Бугун, 30 июль куни пойтахтимиздаги Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф жоме масжидида Тошкент Ислом институтининг модуль таълим тизимига 2025-2026 ўқув йили учун кириш имтиҳонлари бошланди.
Мазкур таълим йўналишига ўрта махсус ислом таълим муассасаларини муваффақиятли тамомлаган, шунингдек, 4 йил ва ундан ортиқ муддат давомида диний соҳада фаолият юритган имом-хатиб ва имом ноиблари ҳужжат топширган.
Имтиҳон олди мутасаддилар томонидан тест имтиҳонини ўтказиш тартиби ва баҳолаш мезонлари батафсил тушунтирилди. Асосий эътибор адолат ва шаффофликни таъминлашга қаратилган бўлиб, имтиҳон жараёнига соҳа мутахассислари билан бир қаторда турли ташкилотлар вакиллари ҳам жалб этилган.
Модуль таълим тизимига кириш истагида бўлган номзодлар қуйидаги иккита асосий йўналиш бўйича ўз билимларини синовдан ўтказади:
* Ихтисослик фанлар мажмуаси: Қуръони карим ва тажвид, ҳадис, фиқҳ, ақоид каби муҳим фанлар;
* Ижтимоий-гуманитар фанлар мажмуаси: Ўзбекистон тарихи, Маънавият асослари, Миллий ғоя каби фанлар бўйича.
Маълумот ўрнида мандат натижалари барча олий ва ўрта махсус диний таълим муассасаларига кириш имтиҳонлари ўтказилгандан сўнг 3 иш кунида эълон қилинади.
Имтиҳон жараёнига оид тезкор янгиликлар @qabulmuslimuz телеграм каналида ёритиб борилади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Хабар берганимиздек, Озарбайжон пойтахти Боку шаҳрида Туркий давлатлар муфтийлари кенгашининг навбатдаги VII йиғилиши бўлиб ўтди.
Йиғилиш якунида Ўзбекистон, Туркия, Озарбайжон, Қозоғистон ва Қирғизистон муфтийлари муҳим йўналишларда 3 та баёнот ва замонавий масалаларга оид 6 та йирик фатвони имзолашди.
Жумладан, «Исломнинг илм-фан ва технологияга ёндашуви» мавзусидаги баёнотда Ислом динида инсоният фаровонлигига хизмат қилувчи барча илмий ва технологик ютуқлар қўллаб-қувватланиши билан бирга, улар юксак ахлоқий мезонлар, адолат ва масъулият тамойиллари асосида ривожланиши шартлиги таъкидланди.
«Мусулмонлиги маълум бўлган шахсни кофирга чиқаришнинг ҳукми» тўғрисидаги баёнотда Ислом таълимотига кўра, калимаи шаҳодат келтириб, қибла аҳлидан бўлган ҳар қандай шахс мусулмон ҳисобланиши ҳамда қилган гуноҳи ёки амалдаги нуқсони туфайли уни куфрда айблаш (такфир қилиш) қатъиян ман этилиши айтилди. Шунингдек, Туркий давлатлар уламолари ушбу баёнотда жамиятда фитна, қон тўкилиши ва низоларга сабаб бўлувчи такфирчилик оқимларига қарши илмий-маърифий курашни кучайтириш, уммат бирдамлигини мустаҳкамлаш зарурлигига эътибор қаратишди.
«Оила қуришга тарғиб қилиш, уни муҳофаза қилиш ва мустаҳкамлашга доир умумий масъулият» баёнотида Ислом таълимотига кўра, оила никоҳ асосига қуриладиган, соғлом авлод ва жамият давомийлигини таъминловчи, инсонга руҳий хотиржамлик ҳамда ахлоқий тарбия берувчи муқаддас муассаса эканига урғу қаратилди. Муфтийлар оила институтини ҳимоя қилиш, ёшларни оилага тайёрлаш ва миллий-маънавий қадриятларни мустаҳкамлашда бирдамликка чақирдилар.
Шунингдек, муфтийлар томонидан «Битта қабрга бирдан ортиқ маййитни дафн этишнинг ҳукми», «Ижарага берилган деҳқончилик ерларининг ушри», «Фатво сўраш ва фатво беришда сунъий идрокдан фойдаланиш масаласи», «Жума намози дуруст бўлишининг шартлари», ҳижрий ой бошланишини аниқлаш мезонлари ва такфир масаласига доир 6 та фатво матни имзоланди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати