Ҳаж жисмоний ва молиявий жиҳатдан бандани синайдиган, руҳиятини поклайдиган Ислом арконларининг бешинчи рукнидир. Ҳажнинг улуғ фазилатларидан бири инсоннинг хато ва гуноҳлардан покланишига сабаб бўлади.
Пайғамбаримиз Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи васаллам марҳамат қилганлар:
“Ким Аллоҳ учун ҳаж қилса, (ҳаж давомида) ёмон гаплар гапирмаса ва гуноҳ ишлар қилмаса, уйига онасидан туғилгандек гуноҳлардан пок бўлиб қайтади” (Имом Бухорий ва Имом Муслим ривояти).
Шундай экан, мабрур ҳаж инсон ҳаётида янги саҳифа очади. Ислом таълимотида ҳар бир солиҳ амалнинг ўз ажри бор, бироқ Ҳаж учун ваъда қилинган мукофот улуғроқдир.
Ҳадисда айтилишича: “Мабрур ҳажнинг мукофоти фақат жаннатдир”. Риёдан холи, ҳалол маблағ эвазига қилинган ва барча одобларига риоя этилган ибодат мабрур ҳаж ҳисобланади.
Ҳожилар Аллоҳ таолонинг меҳмонларидир. Муқаддас манзилларда инсон ўзи ва яқинлари учун энг хайрли дуоларни сўрайди. Зиёрат давомида, айниқса Арафот тоғида, Каъбаи муаззама қаршисида ва Сафо-Марва тепаликларида қилинган дуолар рад этилмайди.
Ҳажнинг ижтимоий фазилати беқиёс. Бир хил либосда, бир хил мақсад йўлида дунёнинг турли бурчакларидан келган инсонларнинг жамланиши тенглик ва ибрат намунасини намоён этади. Бу ерда бой ва камбағал, мансабдор ва оддий ишчи, оқ ва қора танлилар ўртасида ҳеч қандай фарқ қолмайди.
Ҳаж арконларини бажараётган инсон қиёмат манзараларини ҳис қилади, ҳисоб-китобни эслайди ва Аллоҳ ҳузурида ҳамма тенг, фақатгина тақволиларгина бошқалардан устун эканини тушунади.
Ҳаж сафари машаққатлардан холи эмас. Иссиқ иқлим, миллионлаган оломон ичида ҳаракатланиш ва узоқ масофаларни пиёда босиб ўтиш инсондан улкан сабр талаб қилади. Бу машаққатлар эвазига инсон ўз нафсини жиловлашни, бошқаларга нисбатан бағрикенг бўлишни ва қийинчиликларга шукр билан муносабат бўлишни ўрганади.
Ҳаж саёҳат эмас, балки қалбнинг Аллоҳ томон ҳижратидир. Муборак сафардан қайтган киши ҳожи мақомини олиш билан бирга жамиятга фойдаси тегадиган, одоб-ахлоқи гўзал ва иймони мустаҳкам бўлган бошқа шахсга айланиши керак.
Аллоҳ таоло барчамизни ҳаж арконларини бажариш ва унга муносиб бўлиш бахтидан бенасиб қилмасин!
Тошкент ислом институти ўқитувчиси
Зафар қори Маҳмудов
ЎзА хабарига кўра, тадбирда Самарқанд вилоят ҳокими Адиз Бобоев, Туризм қўмитаси раиси Абдулазиз Аққулов, Индонезия Республикасининг Ҳаж ва Умра вазири Муҳаммад Ирфан Юсуф сўзга чиқиб, Президент Шавкат Мирзиёев ташаббуси билан янгидан бунёд этилган Имом Бухорий мажмуаси юртимизда зиёрат туризмини ривожлантиришда муҳим қадам бўлганини таъкидлади.
Мажмуа қайта қурилиши жараёнида унинг атрофида йигирмадан ортиқ меҳмонхона, сайёҳлар учун замонавий инфратузилма ташкил этилди.
240 ўринли “Hadith Hotel” индонезиялик инвесторлар билан ҳамкорликда барпо этилган бўлиб, Имом Бухорий мажмуаси атрофидаги жойлаштириш воситаларининг энг йириги, шу билан бирга, илк беш юлдузли меҳмонхона ҳисобланади. Меҳмонхонада замонавий хизмат кўрсатиш тизими йўлга қўйилиб, халқаро меҳмонхона стандартлари миллий меҳмондўстлик анъаналари ва зиёратгоҳ одоби билан уйғунлаштирилган.
Тадбир доирасида Самарқанд вилоят ҳокими Адиз Бобоев ҳамда Индонезия Ҳаж ва Умра вазири Муҳаммад Ирфан Юсуф ўртасида учрашув бўлиб ўтди. Учрашувда индонезиялик зиёратчиларни Самарқандга кенг жалб қилиш, “Умра+” дастури асосида махсус авиа қатновларни йўлга қўйиш ва бошқа масалалар муҳокама қилинди.
Бундан аввал мажмуа ҳудудида барпо этилган меҳмонхоналардан бири индонезиялик тадбиркор томонидан сотиб олиниб, ушбу давлатдан келадиган зиёратчиларни қабул қилиш учун имкониятлар яратилган эди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати