон бошланиб, қачон тугаши диндаги ҳукмларга қараб фарқ қилади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.