Afg‘oniston Islom Respublikasi hududida ISHID terrorchilik tashkilotining bo‘linmalari butunlay yo‘q qilingan. Bu haqda mamlakat ichki ishlar vaziri vazifasini bajaruvchi Masud Andrabiy ma’lum qildi, deb yozmoqda (https://daryo.uz/k/2019/11/11/afgoniston-hukumati-mamlakat-hududida-ishidning-tor-mor-etilganini-malum-qildi/) «TASS».
«ISHID jangarilari mag‘lubiyatga uchradi va Afg‘onistonda butunlay tor-mor etildi», — deya ta’kidlagan Andrabiy mamlakat janubida joylashgan Nangarxar viloyatidagi politsiya boshqarmasi yangi rahbarini tanishtirayotgan vaqtda so‘zlagan nutqida. Vazirning so‘zlariga ko‘ra, ISHIDning kichik bo‘linmalari Afg‘oniston hukumati kuchlariga taslim bo‘lmoqda, mamlakatning boshqa hududlariga qochishga urinayotgan jangarilari esa maxsus operatsiyalarda davlat harbiy kuchlari tomonidan yo‘q qilinmoqda.
Shuningdek, Masud Andrabiy mahalliy aholi ham muntazam armiya kuchlarini qo‘llab-quvvatlayotgani va xorijning hech bir terrorchilik tashkilotiga Afg‘onistonda o‘z pozitsiyasini mustahkamlashiga aslo yo‘l qo‘ymasligini bildirdi.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati
Farz qilingan zakot cho‘ntaklardan olinadigan soliq emas, balki u eng avvalo insonlarga mehr-muruvvat va rahm-shafqat tuyg‘u, shiorlarini singdirish, turli tabaqalar o‘rtasida tanishuv va ulfatlik munosabatlarini mustahkamlashdir. Qur’oni Karimda zakot berishdan maqsad, g‘oya bayon etilib, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga xitoban: "Mollaridan sadaqa ol. Bu bilan ularni poklaysan, tozalaysan. Ularning haqqiga duo qil. Albatta, duoying ular uchun taskindir. Alloh o‘ta eshituvchidir, o‘ta biluvchidir" (Tavba surasi, 103-oyat) deyilgan.
Shuningdek, zakot joriy etilishining eng muhim hikmatlaridan biri, nafsni tubanlik kirligidan tozalash va jamiyatni oliy darajaga ko‘tarishdan iboratdir.
Shayx Muhammad G‘azzoliy rahimahulloh.
Izoh: Nabiy sollallohu alayhi vasallam: "Zakot — Islomning ko‘prigidir" deganlar. Zakot berish bilan bevalar, yetimlar, nogironlar va muhtojlarga g‘amxo‘rlik qilinadi. U insonlar o‘rtasida aloqalarni yaxshilab, boylar va kambag‘allar o‘rtasidagi ko‘prik.