Sayt test holatida ishlamoqda!
23 Avgust, 2026   |   10 Rabi`ul avval, 1448

Toshkent shahri
Tong
04:15
Quyosh
05:40
Peshin
12:26
Asr
17:12
Shom
19:15
Xufton
20:36
Bismillah
23 Avgust, 2026, 10 Rabi`ul avval, 1448

Aqidada adashmaylik

28.05.2021   3018   4 min.
Aqidada adashmaylik

Islom dini hamisha ezgulikni targ'ib qiladi, dinni niqob qilib turli g'arazli maqsadlarni amalga oshiruvchi guruhlarning niyatlarini qoralaydi. Bu haqda Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: "Haqiqiy musulmon qo'lidan ham, tilidan ham o'zgalarga ozor bermagan kishidir" dedilar. Aqida islomning asosi bo'lgani uchun ham uni buzishga harakatlar har doim bo'lib kelgan. Hususan katta sahobiylarning vaqtlaridayoq aqidaviy bahslar olib borishga majbur bo'lingan edi.

Tobeinlar davriga kelib holat yanada jiddiylashdi. Chunki bu paytda mo''taziliy, qadariy, xorijiy kabi ko'plab buzuq aqidadagi toifalar tarqalib bo'lgan edi. Bundan tashqari dinbuzarlar va dindan o'z maqsadida foydalanishni maqsad qilganlar ham ko'paygan edi. Ana shunday og'ir paytlarda sof Islom aqidasini saqlab qolish uchun harakat qiladigan ulamolar o'z vazifalarini munosib bajardilar. Ular Ahli sunna val jamoa aqidasini munosib himoyachilari bo'lib, bu yo'lda juda mashaqqatli ishlarni bajardilar. Bu borada imom Ash'ariy va imom Moturidiylarni alohida ko'rsatish mumkin.

Ma'lumki, din mustahkam aqida ustiga qurilmas ekan, uning natijasi zalolat, adashishdan boshqa narsa bo'lmaydi. Zero, buyuk bobomiz So'fi Ollohyor rahimahulloh: Aqida bilmagan shaytona eldir, Agar ming yil amal deb qilsa, eldir, deganlar. Bugun dunyo sahnasida “Islom” dinini niqob qilib olgan manfur, pastkash kimsalar o'z g'arazli maqsadlarini amalga oshirish uchun har qanday yo'l va uslublardan foydalanmoqdalar. Ularning asl maqsadlari an'anaviy Islom rivojiga hissa qo'shish emas, balki insonlarga Islom dinini yomon ko'rsatish bilan bir qatorda, an'anaviy bo'lgan shariat ahkomlariga o'zlarining buzuq aqidalarini tiqishtirib, haqiqiy islom ta'limotidan uzoqlashtirishdir. Shuningdek, mazkur buzuq aqidalari bilan insonlar orasida turli fitna fasodlar va notinchliklar keltirib chiqarib hokimiyatga intilish kabi maqsadlarni ilgari suradilar. Chunki ular tomonidan amalga oshirilayotgan ishlarga bir nazar tashlagan kishi ularning ishlari umuman Islomga yot ekanligini anglab etadi. Albatta, ular qilayotgan ishlarini Islomga nisbat berib, o'zlarini oqlash maqsadida Qur'oni karimdan yoki hadisi sharif va sunnati Nabaviyadan o'zlaricha dalillar keltirishadi. Bu dalillarni hali Islomdan to'liq xabari bo'lmagan yoki kengroq tushunchaga ega bo'lmagan kimsalar “to'g'ri” ekanligiga shak shubha ham qilmaydilar.

Aslida ular keltirayotgan oyat va hadislarning sababi nuzuli - ( ya'ni payg'ambar alayhissalomga biror bir oyat vahiy qilinganda (tushirilganda) tushish sababi bo'lgan) ular esa asl maqsad va sabablarni chetga surib o'zlarining fikrlarini keltirishadi. Natijada, hali g'o'r Islomdan yaxshi xabari bo'lmagan yoshlar bunday oqimlar ta'siriga tushib, o'zi va o'zgalarni adashtirib noto'g'ri yo'ldan ketib qoladilar. Shu bilan ish tugamaydi, tinchgina yashab turgan ona zaminiga xoin va manqurt kimsalarga aylanib qoladilar. Buzuq aqidalarga targ'ib qilayotgan kimsalarning asl maqsadlari shu bo'lib, endi ular bunday manqurtlashtirilgan kimsalarga har qanday buyruqlar berib ularni osongina boshqarishlari mumkin bo'ladi. Bu ular dunyoning xohlagan burchagida g'arazli maqsadlarini amalga oshirish uchun tayyorgarlik ko'rdi deganini anglatadi. Bugun dunyoda bo'layotgan qonli to'qnashuvlarning asosiy sababchilari qanday nom bilan chiqmasin, buzuq aqidalarga suyangan kimsalarning ishidir. Demak, sizu biz, nihoyatda sergak bo'lishimiz, farzandlarimizni ta'lim tarbiyasiga alohida e'tibor qaratib, ularga ahli sunna val jamoa e'tiqodidan boshqa, har qanday aqidalar, buzg'unchi g'oyalar ekanligini tushuntirib, dinimiz an'anaviyligini yo'qotmasligimiz lozim bo'ladi.

Hulosa qilib aytganda, “Ahli sunnat val jamoa” e'tiqodining sofligi, mo''tadilligi va boshqa dinlar bilan ham munosabatida bag'rikengligi, hayotiy ehtiyojlar bilan hamnafasligi, tirikchilik va taraqqiyot zaruratini chuqur idrok etish bo'lib, O'zbekistonning bugungi demokratik taraqqiyoti yo'liga ham hamohangdir. Alloh taologa shukrlar aytamizki, bugungi kunda musulmonchiligimizni, e'tiqodimizni sog'lom qilishga, uni mukammal o'rganishga imkoniyatlar mavjud. Mana respublikamizda oliy va o'rta islom bilim yurtlari, ikki mingdan ortiq masjidlar faoliyat ko'rsatib turibdi. Bilmaganlarimizni mo''tabar, hurmatli ulamolarimizning ta'lif etgan kitoblaridan o'qib, imom-xatiblardan so'rab o'rganishimiz darkor. Ularning so'zlariga doim quloq tutishimiz va hurmatlarini joyiga qo'yishimiz lozim. Barchamiz niyatimizni pok qilib, vatanimiz, dinimiz va xalqimizga manfaati tegadigan musulmonlar bo'lishga harakat qilishimiz kerak. Alloh taolo barchamizni firqalanishdan saqlab, “ahli sunnat val jamoa” da sobitqadam qilsin!

Davronbek ABDUQODIROV,

 

MAQOLA
Boshqa maqolalar
Maqolalar

Botil da’vo: YURTIMIZ RAHBARLARI TOG‘UTMI?

22.08.2026   11562   4 min.
Botil da’vo: YURTIMIZ RAHBARLARI TOG‘UTMI?

Raddiya: Islomda peshvolikni da’vo qiladigan guruh va oqimlar dindagi ayrim tushuncha va so‘zlarni g‘arazli maqsadlari yo‘lida buzib, noto‘g‘ri talqin qilishi hammaga ma’lum. Ular shu orqali musulmonlar hissiyotiga teginish, o‘zlariga tobelarni ko‘paytirish, dindor va ilmli bo‘lib ko‘rinishga harakat qiladi. “Tog‘ut” so‘zi ular ko‘p ishlatadigan, insonlarni, ayniqsa hukmdorlarni ayblashda qo‘llaydigan tushunchalardan biri. Aslida u nima? Qanday ma’nolarda ishlatiladi? Kimlar tog‘ut bo‘lishi mumkin?

“Tog‘ut” lafzi “tug‘yon” so‘zi bilan o‘zakdosh bo‘lib, Alloh belgilab qo‘ygan chegaradan chiqishga, kufrda haddan oshishga, isyon qilishga nisbatan ishlatiladi. Islomda Allohning yo‘lidan boshqa yo‘l “tog‘ut” deyiladi. Tog‘utning kattasi Shaytondir.

“Tog‘ut” kalimasi Qur’oni karimning sakkiz joyida zikr qilingan bo‘lib, ulamolarimiz uni turlicha tafsir qilgan. Umar ibn Xattob roziyallohu anhu, Imom Sha’biy, Imom Zahhok “Tog‘utdan murod – Shayton” degan. Imom Abu Oliya va Muhammad ibn Sirin tog‘ut sehrgar va folbin ekanini aytgan.

“Tafsiri Jalolayn”da tog‘ut so‘zi tafsiriga murojaat qilaylik: “Kim tog‘utga kufr keltirib, Allohga iymon keltirsa, batahqiq uzilmaydigan mustahkam tutqichni ushlagan bo‘ladi” (Baqara surasi, 256) va “Kufr keltirganlarning do‘stlari tog‘utlardir. Ularni nurdan zulmatlarga chiqarurlar” (Baqara surasi, 257) oyatlarida tog‘utlar – but-sanamlar va Shayton, “Kitob (Tavrot)dan nasibador bo‘lganlarning “Jibt” va “Tog‘ut”ga sig‘inishlarini va kofirlarga “Shular mo‘minlardan ko‘ra to‘g‘riroq yo‘ldadir” deyishlarini ko‘rmadingizmi?!” (Niso surasi, 51) oyatida – Jibt va Tog‘ut Quraysh qabilasidagilarning ikki sanami, “O‘zlarini, Sizga nozil qilingan (Qur’on) va Sizdan oldin nozil qilingan (ilohiy kitoblar)ga iymon keltirgan, deb hisoblaydiganlarning hukm so‘rab, Tog‘ut huzuriga borishni xohlayotganlarini ko‘rmadingizmi?(Niso surasi, 60) oyatidagi tog‘ut kufrda haddan oshgan, tug‘yonga ketgan Ka’b ibn Ashraf, “Kofirlar (esa) Tog‘ut yo‘lida jang qiladilar” (Niso surasi, 76-oyat) va “Kim Allohning la’natiga uchragan, g‘azabiga duchor bo‘lgan, maymun va cho‘chqaga aylantirilgan va tog‘utga ibodat qilgan bo‘lsa, ana o‘shalar yomon martabadagi va to‘g‘ri yo‘ldan butunlay adashgan kimsalardir” (Moida surasi, 60) oyatlarida ular Shayton, “Batahqiq, Biz har bir ummatga: “Allohga ibodat qiling va tog‘utdan chetlaning” deb payg‘ambar yuborganmiz” (Nahl surasi, 36-oyat) va “Tog‘utdan, unga ibodat qilishdan chetda bo‘lganlarga va Allohga qaytganlarga xushxabar bor” (Zumar surasi, 17-oyat) oyatlarida ham ular Shayton deb nazarda tutilgan.

Alloma Ibn Atiyya aytadi: “Ba’zi olimlar: “Allohdan o‘zga ibodat qilinadigan har qanday narsa tog‘utdir”, degan”. Fir’avn, Namrud va o‘zini iloh deb e’lon qilganlar va ibodat qilinadigan but-sanamlar tog‘ut deyiladi.

Muqotil roziyallohu anhu “Kufr keltirganlarning do‘stlari tog‘utlardir” oyatidagi tog‘utni Ka’b ibn Ashraf va Huyay ibn Axtab deb tafsir qilgan. U ikkisi islom va musulmonlarga adovati cheksiz, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga ko‘p aziyat bergan, musulmonlarga qarshi urushga juda ko‘p da’vat qilgan yahudiylardan edi.

Imom Navaviy aytadi: “Lays, Abu Ubayda, Kisoiy va ko‘pchilik tilshunoslar: “Tog‘ut – Alloh taolodan boshqa ibodat qilinadigan narsa”, degan”.

Shayx Muhammad Amin Shinqitiy: “Haqiqat shuki, Allohdan o‘zga ibodat qilinadigan har qanday narsa tog‘ut, eng katta tog‘ut esa Shaytondir”, deydi.

Tog‘ut so‘zining ma’nosi haqida buyuk mufassir Imom Tabariy “Jomi’ul bayon” tafsirida: “Fikrimcha, tog‘ut haqida to‘g‘ri gap shuki, tog‘ut Allohga tug‘yon qilib, Uni tark etib, Undan o‘zgaga ibodat qilingan narsadir. O‘sha ma’bud inson, shayton, but va boshqa narsalar bo‘lishi mumkin”, deydi.

Mufassir olim Hasan Tahsin Fayzli “tog‘ut” so‘zini “Allohdan uzoqlashtiradigan, uning amrlarini bajarishni man etadigan kimsalar”, deb izohlagan.

Demak, sahobai kiromlar, tobeinlar va ulamolarimizning so‘zlaridan tog‘ut kalimasi shayton, sehrgar, folbin va Allohdan boshqa ibodat qilinadigan har qanday narsa ekani ma’lum bo‘lmoqda.

Afsuski, hozirgi kunda ba’zi toifalar musulmon rahbarlarni tog‘ut deb atab, ularni osongina kofirga chiqarmoqda. Ularning uslubi xavorijlarnikiga o‘xshaydi. Ular arzimas narsalar tufayli iymonli odamni kofirga chiqarib, qonini halol hisoblab, qanchadan-qancha beayb musulmonlar umriga zomin bo‘lmoqda, islomning pok nomiga dog‘ tushirib, asl mohiyat va tamoyillarini yot va buzg‘unchi g‘oyalardan iborat fitnalar soyasiga tushirib qo‘ymoqda.

 

O‘tkirbek Sobirov

O‘zbekiston musulmonlari idorasi bo‘lim boshlig‘i,

Toshkent islom instituti o‘qituvchisi

MAQOLA