Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
02 Сентябр, 2026   |   20 Рабиъул аввал, 1448

Тошкент шаҳри
Бомдод
04:27
Қуёш
05:50
Пешин
12:23
Аср
17:00
Шом
18:59
Хуфтон
20:17
Bismillah
02 Сентябр, 2026, 20 Рабиъул аввал, 1448

Эй ёшлар, сизлар нақадар бахтлисиз!

30.06.2026   21491   5 min.
Эй ёшлар, сизлар нақадар бахтлисиз!

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Бугун – Ёшлар куни.

Аввало, шуни айтмоқчиман: Эй ёшлар, сизлар нақадар бахтлисиз!

Сизлар илм олиш учун эшиклари очиқ бўлган юртда яшаяпсиз. Илм олишни истасангиз, касб-ҳунар ўрганишни истасангиз ҳам, олий таълим олишни истасангиз ҳам имкониятлар бор. Ота-онангиз тинч осмон остида сизнинг камолингизни орзу қилиб яшаяпти.

Бу неъматларнинг қадрига етинг.

Ҳар бир неъматнинг шукри бўлади. Ёшлигингизнинг шукри – уни Аллоҳ рози бўладиган йўлда сарфлашдир.

Аллоҳ таоло айтади: Бас, Мени эслангиз, сизни эсларман. Ва Менга шукр қилингиз, куфр қилмангиз (Бақара сураси, 152-оят).


Азиз ёшлар!

Бугун дунё сиз учун курашмоқда. Аммо бу кураш қурол билан эмас, қалбингиз учун курашдир.

Бир томонда муаллим устозларингиз чақиради.

Иккинчи томонда нафс чақиради.

Бир томонда ота-онанинг дуоси.

Иккинчи томонда интернетдаги номаълум одамларнинг чақириқлари.

Бир томонда юртимиз уламолари.

Иккинчи томонда ўзини “ҳақиқат тарафдори” деб кўрсатадиган, аммо аслида ёшларни фитна, ғазаб ва адоват сари етаклайдиган бузғунчи оқимлар.

Улар сизга: “Фақат биз ҳақмиз”, дейди.

Аммо уларнинг ортидан борган қанча ёшлар ота-онасидан, илмидан, юртидан айрилди, энг ачинарлиси эса, хотиржамлигини ҳам йўқотди. Улар бахт излаб чиқиб, бахтини йўқотди.


Ислом эса, инсонни ота-онасига меҳрибон, юртига фойдали, илмга ташна, одобли ва раҳмли бўлишга чақиради.

Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: “Икки неъмат борки, одамларнинг кўпи уларнинг қадрига етмайди: соғлиқ ва бўш вақт” (Имом Бухорий ривояти).

Ёшлик ҳам мана шу икки неъматнинг энг гўзал давридир.

Бугун телефонингизда биргина тугма билан дунёнинг ҳар хил фикрлари кириб келади.

Аммо унутманг...

Ҳар кўп кузатиладиган одам ҳақ бўлавермайди.

Ҳар чиройли гап жаннатга олиб бормайди.

Баъзан энг хавфли заҳар энг ширин идишда бўлади.

Шайтон ҳам ҳеч қачон инсонни: Кел, гуноҳ қил”, деб бошламайди. Аввал: Фақат битта видео кўр”, дейди. Кейин: Фақат битта шубҳали саҳифани ўқиб кўр, дейди. Сўнг эса қалб аста-секин нурини йўқота бошлайди.

Бугун сен кимни тинглаётганинг – эртага ким бўлишингни белгилайди.

Ким билан юрганинг – қаерга боришингни белгилайди.

Нимани кўраётганинг – қалбинг қандай бўлишини белгилайди.

Шунинг учун уламоларга маҳкам ёпишинг.

Диёрингиз уламоларига яқин бўлинг.

Жонажон ватанингизни дўст тутинг.

Илм-ҳунарни ҳаётингизнинг энг гўзал лаҳзасига айлантиринг.

Ота-онангизнинг розилигини йўқотманг.

Чунки ота-онанинг биргина дуоси баъзан инсонни дунё ва охират саодатига олиб боради.

Азиз ёшлар!

Ёшлик – ўтиб кетадиган фасл.

Бугун кучли оёқлар бир кун қарийди.

Бугун ўткир кўзлар бир кун хиралашади.

Бугун тез югураётган юрак ҳам бир кун тўхтайди.

Аммо ёшлигингизда ватанингизга қилган бир фидоийлик, бир садақа, бир илм, бир яхшилик Қиёмат кунигача сиз билан қолади.

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам хабар берганлар: Қиёмат куни банда беш нарсадан сўралади. Улардан бири Ёшлигини нимага сарфладинг?”.

Шундай экан, бугун жавобини тайёрлайлик.

Эй ёшлар!

Сиз бу юртнинг умидисиз.

Ота-онангизнинг қувончисиз.

Устозларингизнинг мевасисиз.

Умматнинг эртанги кунисиз.

Шундай экан, ҳеч ким сизнинг пок қалбингизни ўғирламасин.

Ҳеч ким сизни илм йўлидан чалғитмасин.

Ҳеч ким сизни фитнага бошламасин.

Илм билан юксалинг.

Одоб билан безанинг.

Шундай ёш бўлингки, сизни кўрган ота-она: Аллоҳим, Ўзинга шукур, фарзандимдан розиман Сен ҳам рози бўлгин, деб дуо қилсин.

Аллоҳ таоло барча ёшларимизни иймони мустаҳкам, илми зиёда, одоби гўзал, ота-онасига садоқатли, Ватанига фойдали ва умматга хизмат қиладиган солиҳ инсонлардан айласин.

 

Нуриддин ҲАМРАҚУЛОВ,
Яккасарой туманиРаҳимжон ҳожи отажоме масжиди имом ноиби

Бошқа мақолалар
Мақолалар

Жаннатнинг мисоли

26.08.2026   29289   3 min.
Жаннатнинг мисоли

“Тақводорларга ваъда қилинган жаннатнинг мисоли шуки, унинг остидан анҳорлар оқади, мевалари ва соялари доимийдир. Шу тақво қилганларнинг оқибатидир. Кофирларнинг оқибати эса дўзахдир” (Раъд сураси, 35-оят).


Бу оят тақводорларга ваъда қилинган жаннатни сифатлаб бериш маъносида бўлиши мумкин. Оят “тақводорларга ваъда қилинган жаннат кофирларга ваъда қилинган дўзахга ўхшаш бўладими?” деган маънода бўлиши ҳам мумкин. Яъни жаннат билан дўзах бир­бирига ўхшаш эмас.


Аллоҳ таоло бошқа бир оятда жаннат ҳақида бундай марҳамат қилади: “Тақводорларга ваъда қилинган жаннатнинг мисоли: ичида айнимаган сувли анҳорлари, таъми ўзгармаган сутли анҳорлари, ичувчилар учун лаззатбахш хамрли анҳорлари, мусаффо асалли анҳорлари бор. Улар учун унда барча мевалар ва Раббиларидан мағфират бордир. Улар дўзахда мангу қоладиган, ўта қайноқ сув билан суғорилиб, ичаклари титилиб кетадиган кимса (кофирлар)га ўхшармиди?” (Муҳаммад сураси, 15-оят).


Аллоҳ таоло бу оятда бундай демоқда: “Сифати шундай доимий неъматлар ичра бўлган кишилар мудом азобланадиган, сифатлари ана ундай бўлган кимсалар каби бўлурми?” Яъни жаннатийлар дўзахийлар каби бўлмайди. Шундан олдин келган оят ҳам ушбу оятга қиёс қилинади.


Унинг остидан анҳорлар оқади, мевалари доимийдир”. Яъни жаннатнинг мевалари доимий бўлиб, асло тугаб қолмайди. Улар дунё мевалари ва унинг неъматларига ўхшамайди. Дунё меваларининг ҳар қандай тури вақти билан тугаб қолади. Шунинг учун ҳам Аллоҳ таоло охират жаннатининг мевалари ва ундаги жамики неъматлар узлуксиз, доимий эканини ҳамда кофирларга охиратнинг азоби ҳам бардавом эканини хабар қилди.


Ва соялари…” Аллоҳ таоло жаннатнинг сояси ҳам узлуксиз экани, унда ботиши билан сояси ҳам йўқоладиган қуёш бўлмаслигини баён этиб, ундаги барча неъматларнинг давомийлиги ва манфаатли бўлишини билдирди. Сояда манфаат бор, лекин зарар йўқ, қуёшда эса фойда билан бирга зарар ҳам бордир. Худди шундай, дунё ҳаётида барча нарсаларда фойдали тарафлари билан бирга зарарли жиҳатлар ҳам бўлади. У неъматлар келиши вақти билан тўхтаб, завол топади. Аллоҳ таоло охиратдаги соя, жаннатдаги барча неъматлар зарарсиз, узлуксиз, боқий бўлишини ва улар дунёдаги сояга ва неъматларга ўхшамаслигини хабар қилди.


Шу тақво қилганларнинг оқибатидир. Кофирларнинг оқибати эса дўзахдир”. Яъни кофирларнинг жазоси дўзахдир. Бу оят нинг зоҳирини эътиборга оладиган бўлсак, гўзал оқибат ширкдан сақланганларга бўлиши айтилди. Чунки Аллоҳ таоло кофирларнинг оқибати дўзах эканини зикр қилди. Яъни улар нинг оқибати, жазоси дўзахдир. Жаннат эса ширкдан сақланганларнинг мукофотидир.


Кофирларнинг оқибати эса дўзахдир”. Яъни кофирларнинг жазоси дўзахдир. Ёки ушбу иборанинг маъноси: “Тақво қилганлар нинг оқибати жаннатдир, кофирларнинг оқибати эса дўзахдир”.


Муфассирлардан баъзилари Аллоҳ таолонинг “Бу тақво қилганларнинг оқибатидир” оятининг маъносини бундай баён қилади: “Уларнинг амаллари, яхшиликларининг оқибати жаннатдир. Аллоҳ таолонинг ягоналигига куфр келтирган кимсалар амалларининг оқибати эса дўзахдир”.


Имом Абу Мансур МОТУРИДИЙнинг “Таъвилотул Қуръон” асаридан

Абдулатиф АЛЛОҚУЛОВ таржима қилди.

“Ҳидоят” журналининг 2025 йил 9-сонидан

http://hidoyatuz.taplink.ws

Ибратли ҳикоялар