18 Январ, 2026, 29 Ражаб, 1447
18 Январ, 2026, 29 Ражаб, 1447
حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني نا ابن وهب حدثني مالك عن عمه أبي سهيل عن أبيه قال: سمعت طلحة بن عبيد الله يقول: جاء رجل من أهل نجد ثائر الرأس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتى دنا فإذا هو يسأل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن الإسلام فقال: خمس صلوات في يوم وليلة.
قال: هل علي غيرها قال: لا إلا أن تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: وصيام رمضان . قال: هل علي غيره قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: لا إلا أن تطوع قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم الزكاة فقال: هل علي غيرها فقال: لا إلا أن تطوع. فأدبر الرجل وقال: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: أفلح إن صدق.
Талҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳу айтади: “Нажд аҳлидан сочлари тўзиган бир киши келди. Овозининг ғўлдирашини эшитардик, нима деётганини эса тушунмасдик.
Кейин у яқин келди. Билсак, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва ъалаа олиҳи васалламдан Ислом ҳақида сўраётган экан.
Шунда у зот: “Бир кеча кундузда беш маҳал намоз”, дедилар. “Зиммамда яна бундан бошқаси ҳам борми?” деди.
У зот: “Йўқ, лекин ўз ихтиёринг билан қилишинг (мумкин)”, дедилар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва ъалаа олиҳи васаллам: “Рамазон рўзасини тутиш ҳам”, дедилар.
“Зиммамда бундан бошқаси ҳам борми?” деди. “Йўқ, лекин ўз ихтиёринг билан қилишинг (мумкин)”, дедилар.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва ъалаа олиҳи васаллам унга закотни зикр қилдилар. “Зиммамда бундан бошқаси ҳам борми?” деди у.
У зот: “Йўқ, лекин ўз ихтиёринг билан қилишинг (мумкин)”, дедилар. Шунда ўша одам: “Аллоҳга қасамки, бундан зиёда ҳам қилмайман, кам ҳам қилмайман”, дея орқага қайтди.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва ъалаа олиҳи васаллам: “Агар гапида турса, нажот топади”, дедилар.
Абу Саид Ҳайсам ибн Кулайб Шошийнинг
“Муснади Шоший” асаридан
Даврон НУРМУҲАММАД таржимаси
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Алҳамдулиллаҳ, ҳар куни эрта тонгда тўрт мучангиз соғ-саломат уйғонасиз. Кўзларингиз кўряпти, қулоқларингиз эшитяпти, қўл-оёқларингиз ҳаракатланяпти. Бунинг барчаси Аллоҳнинг марҳаматидандир. Аллоҳ таолонинг берган бу неъматларининг шукронасини қандай адо этиш мумкин?!
Бу ҳақда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ҳар бирингиз бўғин ва суяклар устида тонг оттирганингиз учун бир садақа бор. Ҳар бир тасбеҳингиз – садақа. Ҳар бир таҳмид (Алҳамдулиллаҳ) – садақа, ҳар бир таҳлил (Лаа илаҳа иллаллоҳ) – садақа, ҳар бир такбир – садақа, яхшиликка буюришингиз ҳам, ёмонликдан қайтаришингиз ҳам садақадир. Энди буларнинг ҳаммаси учун икки ракат зуҳо намоз ўқишингиз кифоя қилади”, деганлар (Имом Муслим ривояти).
Аллоҳнинг берган офият неъматига шукр қилиш уни янада зиёда қилади. Ахир офиятдан ҳам улуғроқ неъмат борми?
Аллоҳнинг берган беҳисоб неъматларининг шукри учун икки ракат зуҳо намозини адо этинг! Роббимизнинг карами кенглигини, ўта сахийлигини қаранг, бор йўғи 2 ёки 3 дақиқада адо этиладиган икки ракат намозингизни шукрона сифатида қабул қиляпти. Бундан ташқари, Аллоҳ таоло: "Қасамки, агар шукр қилсангиз, албатта, сизга зиёда қиламан" деб марҳамат қилган. Агар Аллоҳ таолонинг сизга берган офият неъмати учун шукр қилсангиз, ҳеч шак-шубҳасиз Аллоҳ сизга Ўзининг марҳамати ва фазли билан неъматларини янада зиёда қилади.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам зуҳо намозини адо этганларга ҳаж ва умранинг савоби мукаммал ҳамда тўлиқ берилишини 3 маротаба такрорладилар. Қандай қилиб инсон осонгина ҳаракат билан шундай улкан мукофотларга эришишдан маҳрум қолиши мумкин? Аллоҳ таоло Ўзининг марҳамати ила бу амални осон қилиб қўйди. Бу намознинг адо этилиши осон бўлса-да, унда қанчадан-қанча фазилатлар бор.
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа