17 Май, 2026, 29 Зулқаъда, 1447
17 Май, 2026, 29 Зулқаъда, 1447
Тўрт мазҳаб бу - мужтаҳид имомларининг хулосасидир. Саҳоба ва тобеъинлар фиқҳининг хулосасидир. У динни тушуниш борасида мусулмонларнинг мўътамад, тан олинган мадрасаларидир. У тойилиш ва ҳаддан ошишдан йироқ бўлган, мўътадил йўл бўлиб, Аллоҳ таоло ерда унга қабулни битган, уламолар қувватлаган ва барча мусулмон мактаблари шуларнинг асосига барпо этилгандир.
Шу сабаб, ушбу мазҳабларга қарши урушадиган, курашадиганлар ҳалокатга йўлиқувчидир. Бу қаршилиги билан солиҳ салафлар эътиқодига қарши урушувчидир, саҳобалар эътиқодига қарши урушувчидир ва бу уриниши билан Ислом динига қарши урушувчидир. Чунки Ислом тушунчаси мана шу тўрт мазҳаб мадрасалари асосида шаклланган. Аллоҳ таоло ушбу мазҳаб соҳибларидан Ўзи рози бўлсин ва баракотларидан манфаатлантирсин.
Доктор Абдулқодир Ҳусайн
Савол: Аёллар сажда қилганда билак ва тирсакни қай ҳолда тутадилар?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Аёллар саждани ҳам қимтинган, ўзларини йиққан ҳолда бажарадилар. Бунда қўлнинг билаклари ерга тўшалган, тирсак ҳам ерга теккизилган ҳолда бўлади.
Шунингдек, қўлнинг билакдан юқори қисмини ўзларидан узоқ тутмайдилар, яъни қўлтиқ орасини очмайдилар. Сонлар қоринга ёпиштирилган ҳолда тутилади.
Бу ҳақда Ибн Обидин раҳимаҳуллоҳ бундай дейдилар:
وَتَنْضَمُّ فِي رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا، وَتَفْتَرِشُ ذِرَاعَيْهَا
“Аёл киши руку ва саждада қимтинган ҳолда бўлади, саждада билакларини ерга тўшайди” (“Раддул муҳтор” китоби). Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа