Cавол: Аёл кишиман, узрли кунларимда Қуръони каримни ўқий олмаслигимни биламан. Лекин уни ушлашим, ўпиб кўзимга суришим мумкинми?
Жавоб: Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм.
Йўқ ундай қилиб бўлмайди. Чунки таҳоратсиз кишилар, ҳайз кўрган аёллар, жунуб бўлганлар Қуръони карим китобини, Қуръон оятлари ёзилган қоғоз, танга ёки сувинерларни ушлашлари жоиз эмас. Зеро, Қуръони карим Аллоҳ таолонинг каломидир. Уни покиза ҳолда ушлаш билан ҳам унга ҳурмат ва таъзим ифода қилинади.
Ҳаким ибн Ҳизом розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам мени Яманга юбораётганларида “Қуръони каримни фақатгина пок ҳолингда ушлагин” – деган эдилар” (ИмомҲокимМустадраккитобларидаривоятқилганвабуҳадиснисаҳиҳдеганлар).
Ватандошимиз аллома Алоуддин Косоний раҳимаҳуллоҳ ҳам айни шу маънода айтадилар: “Қуръони каримни таҳоратсиз ушлаш мумкин эмаслигига бизнинг далилимиз Аллоҳ таолонинг мана бу ояти, яъни “Уни (Қуръонни) таҳоратли кишилардан ўзгалар ушламаслар” (Воқеа сураси 79-оят) ва Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг “Қуръонни фақат пок инсонгина ушлайди”, деган ҳадисларидир.
Қолаверса, Қуръони улуғлаш вожибдир, мусҳафни (Қуръони карим китобини) нопок қўл билан ушлаш эса уни улуғлаш эмас” (“Бадоъиус саноиъ” китоби).
Яна бир мўътабар манба, Имом Марғиноний раҳимаҳуллоҳнинг “Ҳидоя” асарида ҳам шундай дейилади:
“Ҳайз ёки нифос кўраётган, жунуб бўлганлар мусҳафни фақат ғилофи билан, Қуръони каримдан сура ёки оятлар ёзилган тангаларни ҳамён билан ушлашлари мумкин. Таҳоратсиз киши ҳам мусҳафни ғилоф билан ушлайди” (“Ҳидоя” китоби).
Шу ўринда яна бир нарсани таъкидлаш керакки, нафақат Қуръони карим, балки Қуръонни бошқа тилларга қилинган таржималари, тафсирларини ҳам нопок ҳолда ушлаш жоиз эмас. Фиқҳий манбаалардан Баҳрур роиқ китобида:
“Агар Қуръони карим форс тилида (шунингдек бошқа тилларда) ёзилган бўлса, жунуб киши ва ҳайз кўрган аёл уни ушлаши ҳаром бўлади. Шу ҳукмга барча уламолар ижмоъ қилганлар ва шу гап саҳиҳдир” – дейилади.
Демак, таҳоратсиз кишилар, ҳайз ёки нифос кўраётган аёллар, жунуб бўлганлар Қуръони каримни ғилофсиз ушлашлари ёки саволда сўралганидек ўпиб кўзга суришлари жоиз эмас. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази.
Бугун, 5 август куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси тасарруфидаги олий ва ўрта махсус диний таълим муассасаларига кириш тест синовлари 3-ҳудуд Қашқадарё вилоятида ўтказилмоқда.
Имтиҳонлар Қашқадарё вилояти, Қарши шаҳридаги “Олимпия ва паралимпия спорт турларига тайёрлаш маркази”да бўлиб ўтмоқда.
Абитуриентлар учун муҳим эслатма ва қоидалар:
– Абитуриент тест синовларига шахсни тасдиқловчи ҳужжат (паспорт ёки ID-карта) ҳамда имтиҳон рухсатномаси билан келиши талаб этилади. Мазкур ҳужжатлардан бири бўлмаган тақдирда абитуриент тест синовларига киритилмайди.
– Абитуриентлардан имтиҳон рухсатномасида кўрсатилган вақтдан 30 дақиқа олдин имтиҳон ҳудудига етиб келиш сўралади. Ўз вақтида келмаганлар имтиҳонга қўйилмайди.
– Тест давомида мобил телефон, ақлли соат, қулоқчин, калькулятор, луғат, китоб, шпаргалка ҳамда ҳар қандай электрон ва хотира қурилмаларидан фойдаланиш қатъиян ман этилади.
– Бошқалардан кўчириш, ёрдам бериш, суҳбатлашиш, халақит бериш ёки имтиҳон платформасида бошқа абитуриентнинг кабинетига киришга уриниш ҳолатлари аниқланса, абитуриент дарҳол четлатилади.
Манзил: Қарши шаҳри, Мустақиллик шоҳ кўчаси 13-уй. Мурожаат учун: +998 99 717 0461
Маълумот ўрнида, 3-ҳудуд Қашқадарё вилоятидан имтиҳон жараёнларида 789 нафар абитуриент иштирок этади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати