Xo‘p, mazhabda Abu Hanifa rahimahullohga ergashmas ekansan, “mazhab” so‘zini eshitsang, ensang qotar ekan.
“Qur’on va Sunnatga ergashaman” deb bor ovozing bilan baqirar ekansan.
Qani menga aytchi, sen o‘qiyotgan namozning shaklini qayerdan olgansan? Sunnatdan deb shoshqaloqlik qilma! Aldama! Sen falonchining kitobi yoki audio suhbatini eshitib, o‘shani bajaryapsan. Demak, mazhabni tan olmaganing bilan baribir kimnidir mazhabiga, yo‘liga ergashyapsan-ku! O‘sha odam aytgan ko‘rinishda namoz o‘qiyapsan-ku!
Endi savol: sen audiosini eshitayotgan, videosini ko‘rayotgan yoki kitobini o‘qiyotgan kishi ilmliroqmi yoki Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam maqtagan davrda yashagan, sahobalarni ko‘rgan inson ilmliroqmi?
Buning javobini qalbingni to‘rida berib turibsan. Ammo kibring, qaysarliging o‘sha javobni tilga chiqarishga qo‘ymayapti.
Ko‘zingni kattaroq och! Hayot faqat feysbukdan iborat emas. Atrofingdagi maslakdoshlaringning “birodar”, “rijol” degan gaplari seni aldab qo‘ymasin!
Agar ustoz muhim bo‘lmaganda, Alloh taolo Qur’oni Karimni nozil qilib qo‘yib, bandalarga o‘zlari o‘qib, tushunib olishlarini amr qilgan bo‘lardi. Lekin undoq qilmadi. O‘sha insonlarning ichidan bir insonni tanlab olib, unga bandalariga aytmoqchi bo‘lgan amr va nahylarini yubordi. O‘sha tanlab olingan Payg‘ambar Alloh taoloning bandalariga Alloh taoloning murodini, risolatini yetkazib, ustozlik qildilar.
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning nima amal qilganlarini eng yaxshi biluvchilar sahobai kiromlardir. Sahobai kiromlarning amallarini eng yaxshi biluvchilar tobeinlardir.
Imom Abu Hanifa rahimahulloh esa o‘sha tobeinlarning bir vakilidirlar.
Savol:
Kim ilmliroq?
Abu Hanifa rahimahullohmi yoki Ibn Taymiyami?
Abu Hanifa rahimahullohmi yoki Ibn Qayyimmi?
Abu Hanifa rahimahullohmi yoki Alboniymi?
Abu Hanifa rahimahullohmi yoki Ibn Bozmi?
Abu Hanifa rahimahullohmi yoki Usayminmi?
Abu Hanifa rahimahullohmi yoki Favzonmi?
Bu savolning javobi yana qalbing to‘rida deb o‘ylayman! Qaysarlikni bas qilib, e’tirof etilgan ulamolar, mujtahidlar yo‘liga ergash!
Talashib-tortishishni, bir-birini haqorat qilib, yerga urishni bas qil!
Alloh taolo barchamizni ulamolarga nisbatan bepisandlik qilishdan asrasin!
Barchamizni O‘zining hidoyatidan ayirmasin va xotimamizni chiroyli qilsin!
Nozimjon Hoshimjon
Malayziya 2025 yilgi musulmonlar sayohati reytingida islom davlatlari orasida birinchi o‘rinni egalladi.
Malayziya bu yil “Mastercard-Crescent Rating” global musulmon sayohatlari indeksida birinchi o‘ringa ko‘tarildi, deb yozadi “IQNA” sayti “Travel Dayli media” nashriga tayanib.
Bu yil Malayziya 79 ball to‘plagan holda, yana birinchi o‘rinni egallab, umumjamoa hisobida peshqadamlikni qo‘lga kiritdi.
Saudiya Arabistoni, Turkiya va Birlashgan Arab Amirliklari ham 78 ochko bilan ikkinchi o‘rinni egalladi. Indoneziya bu yil to‘rt pog‘ona pastlab, 76 ball bilan Qatar bilan beshinchi o‘rinni bo‘lishdi.
Reytingdagi ushbu o‘zgarishlar o‘zgaruvchan global bozor konyunkturasini aks ettiradi. Buning esa o‘sish va raqobat uchun juda muhim ekanligi isbotlangan. Bu yilgi reytingni hisoblab chiqqan ekspertlar fikricha, Malayziyaning islom turizmi yo‘nalishi sifatidagi ko‘rsatkich va mashhurligi so‘nggi o‘n yil ichida barqarorligini saqlab qolmoqda.
Buni mamlakatning ichki va xalqaro sayohatchilarning ehtiyoj va afzalliklariga javob beradigan milliy halol turizm strategiyasini qabul qilish va amalga oshirish usuli bilan bog‘lash mumkin.
Shu maqsadda Malayziya hukumati va xususiy sektori halol sertifikatlash, inklyuziv turizm siyosati va mahalliy an’analar, islom merosi va zamonaviy texnologiyalarni o‘zida mujassam etgan madaniy o‘ziga xosligini mustahkamlashga katta sarmoya kiritdi.
Ilyosxon Ahmedov,
tayyorladi.