Zohid bo'lmoq – dunyodan kechib, oxiratni ixtiyor qilmoq, oxirat tadorikini ko'rmoqdir. Zohidda oxiratni o'ylaydigan muhim va maqbul bir tuyg'u bo'ladi. Ishning to'g'risi ham shu. Chunki har bir mo''min oxiratda juda katta mukofotlarga sazovor bo'ladi, kofir, osiy, mujrim, aybdor oxiratda qattiq azoblarga duchor bo'ladi. Bu dunyoda Allohu taoloning aytganlarini bajarib, oxiratda va'da bergan mukofotlariga erishmoq kerak. Chunki oxirat bu dunyoning natijasi... Dunyo oxiratning ziroat maydonidir... Allohu taolo oxiratda insonning bu dunyodagi niyatiga, fe'lu odati, harakat va amallariga qarab, muomala qiladi... Jazo yo mukofot beradi.
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ 7 أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ 8 (سورة التين: 7-8)
Famo yukazzibuka ba'du biddin. Alaysallohu biahkamil hokimin.(Tiyn surasi, 67-oyat). Ya'ni Allohu taoloning adlu adolatini zinhor inkor etib bo'lmaydi. Qiyomat kunida har bir kishi qilmishiga yarasha jazosini tortadi. Zolim va mazlumning qilmishiga yarasha muomala qilinadi!...
Oxirat muhim... Mo'min uchun uni nazardan qochirish, inkor etish aslo mumkin emas. Zohidlik tuyg'usi ham ahamiyatlidir... Ho'jamizning chiroyli ismlari Zohid edi. Ya'ni Muhammad Zohid Qo'tqu rahmatullohi alayh edilar. Farzandlarimizga ham bu ismni sevib qo'yamiz.
Yuqorida ta'kidlaganimizdek, bu dunyo oxiratga hozirlik ko'rish, ibodat qilish uchundir, rohat farog'at joyi emas.
Dunyoga ahamiyat bermaslik tuyg'usi Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam va sahobai kirom rizvonullohi taolo alayhim ajmaiyn hazratlarini, komil musulmon va komil qullarni oxirat hayotiga tayyorlagan... Ular hayotlarining yarq etib ko'zga tashlanadigan ibratli jihatlaridan biri shuki, birovning haqiga, moliga xiyonat qilmaganlar, zarracha bo'lsa ham birovning haqini eyishdan hazar qilganlar va ehtiyot bo'lganlar. Adolatli bo'lishga harakat qilganlar, joiz bo'lmagan foydani rad etganlar, bahridan kechganlar. Bunday foydani taklif etganlarga qattiq tanbeh berganlar.
Ularning eng ko'zga ko'ringan xususiyatlari shu: harom emaslik, ochko'zlik qilmaslik, boshqaning haqqiga, moliga qo'l cho'zmaslik.
"Islom va axloq" kitobidan olindi
Traditsionnaya seremoniya Gusl Kaabi ili ochisheniye Kaabi zaplanirovana na 15 Muxarrama 1448 goda xidjri - ponedelnik, 30 iyunya 2026 goda. Uchastiye v protsedure prinimayut visokopostavlennie chinovniki, bogoslovi i sanovniki so vsego musulmanskogo mira - oni omivayut vnutrenniye steni Kaabi aromatnoy smesyu iz vodi Zamzam, rozovoy vodi i blagovoniy.
Po traditsii seremoniyey rukovodit xranitel dvux svyashennix mechetey ili yego predstavitel. Posle vecherney molitvi «isha» zavesa nad dvernim proyemom Kaabi bila podnyata v ramkax podgotovki , a seksiya «Kisvi» pered dveryu bila otkrita, chtobi oblegchit vxod v Kaabu. Meropriyatiya ochisheniya proydut posle utrenney molitvi.
Kak peredayet internet-resurs “Islamskaya stolitsa”, tayfskiye rozi dlya rozovoy vodi sobirayut vruchnuyu, posle chego yee smeshivayut s vodoy Zamzam dlya ochisheniya vnutrenney chasti Kaabi. Ispolzuyetsya okolo 40 litrov vodi Zamzam, xranyasheysya v dvux serebryanix sosudax, yee smeshivayut s 540 ml rozovoy vodi iz Taifa, 24 ml masla iz Taifa premium-klassa, 24 ml svyashennogo masla ud i 3 ml muskusa dlya aromatizatsii sten i pola.
Eta seremoniya obichno provoditsya dvajdi v god: odin raz pered Ramadanom i yeshe raz v pervie dni mesyatsa Muxarram posle xadja.
Press-slujba Upravleniya musulman Uzbekistana