Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
08 Июн, 2026   |   21 Зулҳижжа, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:06
Қуёш
04:50
Пешин
12:27
Аср
17:36
Шом
19:58
Хуфтон
21:35
Bismillah
08 Июн, 2026, 21 Зулҳижжа, 1447

Қуръонни таҳоратсиз ушлаш мумкинми?

11.01.2024   4801   2 min.
Қуръонни таҳоратсиз ушлаш мумкинми?

Cавол: Аёл кишиман, узрли кунларимда Қуръони каримни ўқий олмаслигимни биламан. Лекин уни ушлашим, ўпиб кўзимга суришим мумкинми?

Жавоб: Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм.

Йўқ ундай қилиб бўлмайди. Чунки таҳоратсиз кишилар, ҳайз кўрган аёллар, жунуб бўлганлар Қуръони карим китобини, Қуръон оятлари ёзилган қоғоз, танга ёки сувинерларни ушлашлари жоиз эмас. Зеро, Қуръони карим Аллоҳ таолонинг каломидир. Уни покиза ҳолда ушлаш билан ҳам унга ҳурмат ва таъзим ифода қилинади.

Ҳаким ибн Ҳизом розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам мени Яманга юбораётганларида Қуръони каримни фақатгина пок ҳолингда ушлагин – деган эдилар” (ИмомҲокимМустадраккитобларидаривоятқилганвабуҳадиснисаҳиҳдеганлар).

Ватандошимиз аллома Алоуддин Косоний раҳимаҳуллоҳ ҳам айни шу маънода айтадилар: “Қуръони каримни таҳоратсиз ушлаш мумкин эмаслигига бизнинг далилимиз Аллоҳ таолонинг мана бу ояти, яъни Уни (Қуръонни) таҳоратли кишилардан ўзгалар ушламаслар (Воқеа сураси 79-оят) ва Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Қуръонни фақат пок инсонгина ушлайди”, деган ҳадисларидир.

Қолаверса, Қуръони улуғлаш вожибдир, мусҳафни (Қуръони карим китобини) нопок қўл билан ушлаш эса уни улуғлаш эмас” (“Бадоъиус саноиъкитоби).

Яна бир мўътабар манба, Имом Марғиноний раҳимаҳуллоҳнинг “Ҳидоя” асарида ҳам шундай дейилади:

“Ҳайз ёки нифос кўраётган, жунуб бўлганлар мусҳафни фақат ғилофи билан, Қуръони каримдан сура ёки оятлар ёзилган тангаларни ҳамён билан ушлашлари мумкин. Таҳоратсиз киши ҳам мусҳафни ғилоф билан ушлайди” (“Ҳидоя” китоби).

Шу ўринда яна бир нарсани таъкидлаш керакки, нафақат Қуръони карим, балки Қуръонни бошқа тилларга қилинган таржималари, тафсирларини ҳам нопок ҳолда ушлаш жоиз эмас. Фиқҳий манбаалардан Баҳрур роиқ китобида:

“Агар Қуръони карим форс тилида (шунингдек бошқа тилларда) ёзилган бўлса, жунуб киши ва ҳайз кўрган аёл уни ушлаши ҳаром бўлади. Шу ҳукмга барча уламолар ижмоъ қилганлар ва шу гап саҳиҳдир” – дейилади.

Демак, таҳоратсиз кишилар, ҳайз ёки нифос кўраётган аёллар, жунуб бўлганлар Қуръони каримни ғилофсиз ушлашлари ёки саволда сўралганидек ўпиб кўзга суришлари жоиз эмас. Валлоҳу аълам.

 Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази.

Мақолалар
Бошқа мақолалар

Талаба-ёшлар учун илмий сафар уюштирилди

03.06.2026   12465   1 min.
Талаба-ёшлар учун илмий сафар уюштирилди

Шу йил 2-3 июнь кунлари Қашқадарё вилоятидаги «Хожа Бухорий» ўрта maxsus ислом таълим муассасаси мудири Ўткир Ғузаров бошчилигида устоз ва талабаларнинг Самарқанд ва Тошкент шаҳарларига илмий-маърифий саёҳати ташкил этилди.

Имом Бухорий мероси ва Ҳадис илми мактаби

Сафарнинг илк кунида жамоа Имом Бухорий ёдгорлик мажмуасини зиёрат қилиб, у ердаги улкан бунёдкорлик ишлари билан танишдилар. Шундан сўнг, Самарқанддаги Ҳадис илми мактабига ташриф буюрилди. Ректор Барот Амонов ҳамда институт доктори Салоҳ Исо билан ўтган маърифий учрашувда талабаларга илм олиш одоблари, вақт қадри ва мутолаанинг аҳамияти ҳақида қимматли тавсиялар берилди. Меҳмонлар мактабдаги замонавий таълим шароитлари билан ҳам яқиндан танишишди.

Ислом цивилизацияси маркази

Илмий сафарнинг иккинчи куни пойтахтимизда давом этди. Устоз ва талабаlar муҳташам Ўзбекистондаgi Ислом цивилизацияси марказида бўлиб, марказнинг илмий-маърифий фаолияти, бой экспозициялари ҳамда аждодларимиз меросини тарғиб этиш борасидаги ишларни кўздан кечиришди.

Юқори кайфиятда ўтган ушбу сафар талабаларнинг илмий дунёқарашини бойитиш ва ўзаро тажриба алмашишда муҳим қадам бўлди. 

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати

 

Талаба-ёшлар учун илмий сафар уюштирилди