Sayt test holatida ishlamoqda!
29 Avgust, 2026   |   16 Rabi`ul avval, 1448

Toshkent shahri
Tong
04:22
Quyosh
05:46
Peshin
12:24
Asr
17:05
Shom
19:05
Xufton
20:25
Bismillah
29 Avgust, 2026, 16 Rabi`ul avval, 1448

Fitna-fasoddan saqlaning!

02.10.2019   5884   6 min.
Fitna-fasoddan saqlaning!

Alloh taolo O‘z irodasi bilan inson zotini yaratdi va unga aql, idrok, ong ato etib, boshqa barcha jonzotlardan aziz va mukarram ayladi. Alloh ta­olo marhamat qilib aytdi:

“Darhaqiqat, (Biz) Odam farzandlarini (aziz va) mukarram qildik va ularni quruqlik va dengizga (ot-ulov va kemalarga) mindirib qo‘ydik hamda ularga pok narsalardan rizq berdik va ularni O‘zimiz yaratgan ko‘p jonzotlardan afzal qilib qo‘ydik” (Isro, 70).

Shu bilan bir qatorda unga buyuk mas’uliyat — Alloh va uning Rasuliga iymon keltirish, yer yuzini obod etish, inson naslini davom ettirish, jamiyatga foyda keltirish, zulm va razolatni bartaraf etish, turli gunohlardan saqlanish va doimo yaxshilik qilish kabi ulkan omonatni ham faqat uning zimmasiga yukladi. Bu haqda Parvardigor marhamat qilib aytadi:

“Biz (bu) omonatni (chin bandalik omonatini) osmonlarga, Yerga va tog‘larga taklif etdik, ular uni ko‘tarishdan bosh tortdilar va undan qo‘rqdilar. Inson esa uni o‘z zimmasiga oldi…” (Ahzob, 72).

Insonning yurti va millatiga xiyonat qilishi og‘ir gunoh bo‘lib, o‘z zimmasiga olgan ilohiy omonatga muvofiq amal qilmagan bo‘ladi.

Razil, iymoni yo‘q, giyohvand moddalarning noqonuniy savdosidan kelayotgan katta-katta mablag‘lar evaziga quturayotgan kimsalarning xuruji yurtimiz tinchligi va xalqimiz osoyishtaligi, farzandlarimizning kelajagiga qaratilgan tajovuzdan o‘zga narsa emas.

Terrorchilik harakatlari, zulm, zo‘ravonlik muqaddas dinimizning insonparvarlik, mehr-oqibatga yo‘g‘rilgan ta’limotiga mos keladimi? Yo‘q, albatta. Bu insoniyatga qaratilgan mudhish jinoyat hisoblanib, Islom ta’limoti uni qat’iy qoralab, rad qiladi. Alloh taolo aytadi:

“…Biror jonni o‘ldirmagan yoki Yerda (buzg‘unchilik va qaroqchilik kabi) fasod ishlarini qilmagan insonni o‘ldirgan odam xuddi hamma odamlarni o‘ldirgan kabidir. Unga hayot baxsh etgan (o‘limdan qutqarib qolgan) odam esa barcha odamlarni tiriltirgan kabidir. Ularga rasullarimiz (ilohiy) hujjatlarni keltirganlar. So‘ngra ularning ko‘pchiligi o‘shandan keyin (ham) Yerda isrof qiluvchilardir” (Moida, 32).

Ushbu oyatdagi “isrof qiluvchilardir” xabaridan murod — mol-dunyoni isrof qilish emas, balki umrni gunoh va jinoiy ishlar bilan isrof qilib o‘tkazishdir.

Istiqlol katta erkinliklar berdi, yuzlab masjidlar ochildi, allomalar nomi tiklandi, ibodat uchun emin-erkin sharoitlar yaratildi. Davlat boshlig‘i olib borayotgan — nafaqat din sohasida, balki xalq ma’naviyati, iqtisodiyoti, yoshlar kamoloti, kelajak borasidagi siyosatni butun dunyo tan olayotir. Oddiy misol, iqtisodiy inqirozdan chiqish va mamlakat turmushini yengil qilish bo‘yicha dasturini butun dunyo o‘rganib, e’tirof etayotgandir. Shunday paytda dindoshiga, yurtiga tajovuz qilish xiyonatdir. Chunki bunday xiyonatkorning amali xolis emas. Kimlarningdir nog‘orasiga o‘ynayotir.

Darhaqiqat, inson ogoh bo‘lsagina o‘zining kelajagiga aql bilan teran nazar tashlaydi, kelishi yoki sodir bo‘lishi mumkin bo‘lgan fitna-fasod, xavf-xatarning oldini olish va bartaraf qilish harakatida bo‘ladi. Aksincha, g‘ofil, beparvo va loqayd kimsa atrofida nimalar bo‘layotganiga e’tibor bermay, oxir-oqibat turli balo va musibatlarga duchor bo‘ladi. Shuning uchun ham Alloh taolo aql-farosati va ongini ishlatmaydigan, o‘zining kim ekanini anglab yetmagan, bugungi kunning huzur-halovati bilan yashab, ertasi, Vatan tinchligi, millat osoyishtaligi to‘g‘risida qayg‘urmaydigan kimsalar haqida bunday marhamat qiladi:

“Jahannam uchun jinlar va insonlarning ko‘pchiligini yaratganmiz. Ularda qalblar bor, (lekin) ular bilan “anglamaydilar”. Ularda ko‘zlar bor, (lekin) ular bilan “ko‘rmaydilar”. Ularda quloqlar bor, (lekin) ular bilan “eshitmaydilar”. Ana o‘shalar hayvonlar kabidirlar. Balki, ular (yanada) adashganroqdirlar. Aynan o‘shalar g‘ofillardir” (A’rof, 179).

Tafsir kitoblarida ushbu oyatdagi “anglamaydilar”, “ko‘rmaydilar”, “eshitmaydilar” fe’llari majoziy ma’noda aytilgan bo‘lib, haq gapni eshitsalar-da, tafakkur qilmaganlari, hidoyat va to‘g‘ri yo‘lni ko‘rsalar-da, unga yurmaganlari, pandu nasihatni eshitsalar-da, unga amal qilmaganlari qoralanmoqda.

Jahondagi barcha xalqlar, shy jumladan, musulmonlar ham, ular qayerda va qanday mazhabda bo‘lishlaridan qat’iy nazar, terrorchilik yo‘li bilan amalga oshiriladigan har qanday amalni keskin rad qiladilar va uni begunoh inson hayotiga tajovuz qilish, deb baholaydilar. Terrorchilikning har qanday ko‘rinishi oxir-oqibatda tinch hayotni buzish, qonuniy davlat tuzumiga qarshi chiqish, begunoh insonlar qoni to‘kilishi va ayollar tul, bolalar yetim qolishiga olib keladi. Albatga, bu ishlar Alloh nazdidagi eng og‘ir gunohlardan hisoblanadi.

Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.) hayot vaqtlarida aslo vujudga kelmagan, ammo kelajakda paydo bo‘lishi mumkin bo‘lgan, xalqlar va millatlar birligi hamda osoyishtaligiga tahdid soluvchi fitna-fasod, buzg‘unchiliklar haqida xabar berib, ogohlantirgan edilar:

“Ummatimdan qaysi biri ummatimga qapshi chiqsa, uning yaxshi va yomoni farqiga bormasa, mo‘minga ziyon yetkazishdan o‘zini tiymasa, bergan va’dasiga vafo qilmasa, u mening ummatim emas!” (Muslim va boshqalar).

Vatanga muhabbat — balandparvoz so‘z emas! Vatanga muhabbat — baxt topgan ostonangiz — oilangizga, sizni elu yurtga qo‘shgan urf-odatlar, udumlar — milliy qadriyatlarga, siz yugurib o‘sgan tuproq, otangiz ekkan va siz bilan birga ulg‘aygan daraxt, onangiz tebratgan beshikka bo‘lgan muhabbatdir. Faqat buni his qila bilish kerak, xolos. Buni qalbdan sezmaslik, eldan chiqish degani. Xalqimiz doimo eldan chiqishni oqlamagan.

Islom dini dushmanlari qanchadan-qancha mablag‘ sarflab, o‘z unsurlarini jangarilikka o‘rgatib, ularning qo‘llariga qurol berib, insoniyatga zid bo‘lgan qabih rejalarini amalga oshirishga xarakat qilmoqdalar. Ular bilishmaydiki, Alloh haq tomonida va haqni O‘zi himoya qiladi va aytadiki:

“Garchi jinoyatchilar yoqtirmasalar-da, Alloh o‘z so‘zlari (amrlari) bilan haqiqatni ro‘yobga chiqarur” (Yunus, 82).

Duo qilaylik, Alloh taolo barchalarimizni turli fitna-fasod va ixtiloflardan saqlasin! Yurtimizni va dinimizni turli g‘arazli xuruj va hamlalardan, tuhmat va bo‘htonlardan pok saqlab, O‘zining hifzu himoyasiga olsin!

Abdurahmonjon ABDURAHMONOV,
Oltiariq tumani “
Birlashgan” masjidi imomnoibi

MAQOLA
Boshqa maqolalar
Yangiliklar

Kamerada nafaqat tarix, balki Buxoroning bugungi qiyofasi ham aks etmoqda

25.08.2026   29847   5 min.
Kamerada nafaqat tarix, balki Buxoroning bugungi qiyofasi ham aks etmoqda

Ba’zi shaharlarni kitobdan o‘qib tanimaysiz — ularni ko‘rish, his qilish, ko‘hna devorlariga boqish, tor ko‘chalaridagi tarix nafasini tuyish kerak. Buxoro dunyodagi ana shunday betakror, g‘aroyib shaharlardan biri hisoblanadi.

Ming yillik tarix, noyob me’moriy obidalar, qadimiy hunarmandchilik va boy madaniy meros uyg‘unlashgan Buxoro bugun nafaqat sayyohlarni o‘ziga chorlamoqda, balki zamonaviy media imkoniyatlari orqali dunyo auditoriyasiga yanada keng tanitilmoqda.

Davlatimiz rahbari tashabbusi bilan mamlakatimizda turizmni iqtisodiyotning strategik yo‘nalishlaridan biriga aylantirish, O‘zbekistonning boy tarixiy-madaniy merosini jahonga keng targ‘ib qilish, xorijiy sayyohlar oqimini ko‘paytirish va hududlarning turistik salohiyatidan samarali foydalanish borasida keng ko‘lamli ishlar amalga oshirilmoqda.

Ana shu ezgu maqsadlarning mantiqiy davomi sifatida O‘zbekiston Respublikasi Turizm qo‘mitasi ko‘magida Malayziyaning “Universiti Teknologi MARA” oliy ta’lim muassasasi San’at, dizayn va media fakultetining talaba hamda o‘qituvchilaridan iborat 18 kishilik ijodiy guruh Buxoro viloyatida bo‘ldi, xabar bermoqda O‘zA.

Malayziyalik ijodkorlarning Buxoroga tashrifi oddiy turistik safardan ko‘ra kengroq mazmun kasb etdi. Ularning asosiy maqsadi — Buxoroning boy tarixiy-madaniy merosi, qadimiy obidalari, betakror me’moriy muhiti va turistik salohiyatini zamonaviy media platformalar orqali xalqaro auditoriyaga yetkazishdan iborat bo‘ldi.

Ijodiy guruh vakillari shaharning har bir manzilidan o‘ziga xos syujet izladi. Ular uchun asrlar silsilasida qad rostlagan obidalar shunchaki tarixiy yodgorlik emas, balki zamonaviy avlodga so‘zlab berilishi lozim bo‘lgan ulkan tarixiy hikoyaga aylandi.

Malayziyalik yosh fotograf va dizaynerlar Ark qo‘rg‘oni, Labi Hovuz ansambli, Poyi Kalon majmuasi, qadimiy savdo toqlari, Ismoil Somoniy maqbarasi, Chashmai Ayub kabi ko‘p asrlik tarixdan darak beruvchi maskanlarda tasvirga olish ishlarini olib bordi.

Shuningdek, ijodkorlar Buxoroning an’anaviy hunarmandchilik markazlariga tashrif buyurib, ustalarning mehnati, milliy san’at namunalari, qadimiy kasblarning avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan jarayonlarini ham obyektiv orqali muhrlashdi.

Bugun axborot makoni jadal o‘zgarayotgan bir paytda biror mamlakat yoki shahar haqida tasavvur uyg‘otishning eng ta’sirchan vositalaridan biri — sifatli vizual kontent. Shu ma’noda, tashrif davomida tayyorlangan foto va videomateriallar “storytelling” — voqeani ta’sirchan hikoya qilish uslubida yaratilgani bilan ahamiyatlidir. Zero, bir suratda Buxoroning ko‘hna gumbazi, yana bir kadrda hunarmandning mohir qo‘llari, boshqa bir lavhada esa qadimiy ko‘chalardagi hayot aks etishi mumkin. Bu tasvirlar orqali Buxoro haqidagi ma’lumot oddiy matndan ko‘ra, ta’sirchanroq tarzda millionlab insonlarga yetib borishi mumkin.

Ijodkorlar tomonidan yaratilgan kontentlar ijtimoiy tarmoqlari hamda YouTube platformasi orqali namoyish etilishi rejalashtirilgan. Bu esa Buxoroning turistik salohiyatini, avvalo, Janubi-Sharqiy Osiyo mamlakatlari auditoriyasiga keng targ‘ib qilish uchun muhim imkoniyatdir.

Bunday xalqaro ijodiy tashriflar Buxoroning turistik brendini yanada kuchaytirish, xorijiy auditoriyada shahar haqida yangi va jozibador tasavvur uyg‘otishga xizmat qiladi.

Eng muhimi, bu jarayonda Buxoro tarixi muzeylarda qolib ketmayapti. U zamonaviy texnologiyalar, ijtimoiy tarmoqlar va ijodkorlar nigohida yangi avlodga yetkazilmoqda.

Buxoroning qadimiy ko‘chalarida olingan har bir kadr, hunarmand qo‘lidan chiqqan har bir buyum, obidalar bag‘rida aks etgan har bir lavha dunyoning turli burchaklaridagi insonlarni “Bu qanday shahar?”, “Uning tarixi qanday?”, “Men ham bu joyni ko‘rishni istayman” degan qiziqishga chorlashi mumkin. Bu esa turizm targ‘ibotining eng ta’sirchan ko‘rinishlaridan biridir.

Malayziyalik talaba va ustozlarning Buxoroga tashrifi yana bir muhim jihati bilan ahamiyatli. Turli madaniyat va ta’lim maktablariga mansub yosh ijodkorlar Buxoro misolida Sharq va Janubi-Sharqiy Osiyo madaniyatlari o‘rtasida yangi ijodiy ko‘prik yaratdi. Bu nafaqat turizm, balki madaniy diplomatiya, ta’lim va ijodiy hamkorlik uchun ham yangi imkoniyatlarni ochadi.

Bugun Buxoroning ko‘hna obidalariga qarayotgan malayziyalik yosh fotografning kamerasida nafaqat tarix, balki O‘zbekistonning zamonaviy qiyofasi ham aks etmoqda. Ertaga ushbu tasvirlarni ko‘rgan minglab yoshlar Buxoroni o‘zlari uchun yangi, qiziqarli va albatta borib ko‘rishga arziydigan manzil sifatida kashf etishlari mumkin. Shu bois, bu tashrifni bir necha kunlik ijodiy safar emas, balki Buxorodan dunyoga yo‘l olgan ulkan vizual hikoyaning boshlanishi, deyish mumkin. Zero, tarixni asrash — uni kelajak avlodga yetkazishdir. Turizmni rivojlantirish esa ana shu tarixni dunyoga tanitish bilan chambarchas bog‘liq.

O‘tmishda Buxoro karvonlar yo‘li orqali dunyo bilan bog‘langan edi. Bugun esa uning tarixi kameralar, ijtimoiy tarmoqlar va raqamli platformalar orqali butun dunyoga tarqalmoqda. Eng muhimi, bu jarayon davlatimiz rahbari tashabbuslari asosida yurtimizning turistik salohiyatini jahonga keng targ‘ib etish, O‘zbekistonni yanada jozibador va raqobatbardosh turistik maskan sifatida namoyon etish yo‘lidagi ezgu ishlarga munosib hissa bo‘lib qo‘shiladi.

O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati

O'zbekiston yangiliklari