Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo'lsin.
Payg'ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo'lsin.
Qur'onni to'g'ri tilovat qilish juda ham muhim bo'lgani uchun Rasululloh sollallohu alayhi vasallam har yili Jabroil alayhissalomga uni o'qib berib, o'tkazib turganlar.
Ibn Abbos roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi:
«... Jabroil alayhissalom Ramazonning har kechasida Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) bilan uchrashib, Qur'onni bir birlariga o'zaro o'qib berar edilar».
Imom Buxoriy rivoyat qilgan.
Ulamolar ushbu hadisni sharhlab shunday deyishgan: Jabroil alayhissalomning Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan dars qilishining sababi Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga Qur'onni tajvid bilan o'qish va harflarini o'z maxrajidan chiqarishni o'rgatish hamda ummatga Qur'onni ustozdan og'izma-og'iz o'tkazib olish lozim ekanini bildirish uchun bo'lgan. Chunki Qur'on mustaqil o'rganiladigan kitob emas. Balki shogird ustozdan og'izma-og'iz ta'lim olib o'rganishi farz bo'lgan kitobdir.
Har bir musulmon kishi Qur'on o'qishni bilishi zarur bo'lgani uchun balog'atga etmagan yosh bolalarga Qur'oni Karimni tahoratsiz ushlashga ruxsat berilgan. Buning sababi agar Qur'on yodlayotgan yosh bolalar ham tahoratga buyurilsa, ular tahorat qilishga malollanib, Qur'on o'qishdan to'silib qoladi. Qur'onni yodlash o'ta ahamiyatli bo'lgani bois bolalar Qur'ondan uzoqlashib ketmasin deb, dinimiz yosh bolalarga Qur'onni tahoratsiz ushlashga ruxsat berdi.
Hammamiz yaxshi bilamizki, namozda Qur'onning qiroati namozning rukni hisoblanadi. Shuning uchun namozning qiroatida yo'l qo'yilgan ba'zi bir xatolar namozni buzadi. Bizning og'riqli nuqtalarimizdan biri shuki, ayrim namozxonlar namozning qiroati va ba'zi zikrlarini to'g'ri talaffuz qilmaydilar. Qiroat, sano, takbir va hakozolardagi ba'zi kamchiliklar namozni butkul buzib yuboradi. Bunga aslo bee'tibor bo'lmang!!!
Qudratulloh Sidiqmetov
Shri-Lankaning “Solombo Times” nashrida “O‘zbekistonda Yangi uyg‘onish davri: kelajak texnologiyalari yordamida buyuk o‘tmishni qayta tiklash” sarlavhali tahliliy maqola e’lon qilindi, deb xabar bermoqda “Dunyo” AA.
Shri-Lankalik taniqli jurnalist Fazan Navaz tomonidan yozilgan ushbu materialda so‘nggi o‘n yilda O‘zbekistonda Prezident Shavkat Mirziyoyev tashabbusi bilan Yangi O‘zbekistonni bunyod etish, “Uchinchi Renessans” g‘oyasini amalga oshirishga qaratilgan islohotlar va ularning samarali natijalari xususida so‘z yuritilgan.
Muallifning yozishicha, Markaziy Osiyo markazida sokin, ammo ulkan ahamiyatga ega inqilob yuz bermoqda. Bu kurash qurol-yarog‘ bilan emas, balki qo‘lyozmalar, muzeylar va mikrochiplar yordamida amalga oshirilmoqda.
Prezident Shavkat Mirziyoyev rahbarligida O‘zbekiston Samarqand va Buxoro kabi shaharlar jahon ilm-fani, she’riyati va falsafasining yetakchi markazlari bo‘lgan O‘rta asrlardagi “Oltin asr” shon-shuhratini qayta tiklashga intilmoqda.
Bu jarayonning o‘ziga xos jihati shundaki, O‘zbekiston ming yildan ziyod tarixga ega madaniy merosni asrash, qayta tiklash va keng ommaga yetkazish uchun sun’iy intellekt hamda raqamli texnologiyalardan faol foydalanmoqda.
Nashrda O‘zbekistonning boy madaniy va tarixiy merosi hamda uni saqlash bo‘yicha islohotlarga to‘xtalib o‘tilgan. Qayd etilganidek, bu zamin insoniyat tarixidagi eng buyuk allomalarga beshik bo‘lgan. Astronom va davlat arbobi Mirzo Ulug‘bek Samarqandda yulduzlarni hayratlanarli darajada aniq kuzatish imkonini bergan rasadxona barpo etgan. Xorazmdagi Ma’mun akademiyasi olimlari esa Yevropada Renessans boshlanishidan ancha avval matematika va tibbiyot sohalarida yuksak yutuqlarga erishgan edi.
O‘zbekiston yetakchisi bu tarixiy merosni tez-tez tilga olib, Mirzo Ulug‘bekni nafaqat buyuk olim, balki ilm-fanni eng yuksak qadriyat deb bilgan davlat arbobi sifatida ta’riflaydi. Davlat rahbari bugungi yangilanish jarayonini “Uchinchi Renessans” deb atab, uni O‘zbekistonning ilmu ma’rifat va madaniyat markazi sifatidagi mavqeini qayta tiklashga qaratilgan umummilliy loyiha sifatida baholaydi. Tarixchilar ta’biri bilan aytganda – bu atama mintaqada avval mavjud bo‘lgan ikki buyuk yuksalish davridan keyingi navbatdagi uyg‘onish bosqichini anglatadi.
Muallifning fikricha, O‘zbekistonda Uchinchi Renessans g‘oyasini amalga oshirish shunchaki gap emas, balki davlat siyosatiga aylangan.
“Bu ulkan maqsadning eng yorqin ramzi joriy yil Toshkentda qad rostlagan Islom sivilizatsiyasi markazidir. 2026 yil mart oyida 40 mamlakatdan tashrif buyurgan 1500 dan ortiq mutaxassis ishtirokida qurib bitkazilgan mazkur markaz o‘z bag‘rida islom olamining eng noyob yodgorliklaridan biri – VII asrga mansub Usmon Mus'hafini saqlaydi. Shuningdek, bu yerda ilmiy laboratoriyalar, restavratsiya ustaxonalari va arxivlar faoliyat yuritadi. Markaz allaqachon dunyodagi eng chiroyli yangi muzeylardan biri sifatida e’tirof etilgan”, – deya qayd etgan jurnalist.
Materialda ta’kidlanishicha, O‘zbekiston yondashuvining boshqalardan ajratib turadigan muhim jihati – bu sun’iy intellektdan iqtisodiy taraqqiyot vositasi sifatidagina emas, balki madaniy merosni muhofaza qilish vositasi sifatida ham foydalayotganidadir.
Sun’iy intellekt turizm sohasini ham tubdan o‘zgartirmoqda. Bu tashabbus 2026 yilda mamlakatga 12 million sayyohni jalb qilish rejasining bir qismi hisoblanadi.
Fazan Navaz o‘z maqolasini “Uchinchi Renessans” o‘z oldiga qo‘ygan maqsadlarga to‘liq erishadimi-yo‘qmi, buni vaqt ko‘rsatadi. Biroq bugunning o‘zidayoq O‘zbekiston qanday yo‘ldan odimlab borayotgani aniq ko‘rinib turibdi”, – degan so‘zlar bilan yakunlagan.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati