Абу Аюб ал-Ансорий (розияллоҳу анҳу) Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг қабрларига юзларини баракотланиб қўяр эдилар.
Бу ишни "Сохта салафий" лар куфр ва ширкинг каттаси дейишади. Бирор бир мусулмонни ҳаёлига ҳам келмайдики, Аллоҳ асрасин Абу Аюб ал-Ансорий шу ишлари билан Аллоҳга ширк келтирганларми..?!
Саҳобалардан, Ахли илмлардан бўлган бирор бир салаф-у, халафлар бу ҳолатни инкор қилган эмас. Юзни Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг қабрларига қўйиш табаррук бўлса, ширк амали ҳисобланмаса, қўлни қабрлари томондаги девордан кейинги панжарага қўйиш нечун ширк бўлсин!?
Абдураҳманов Муҳаммадхон
"Ҳидоя" ўрта махсус ислом билим юрти ўқитувчиси
Президентимиз 2021 йилда "Бугунги Ўзбекистон – бу ҳали том маънодаги, биз орзу қилаётган, интилаётган янги Ўзбекистон эмас" деган эди. Бу иқрор ислоҳотни тайёр ғалаба сифатида кўрсатишдан кўра масъулиятлироқ. Чунки мавжуд камчиликни тан олмаган давлат уни тузатиш учун ҳам чора изламайди.
Бу гал биз назарда тутаётган "йўл" сўзи шунчаки метафора эмас. Гап мамлакатнинг қишлоқ йўлларидан тортиб, халқаро автомагистралигача, темир йўлларидан метрогача, ҳаво қўналғасидан транзит йўлагигача бўлган ҳаракат тизими ҳақида боради. Аниқроғи, Шавкат Мирзиёев Ўзбекистон транспорт тафаккурига олиб кирган энг муҳим янгилик – йўлни алоҳида қурилиш объекти эмас, инсон, иқтисодиёт ва давлатни ҳаракатга келтирадиган яхлит тизим сифатида кўра бошлагани ҳақида.
Абдулҳамид Мухторов,
Ўзбекистон Ёзувчилар уюшмаси аъзоси,
"Зиё" медиа маркази директори
Манба: "Янги Ўзбекистон" газетаси 2026 йил 14 август, 164-сон