Sayt test holatida ishlamoqda!
29 Avgust, 2026   |   16 Rabi`ul avval, 1448

Toshkent shahri
Tong
04:22
Quyosh
05:46
Peshin
12:24
Asr
17:05
Shom
19:05
Xufton
20:25
Bismillah
29 Avgust, 2026, 16 Rabi`ul avval, 1448

O'lchov va taroziga ehtiyot bo'laylik

08.04.2024   1442   9 min.
O'lchov va taroziga ehtiyot bo'laylik

«(Savdo-sotiqda o'lchov va tarozidan) urib qoluvchi kimsalar holiga voy! Ular odamlardan (biror narsani) o'lchab olgan vaqtlarida to'la qilib oladigan, ularga o'lchab yoki tortib bergan vaqtlarida esa urib qoladigan kimsalardir. Ular (o'lgandan keyin) qayta tiriluvchi ekanlarini o'ylamaydilarmi,Ulug' kunda (qiyomatda) – odamlar (butun) olamlar Parvardigori huzurida (hisob-kitob berish uchun) tik turadigan kunda?!» (Mutaffifun, 1–6).

Madinaliklar orasida o'lchov va tarozidan urib qolish odati bor edi. Payg'ambar (sollallohu alayhi va sallam) Madinaga kelganlarida: «(Savdo-sotiqda o'lchov va tarozidan) urib qoluvchi kimsalar holiga voy!»(Mutaffifun, 1) oyati nozil bo'ldi. Payg'ambar (sollallohu alayhi va sallam) ularga oyatni o'qib berdilar va aytdilar: “Besh narsaga besh narsa sabab bo'ladi: qaysi qavm ahdini buzsa, Alloh taolo ularga dushmanini hukmron qilib qo'yadi; qaysi bir qavm Alloh taolo bo'yinsunmasa, ularda faqirlik ko'payadi; qaysi qavmda fohishalik paydo bo'lsa, ularda o'lim ko'payadi; qaysi qavm o'lchov va tarozidan uradigan bo'lsa, ularda qurg'oqchilik bo'ladi; qaysi qavm zakotni bermasa, ularga yomg'ir yog'may qoladi”.

«(Savdo-sotiqda o'lchov va tarozidan) urib qoluvchi kimsalar holiga voy! ...»

Mufassirlar aytadilar: "Voy, ya'ni vayl, oxiratda bo'ladigan qattiq azobdir".

Ibn Abbos (roziyallohu anhu) aytadi: "Vayl do'zaxdagi bir vodiydir, unda yiring oqadi, uning ahli o'lchov va tarozidan urib qoluvchilardir...".

«Ular odamlardan (biror narsani) o'lchab olgan vaqtlarida to'la qilib oladigan, ularga o'lchab yoki tortib bergan vaqtlarida esa urib qoladigan kimsalardir».

Ibn Kasir tafsirida bunday deyilgan: "Insonlardan molni o'lchab olganda ko'paytirib oladigan, boshqalarga o'lchab berganda urib qoluvchi kishilar "mutaffif", ya'ni o'lchov va tarozidan urib qoluvchidir".

Sotuvchining o'lchov va tarozidan urib qolishiga indamay rozi bo'lib ketish kerak emas. Balki jamiyatda bunday illatga qarshi kurashish va uning oldini olish lozim.

Ulamolar: “Tarozidin ko'p va oz urib qolishning azobi oxiratda bir xil bo'ladi”,deyishgan. Hatto ba'zi olimlar, tarozidan urib qolishni niyat qilishning o'zi ham katta gunohlardan, deb hisoblaganlar.

Imom Moturidiy oyat tafsirida aytadi: “Kishi o'lchanadigan molni sotib olayotganda sotuvchining tarozidan urib qolayotganini bilib indamasa, unga rozi bo'lsa yo uni kechirib yuborsa, sotuvchining gunohiga sherik bo'ladi. Chunki tarozidan, o'lchovdan urib qolish oluvchi yo sotuvchidan birining zarar ko'rayotgani uchun harom emas, balki Alloh taolo tarozi va o'lchovdan urib qolishni man qilgani uchun, haromdir”.

Hazrat Ali (roziyallohu anhu) bir kuni za'faron o'lchab sotayotgan kishining yonidan o'tib ketayotganida, sotuvchi molni xaridorga og'irroq qilib berdi. Hazrati Ali (roziyallohu anhu) unga dedi: “Oldin tarozida teng qilib o'lchab ber, ana undan so'ng xohlaganingcha qo'shib ber”.Demak, sotuvchi oldin tarozini to'g'ri tortib, zimmasidagi vojibni ado etishi zarur. So'ng agar istasa, molidan bir miqdorini xaridorning xaltasiga solib, ehson qilishi mumkin.

Ibn Umar (roziyallohu anhu) sotuvchi oldidan o'tganlarida bunday der ekanlar: “Allohdan qo'rq, to'g'ri o'lcha, chunki tarozidan urib qoluvchilar qiyomat kuni to'xtatiladi, ularning badanlarini ter qoplaydi”.

Ba'zi olimlar aytishlaricha, nafaqat o'lchov va tarozidan urib qoluvchilar, balki molning aybini aytmay, xaridorni aldab sotuvchilar ham “mutaffif” hisoblanadi.

Ba'zi olimlar bunday deganlar: "Urib qolish o'lchov, vaznda bo'lgani kabi, namoz va tahoratda, so'zda ham bo'ladi. Ya'ni, kishi tahorat va namoz yoki boshqa ibodatlarning ruknlarini to'la, nuqsonsiz, mukammal bajarishi lozim, aks holda mutaffir bo'ladi".

Ibn Mas'ud (roziyallohu anhu) aytadi: "Namoz ham tarozidir (ya'ni tarozu kabi me'yordadir). Kim uni mukammal ado etsa, Alloh uning ajrini to'la beradi, kim uni nuqsonli qilsa, sizlar Alloh taoloning tarozidan urib qoluvchilar haqidagi so'zini eshitgansiz (ya'ni, tarozidan urib qoluvchilarning oqibati qanday bo'lishini bilasiz)”.

«Ular (o'lgandan keyin) qayta tiriluvchi ekanlarini o'ylamaydilarmi, Ulug' kunda (qiyomatda) – odamlar (butun) olamlar Parvardigori huzurida (hisob-kitob berish uchun) tik turadigan kunda?!» Ya'ni, o'lchovdan urib qoluvchilar qiyomat kuni qayta tirilib, barcha qilgan ishlari haqida javob berishlarini o'ylamaydilarmi?

Ibn Umar (roziyallohu anhu)ning “Vaylunlil mutoffifin” surasini o'qib «“Ulug' kunda (qiyomatda)odamlar (butun) olamlar Parvardigori huzurida (hisob-kitob berish uchun) tik turadigan kunda mazmunli oyatiga etganda o'qishdan to'xtab yig'ladilar va hushdan ketganlari» rivoyat qilingan.

Kundalik turmushda bo'ladigan savdo-sotiqda o'ta ehtiyot bo'laylik, bir-birimizni haqimizga xiyonat qilmaylik!

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Ikki ulug‘ ne’mat

14.08.2026   42343   3 min.
Ikki ulug‘ ne’mat

#Mustaqillikning 35 yilligi

 

Mustaqilligimizning 35 yillik to‘yi yaqinlashib, joylarda bayram shukuhi keza boshladi. Bundan dilda shukronalik hissi ortmoqda.

Tarixga nazar tashlansa, hamma davrda ham davlatning rivojlanishi, taraqqiy topishi jamiyatning farovon va osoyishta hayot kechirishiga bog‘liqligi ayon bo‘ladi.

Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi va sallam tinchlik-xotirjamlik eng katta ne’mat ekanligini ta’kidlab, bunday deganlar: “Ikki ne’mat borki, ko‘pchilik insonlar uning qadriga yetmaydi. Ular xotirjamlik va sihat-salomatlik” (Imom Buxoriy rivoyati).

Demak, tinchlik va xotirjamlik Alloh ta’oloning behisob bo‘lgan buyuk ilohiy ne’matlaridan. Shunday ekan, tinchlikning qadriga yetib, uning shukrini ado etish insonning burchlaridandir. Zero, hayotning bir maromda davom etishi, Haq taolo buyurgan ishlar xotirjam ado etilishi uchun ham osoyishtalik lozim bo‘ladi. Alloh taolo ham: “Ey, imon keltirganlar! Yoppasiga tinchlik ishiga kirishingiz!” deya buyuradi (Baqara surasi, 208-oyat). Tinchlik, salimlik mavzusi o‘ta muhim bo‘lgani bois Qur’oni karim oyatlaridan o‘rin olgan. Zotan, arab tilidagi “salm”, “silm”, “salom”, va “islom” so‘zlari bir o‘zakdan chiqqan, turli ma’nodagi so‘zlar bo‘lsada, aynan bir maqsadga yo‘naltirilgandir.

Bandaga berilgan ne’matlarning qadriga yetishda va uni asrashda, bizga payg‘amlarlarning otasi bo‘lgan, Ibrohim alayhissalom o‘rnak bo‘lib kelgan. U zot o‘z davrida Makkaga tinchlik, uning ahliga rizq so‘ragani so‘zimizning yorqin misolidir: “Ibrohim: “Ey, Rabbim, bu (Makka)ni tinchlik shahri qilgin va uning aholisidan Allohga va oxirat kuniga ishonuvchilarga (turli) mevalardan rizq qilib bergin” dedi” (Baqara surasi,126-oyat).

Alloh taolo bu orqali Rasululloh sollallohu alayhi va sallamni o‘tgan payg‘ambarlar hayotidan xabardor qilish barobarida, ular so‘ragan narsalarni ham bildirib, shunga chaqirgan.

Bu ne’atlar bardavom bo‘lishi uchun ham insondan shukr va qadrlash talab etiladi. Tinchlik hukm surib turgan joyga yana tinchlik so‘rab duo qilish esa, muqaddas dinimiz buyuradigan ishlardan. Shunday ekan, inson kim bo‘lishidan qat’iy nazar, o‘zi yashab turgan, Alloh ne’mat qilib bergan Vatani, uning zilol suvlari, havosi, nozi ne’matlari va boshqa barcha sharoitlariga shukr qilib, uni ziyoda bo‘lishini so‘rab duo qilishi lozim.

Bugun dunyoda tinchligi, xotirjamligini yo‘qotganlar qancha. Bularni ko‘rib, eshitib turganlar ibrat olib, xulosalar chiqarib, o‘zlari uchun in’om qilingan tinchlik va xotirjamlikni qadrlab, asrab avaylashi lozim.

Yurtimizda hukm surayotgan tinchlik, xotirjamlikni saqlash, uni turli xil g‘arazli xuruj, hamlalardan, fitna va bo‘htonlardan himoya qilish, g‘arzli va manfur kimsalarning makrlariga uchmasdan, yosh avlodni ham ulardan xabardor qilib, islom ta’limotining ezgu g‘oyalarini keng targ‘ib etish har birimizning burchimizdir. Bu xususida Alloh taolo bunday degan: “Ezgulik va taqvo (yo‘li)da hamkorlik qilingiz, gunoh va adovat (yo‘li)da hamkorlik qilmangiz! Allohdan qo‘rqingiz! Albatta, Alloh azobi qattiq zotdir” (Moida surasi, 2-oyat).

Xulosa qiladigan bo‘lsak, dinimizning tinchlik va xotirjamlikka bo‘lgan e’tibori nechog‘lik katta, hamda bag‘rikenglik uning negizi ekani yaqqol namoyon bo‘ladi. Inson o‘zidagi ne’matning qadrini uning ustida mulohaza yuritish, shu ne’matdan o‘zgalar ham bahramand yoki bebahra ekanini o‘ylab ko‘rish bilan biladi. Bu esa Allohga yanada ko‘proq shukr qilishga undaydi.

Ne’matning bardavom bo‘lishi, uning shukri ado etilishiga ham bog‘liq. Yoshi ulug‘ nuroniy otaxon va onaxonlarimiz ushbu ikki ulug‘ ne’matning mustahkamligini so‘rab duo qilishlari shundan. Alloh taolo yurtimiz tinchligi va xotirjamligini barqaror, bardavom, xalqimiz hayotini bundan-da farovon qilsin.

Isomiddin AHROROV