Sayt test holatida ishlamoqda!
15 Sentabr, 2026   |   4 Rabi`us soni, 1448

Toshkent shahri
Tong
04:43
Quyosh
06:03
Peshin
12:18
Asr
16:43
Shom
18:37
Xufton
19:52
Bismillah
15 Sentabr, 2026, 4 Rabi`us soni, 1448

Islom tarixi: MUHIM SANALAR

02.11.2020   15135   17 min.
Islom tarixi: MUHIM SANALAR

HIJRIY O'N BIRINChI YILDAGI MUHIM HODISALAR

Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam vidolashuv hajini ado etib Arafotda turganlarida, Alloh taolo u zotga Moida surasidagi:

«Bu kun sizga diningizni mukammal qilib berdim. Sizga ne'matimni batamom qildim va sizga Islomni din deb rozi bo'ldim»(3-oyat) oyatini nozil qildi.

Ushbu oyat nozil bo'lganda hazrati Umar roziyallohu anhu yig'ladilar. U kishidan nimaga yig'layotganlari so'ralganda: «Har bir narsa kamolga etgandan so'ng nuqsoni bo'ladi. Bu nuqson Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning vidolashuvlaridir», degan gapni aytdilar.

Darhaqiqat, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam o'zlari ham hajda yurib: «Bu yildan keyin sizlar bilan uchrashmasam kerak», degan edilar. Buning ustiga, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak umrlari oxirlab qolganining boshqa alomatlari ham ayonlashib qolgan edi. Odatda har yili Ramazonda u zot o'n kun e'tikof o'tirar edilar. Usha yili esa odatdan tashqari yigirma kun e'tikof o'tirdilar.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam har yili bir marta – Ramazonda Qur'oni Karimni Jabroil alayhissalomdan o'tkazib olar edilar. O'sha yili ikki marta o'tkazdilar va bu ajallari hozir bo'lganining alomati ekanini ta'kidladilar.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning tutgan ishlarida va gap-so'zlarida ham safarga hozirlik alomatlari sezilib qoldi. U zot Uhud shahidlariga qaytadan janoza o'qidilar. Shuningdek, «Men ummatimning faratiman»[1], «Mening vafotimdek o'xshash musibatga aslo uchramaslar» va yana shu ma'nodagi hadislarni aytdilar.

Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam zulhijja oyining besh kuni qolganda hajdan qaytib keldilar. Yangi hijriy o'n birinchi yilning birinchi oyi – muharram ham o'tdi. Safar oyining oxiriga kelib dushanba kuni xastaliklari boshlandi.

Hasta bo'lishlariga qaramay, Shom tarafga Usoma ibn Zayd roziyallohu anhu boshliq sariyya yuborishga ahamiyat berdilar. Bu sariyya Madinadan chiqishi bilan u zotning xastaliklari og'irlashib qoldi. Hollari kelmay qolganda jamoat namoziga Abu Bakr roziyallohu anhuning imom bo'lishlarini ixtiyor qildilar.

Imom Buxoriy va Muslim Anas roziyallohu anhudan rivoyat qiladilar:

«Abu Bakr Payg'ambar sollallohu alayhy vasallamning vafotlaridan oldingi bemorliklarida odamlarga namoz o'qib berar edi. Nihoyat dushanba kuni kelib, ular namozga saf tortib turganlarida, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam hujraning pardasini ochdilar va tik turgancha bizga nazar sola boshladilar. Yuzlari xuddi mushafning varag'idek edi. So'ng tabassum qilib jilmaydilar. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamni ko'rib, xursand bo'lganimizdan namozimiz buzilib ketay dedi. Abu Bakr safga etib olish uchun orqasiga tisarildi. U kishi «Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam namozga chiqadilar» deb o'ylagan edi. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam qo'llari bilan «Namozingizni tugataverkng» deb ishora qildilar va pardani tushirdilar. U zot o'sha kuni vafot etdilar».

Bu alamli hodisa hijriy 11 yil 12 rabi'ul avval (milodiy 632 yil 6 iyun'), dushanba kuni choshgoh paytida sodir bo'ldi. O'shanda Nabiy sollallohu alayhi vasallam qamariy hisobda oltmish uch yoshda edilar.

Musulmonlar boshiga og'ir va ulkan musibat tushdi. Hazrati Umar roziyallohu anhuga o'xshagan ba'zi kishilar Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning vafotlariga ishon madilar. Shunda Abu Bakr roziyallohu anhu xutba qildilar. Bu haqda imom Buxoriy quyidagi hadisni keltiradi:

Oisha roziyallohu anhodan rivoyat tsilinadi:

«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam vafot qildilar. Abu Bakr Sunxda edi. Umar turib: «Allohga qasamki, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o'lganlari yo'q», dedi.

Uzi: «Allohga qasamki, o'shanda shundan boshqa narsa aqlimga kelmagan edi. «Alloh u zotni albatta qayta tiriltiradi hamda odamlarning qo'llari va oyokdarini kesadilar», der edim», degan.

Abu Bakr keldi. Rasulushtoh sollallohu alayhi vasallamning yuzlarini ochib, u zotni (peshonalaridan) o'pdi va: «Ota-onam sizga fido bo'lsin. Tirikligingizda ham, vafotingizda ham poksiz. Jonim qo'lida bo'lgan Zot ila qasamki, Alloh sizga ikki o'limni hech tatitmas», dedi. Keyin tashqariga chiqdi va: «Ey qasam ichayotgan! Bir oz jim tur! – dedi. Umar o'tirdi. So'ng Abu Bakr gapirdi. Allohga hamdu sano aytdi va: – Ogoh bo'linglar! Kim Muhammadga ibodat qilayotgan bo'lsa, Muhammad o'ldi. Kim Allohga ibodat qilayotgan bo'lsa, Alloh tiriqdir, o'lmas. Alloh taolo: «Sen ham o'lasan, ular ham o'ladilar»,[2] degan. Yana: «Muhammad ham bir rasul, xolos. Undan oldin ham rasullar o'tgan. Agar u o'lsa yoki qatl qilinsa, orqangizga qaytasvdmi?! Kimki orqasiga qaytsa, Allohga hech qanday zarar keltira olmas. Va Alloh shukr qiluvchilarni albatta mukofotlar»,[3] degan», dedi.

Odamlar yig'lay boshlashdi...»

Shundagina odamlar o'zlariga kelishdi. Hazrati Umar roziyallohu anhu ham o'zlariga keldilar.

Butun olamning sarvari bo'lgan, oxirgi ilohiy kitobni Robbul olamiyndan qabul qilib olib, ummatga omonat bilan etkazgan va o'sha mo''jiza Kitobni o'z hayotlariga tatbiq qilib ko'rsatgan zot omonatni ado etib, risolatni etkazib bo'lgach, kichkina hujrada sokin yotar edilar...

 

MUHIM SANALAR

  1. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning tug'ilishlari – hijratdan avvalgi 53 yil, Fil yili, 8, 9, 10 yoki 12 rabi'ul avval (milodiy 571 yil aprel').
  2. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning onalari bilan Madinaga borishlari va onalarining vafoti – tug'ilganlarining oltinchi yili.
  3. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning bobolari Abdulmuttalibning vafoti va u zot amakilari Abu Tolibning qaramog'iga o'tishlari – tug'ilganlarining sakkizinchi yili.
  4. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning amakilari Abu Tolib bilan Shom safariga chiqishlari – tug'ilganlarining o'n ikkinchi yili.
  5. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Fijor urushida hozir bo'lishlari – tug'ilganlarining yigirmanchi yili.
  6. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Fuzul shartnomasida hozir bo'lishlari – tug'ilganlarining yigirmanchi yili.
  7. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Hadiyjaning g'ulomi Maysara ismli yigit bilan tijorat safariga chiqishlari – tug'ilganlarining yigirma beshinchi yili.
  8. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Hadiyja bint Huvaylid roziyallohu anhoga uylanishlari – tug'ilganlarining yigirma beshinchi yili.
  9. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Ka'bani qayta qurishda ishtirok etishlari – tug'ilganlarining o'ttiz beshinchi yili.
  10. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamga vahiy nozil bo'lishining boshlanishi – tug'ilganlarining qirqinchi yili, payg'ambarlikning birinchi yili.
  11. Habashistonga birinchi hijrat – payg'ambarlikning beshinchi yili.
  12. Habashistonga ikkinchi hijrat – payg'ambarlikning oltinchi yili.
  13. Qamal sahifasi – payg'ambarlikning ettinchi yili boshi.
  14. Qamal sahifasining bekor qilinishi – payg'ambarlikning o'ninchi yili boshi.
  15. Abu Tolibning vafoti – payg'ambarlikning o'ninchi yili.
  16. Hadiyja roziyallohu anhoning vafoti – payg'ambarlikning o'ninchi yili.
  17. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Savda bint Zam'a roziyallohu anhoga uylanishlari – payg'ambarlikning o'ninchi yili.
  18. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamga Quraysh ozorining shiddatli tus olishi – payg'ambarlikning o'ninchi yili.
  19. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Toifga chiqishlari – payg'ambarlikning o'ninchi yili.
  20. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam qabilalarni Islomga da'vat qilish bilan birga, ulardan himoya so'rashlari – payg'ambarlikning o'ninchi yili.
  21. Ansorlar bilan tanishuv – payg'ambarlikning o'n birinchi yili zulhijja oyi.
  22. Oisha roziyallohu anhoga fotihalanishlari – payg'ambarlikning o'n birinchi yoki o'n ikkinchi yili.
  23. Birinchi Aqaba bay'ati – payg'ambarlikning o'n ikkinchi yili zulhijja oyi.
  24. Mus'ab ibn Umayr roziyallohu anhuning Madinaga yuborilishi – payg'ambarlikning o'n ikkinchi yili.
  25. Isro va Me'roj – payg'ambarlikning o'n uchinchi yili.
  26. Namozning farz bo'lishi – payg'ambarlikning o'n uchinchi yili.
  27. Ikkinchi Aqaba bay'ati – payg'ambarlikning o'n uchinchi yili.
  28. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Madinaga hijratlari – payg'ambarlikning o'n to'rtinchi yili safar oyi (hijriy birinchi yil).
  29. Masjidi Nabaviy qurilishining boshlanishi – hijriy birinchi yil rabi'ul avval oyi.
  30. Azonning joriy qilinishi – hijriy birinchi yil.
  31. Musulmonlarni birodarlashtirish – hijriy birinchi yil.
  32. Urushga izn berilishi – hijriy birinchi yil.
  33. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Oisha roziyallohu anhoga uylanishlari – hijriy birinchi yoki ikkinchi yil shavvol oyi.
  34. Qiblaning o'zgartirilishi – hijriy ikkinchi yil rajab oyi.
  35. Ro'za va zakotning farz qilinishi – hijriy ikkinchi yil sha'bon oyi.
  36. Katta Badr g'azoti – hijriy ikkinchi yil Ramazon oyining o'n ettinchi kuni.
  37. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning qizlari Ruqayya roziyallohu anhoning vafotlari – hijriy ikkinchi yil Ramazon oyi.
  38. Hazrati Aliy va Fotimalarning nikoxdari – hijriy ikkinchi yil.
  39. Banu Qaynuqo' g'azoti – hijriy ikkinchi yil shavvol oyi.
  40. Saviq g'azoti – hijriy ikkinchi yil zulhijja oyi.
  41. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Hafsa roziyallohu anhoga uylanishlari – hijriy uchinchi yil sha'bon oyi.
  42. Uhud g'azoti – hijriy uchinchi yil shavvol oyining ettinchi kuni.
  43. Hamr – mast qiluvchi ichimliklarning butunlay harom qilinishi – hijriy uchinchi yil shavvol yoki to'rtinchi yil rabi'ul avval oyi.
  44. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Zaynab bint Huzayma roziyallohu anhoga uylanishlari – hijriy to'rtinchi yil rabi'ul avval oyi.
  45. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Ummu Salama roziyallohu anhoga uylanishlari – hijriy to'rtinchi yil shavvol oyining yigirma beshinchi kuni.
  46. Davmatul jandal g'azoti – hijriy beshinchi yil rabi'ul avval oyi.
  47. Handaq (Ahzob) g'azoti – hijriy beshinchi yil shavvol oyi.
  48. Banu Qurayza g'azoti – hijriy beshinchi yil zulqa'da oyi.
  49. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Zaynab bint Jahsh roziyallohu anhoga uylanishlari – hijriy beshinchi yil zulqa'da oyi.
  50. Banu Mustaliq g'azoti – hijriy oltinchi yil sha'bon oyi.
  51. Ifk hodisasi – hijriy oltinchi yil sha'bon oyi.
  52. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Juvayriya bint Horis roziyallohu anhoga uylanishlari – hijriy oltinchi yil sha'bon oyi.
  53. Hudaybiya sulhi – hijriy oltinchi yil zulqa'da oyi.
  54. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning atrofdagi podshoh va amirlarga da'vat maktublarini yuborishlari – hijriy oltinchi yil zulhijja oyining oxiri yoki ettinchi yil muharram oyining boshi.
  55. Haybar g'azoti – hijriy ettinchi yil muharram va safar oylari.
  56. Mut'a nikohi va eshak go'shtini eyishning harom qilinishi – hijriy ettinchi yil safar oyi, Haybar g'azoti asnosida.
  57. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Safiyya bint Huyay roziyallohu anhoga uylanishlari – hijriy ettinchi yil, Haybar g'azotidan Madinaga qaytayotganlarida.
  58. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Ummu Habiba bint Abu Sufyon roziyallohu anhoga uylanishlari – hijriy ettinchi yil.
  59. Zotur-riqo' g'azoti – hijriy ettinchi yil rabi'ul avval oyi.
  60. Qazo umrasi – hijriy ettinchi yil zulqa'da oyi.
  61. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning Maymuna bint Horis roziyallohu anhoga uylanishlari – hijriy ettinchi yil zulqa'da oyining oxiri, qazo umradan keyin.
  62. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning katta qizlari Zaynab roziyallohu anhoning vafotlari – hijriy sakkizinchi yil muharram oyi.
  63. Mu'ta jangi – hijriy sakkizinchi yil jumodul avval oyi.
  64. Makkaning fath qilinishi – hijriy sakkizinchi yil Ramazon oyining o'n ettinchi kuni.
  65. Hunayn g'azoti – hijriy sakkizinchi yil shavvol oyining o'ninchi kuni.
  66. Toif g'azoti – hijriy sakkizinchi yil shavvol oyi.
  67. Ji'rona umrasi – hijriy sakkizinchi yil zulqa'da oyi.
  68. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning o'g'illari Ibrohimning tug'ilishi – hijriy sakkizinchi yil zulhijja oyi.
  69. Turli qabila va yurtlardan elchi-vakillarning Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga kelishlari – hijriy to'qqizinchi yil.
  70. Tabuk g'azoti – hijriy to'qqizinchi yil jumodul avval oyi.
  71. Najoshiy rahmatullohi alayhning vafoti – hijriy to'qqizinchi yil rajab oyi.
  72. Ummu Kulsum roziyallohu anhoning vafotlari – hijriy to'qqizinchi yil sha'bon oyi.
  73. Riboning harom qilinishi – hijriy to'qqizinchi yil.
  74. Abu Bakr roziyallohu anhuning odamlar bilan haj qilishlari – hijriy to'qqizinchi yil zulhijja oyi.
  75. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning kenja o'g'illari Ibrohimning vafoti – hijriy o'ninchi yil jumodul oxir oyi.
  76. Vidolashuv haji – hijriy o'ninchi yil zulhijja oyi.
  77. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning vafotlari – hijriy o'n birinchi yil o'n ikkinchi rabi'ul avval.

 

KYeYINGI MAVZULAR:

Risolai muhammadiyaning insoniyatga fazli va uning olamshumul armug'onlari

Risolai muhammadiyadagi rahmatning son va sifat jihatidan qiymati

Risolai muhammadiya bashariyatni badbaxtlik va halokatdan saqlab qolgan

 

[1] «Farat» deb lashkardan oldin borib, ularning kelishiga dam oladigan joy tayyorlab turuvchiga aytiladi.

[2] Zumar surasi, 30-oyat.

[3] Oli Imron surasi, 144-oyat.

Boshqa maqolalar
Yangiliklar

Kamerada nafaqat tarix, balki Buxoroning bugungi qiyofasi ham aks etmoqda

25.08.2026   48361   5 min.
Kamerada nafaqat tarix, balki Buxoroning bugungi qiyofasi ham aks etmoqda

Ba’zi shaharlarni kitobdan o‘qib tanimaysiz — ularni ko‘rish, his qilish, ko‘hna devorlariga boqish, tor ko‘chalaridagi tarix nafasini tuyish kerak. Buxoro dunyodagi ana shunday betakror, g‘aroyib shaharlardan biri hisoblanadi.

Ming yillik tarix, noyob me’moriy obidalar, qadimiy hunarmandchilik va boy madaniy meros uyg‘unlashgan Buxoro bugun nafaqat sayyohlarni o‘ziga chorlamoqda, balki zamonaviy media imkoniyatlari orqali dunyo auditoriyasiga yanada keng tanitilmoqda.

Davlatimiz rahbari tashabbusi bilan mamlakatimizda turizmni iqtisodiyotning strategik yo‘nalishlaridan biriga aylantirish, O‘zbekistonning boy tarixiy-madaniy merosini jahonga keng targ‘ib qilish, xorijiy sayyohlar oqimini ko‘paytirish va hududlarning turistik salohiyatidan samarali foydalanish borasida keng ko‘lamli ishlar amalga oshirilmoqda.

Ana shu ezgu maqsadlarning mantiqiy davomi sifatida O‘zbekiston Respublikasi Turizm qo‘mitasi ko‘magida Malayziyaning “Universiti Teknologi MARA” oliy ta’lim muassasasi San’at, dizayn va media fakultetining talaba hamda o‘qituvchilaridan iborat 18 kishilik ijodiy guruh Buxoro viloyatida bo‘ldi, xabar bermoqda O‘zA.

Malayziyalik ijodkorlarning Buxoroga tashrifi oddiy turistik safardan ko‘ra kengroq mazmun kasb etdi. Ularning asosiy maqsadi — Buxoroning boy tarixiy-madaniy merosi, qadimiy obidalari, betakror me’moriy muhiti va turistik salohiyatini zamonaviy media platformalar orqali xalqaro auditoriyaga yetkazishdan iborat bo‘ldi.

Ijodiy guruh vakillari shaharning har bir manzilidan o‘ziga xos syujet izladi. Ular uchun asrlar silsilasida qad rostlagan obidalar shunchaki tarixiy yodgorlik emas, balki zamonaviy avlodga so‘zlab berilishi lozim bo‘lgan ulkan tarixiy hikoyaga aylandi.

Malayziyalik yosh fotograf va dizaynerlar Ark qo‘rg‘oni, Labi Hovuz ansambli, Poyi Kalon majmuasi, qadimiy savdo toqlari, Ismoil Somoniy maqbarasi, Chashmai Ayub kabi ko‘p asrlik tarixdan darak beruvchi maskanlarda tasvirga olish ishlarini olib bordi.

Shuningdek, ijodkorlar Buxoroning an’anaviy hunarmandchilik markazlariga tashrif buyurib, ustalarning mehnati, milliy san’at namunalari, qadimiy kasblarning avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan jarayonlarini ham obyektiv orqali muhrlashdi.

Bugun axborot makoni jadal o‘zgarayotgan bir paytda biror mamlakat yoki shahar haqida tasavvur uyg‘otishning eng ta’sirchan vositalaridan biri — sifatli vizual kontent. Shu ma’noda, tashrif davomida tayyorlangan foto va videomateriallar “storytelling” — voqeani ta’sirchan hikoya qilish uslubida yaratilgani bilan ahamiyatlidir. Zero, bir suratda Buxoroning ko‘hna gumbazi, yana bir kadrda hunarmandning mohir qo‘llari, boshqa bir lavhada esa qadimiy ko‘chalardagi hayot aks etishi mumkin. Bu tasvirlar orqali Buxoro haqidagi ma’lumot oddiy matndan ko‘ra, ta’sirchanroq tarzda millionlab insonlarga yetib borishi mumkin.

Ijodkorlar tomonidan yaratilgan kontentlar ijtimoiy tarmoqlari hamda YouTube platformasi orqali namoyish etilishi rejalashtirilgan. Bu esa Buxoroning turistik salohiyatini, avvalo, Janubi-Sharqiy Osiyo mamlakatlari auditoriyasiga keng targ‘ib qilish uchun muhim imkoniyatdir.

Bunday xalqaro ijodiy tashriflar Buxoroning turistik brendini yanada kuchaytirish, xorijiy auditoriyada shahar haqida yangi va jozibador tasavvur uyg‘otishga xizmat qiladi.

Eng muhimi, bu jarayonda Buxoro tarixi muzeylarda qolib ketmayapti. U zamonaviy texnologiyalar, ijtimoiy tarmoqlar va ijodkorlar nigohida yangi avlodga yetkazilmoqda.

Buxoroning qadimiy ko‘chalarida olingan har bir kadr, hunarmand qo‘lidan chiqqan har bir buyum, obidalar bag‘rida aks etgan har bir lavha dunyoning turli burchaklaridagi insonlarni “Bu qanday shahar?”, “Uning tarixi qanday?”, “Men ham bu joyni ko‘rishni istayman” degan qiziqishga chorlashi mumkin. Bu esa turizm targ‘ibotining eng ta’sirchan ko‘rinishlaridan biridir.

Malayziyalik talaba va ustozlarning Buxoroga tashrifi yana bir muhim jihati bilan ahamiyatli. Turli madaniyat va ta’lim maktablariga mansub yosh ijodkorlar Buxoro misolida Sharq va Janubi-Sharqiy Osiyo madaniyatlari o‘rtasida yangi ijodiy ko‘prik yaratdi. Bu nafaqat turizm, balki madaniy diplomatiya, ta’lim va ijodiy hamkorlik uchun ham yangi imkoniyatlarni ochadi.

Bugun Buxoroning ko‘hna obidalariga qarayotgan malayziyalik yosh fotografning kamerasida nafaqat tarix, balki O‘zbekistonning zamonaviy qiyofasi ham aks etmoqda. Ertaga ushbu tasvirlarni ko‘rgan minglab yoshlar Buxoroni o‘zlari uchun yangi, qiziqarli va albatta borib ko‘rishga arziydigan manzil sifatida kashf etishlari mumkin. Shu bois, bu tashrifni bir necha kunlik ijodiy safar emas, balki Buxorodan dunyoga yo‘l olgan ulkan vizual hikoyaning boshlanishi, deyish mumkin. Zero, tarixni asrash — uni kelajak avlodga yetkazishdir. Turizmni rivojlantirish esa ana shu tarixni dunyoga tanitish bilan chambarchas bog‘liq.

O‘tmishda Buxoro karvonlar yo‘li orqali dunyo bilan bog‘langan edi. Bugun esa uning tarixi kameralar, ijtimoiy tarmoqlar va raqamli platformalar orqali butun dunyoga tarqalmoqda. Eng muhimi, bu jarayon davlatimiz rahbari tashabbuslari asosida yurtimizning turistik salohiyatini jahonga keng targ‘ib etish, O‘zbekistonni yanada jozibador va raqobatbardosh turistik maskan sifatida namoyon etish yo‘lidagi ezgu ishlarga munosib hissa bo‘lib qo‘shiladi.

O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati

O'zbekiston yangiliklari