Sayt test holatida ishlamoqda!
14 Iyun, 2026   |   27 Zulhijja, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:04
Quyosh
04:49
Peshin
12:28
Asr
17:38
Shom
20:01
Xufton
21:39
Bismillah
14 Iyun, 2026, 27 Zulhijja, 1447

Nishonga urilgan gaplar: “Kim Allohdan qo‘rqsa, Alloh o‘sha bandasidan hamma narsani qo‘rqadigan qilib qo‘yadi”

25.09.2019   3665   2 min.
Nishonga urilgan gaplar: “Kim Allohdan qo‘rqsa, Alloh o‘sha bandasidan hamma narsani qo‘rqadigan qilib qo‘yadi”

Quyida keltiriladigan hadis, fikrlar va hikmatlar saytlardan va ijtimoiy tarmoqlardagi turli sahifalardan olib tarjima qilingan.

 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar:

«Besh narsadan oldin besh narsani g‘animat bil:

Qarishingdan oldin yoshligingni;

Kasal bo‘lishingdan oldin sog‘lig‘ingni;

Kambag‘al bo‘lishingdan oldin boyligingni;

Band bo‘lishingdan oldin bo‘shligingni;

Vafotingdan oldin hayotingni».

*****

Iymon eng buyuk ne’mat. Iymonli holda yashash eng buyuk hayot. Iymonli holda o‘lish eng baxtli holda o‘lishdir. Ammo iymonli holda o‘lish uchun iymoni taqozo qilgan tarzda yashagan bo‘lish kerak.

*****

Qalbdan chiqqan narsa qalblarni teshib o‘tadi. Til uchida aytilgan so‘z esa, quloqdan nariga o‘ta olmaydi.

Hasan Basriy rahimahulloh

*****

Kim Allohdan qo‘rqsa, Alloh o‘sha bandasidan hamma narsani qo‘rqadigan qilib qo‘yadi.

Hasan Basriy rahimahulloh

*****

Mo‘mina ayolning pardozi

Bir mo‘mina ayoldan pardozlanish uchun nimalardan foydalanishi haqida so‘radim. Quyidagicha javob berdi:

«Rostgo‘ylikni labim uchun, Qur’onni ovozim uchun, rahm-shafqatni ko‘zim uchun, ehsonni qo‘lim uchun, istiqomatni barcha a’zolarim uchun, Allohga ixlos qilishni qalbim uchun ishlataman».

*****

Ajib odamlar orasida yashayapmiz.

Birovning haqidan qo‘rqmaydigan kimsa omonatdorlik haqida gapirsa!

Xoin kimsa xiyonatning zararlari haqida gapirsa!

Qo‘rqoqlar shijoat haqida asarlar yozib, she’rlar bitsa!

O‘g‘ri, poraxo‘r, sudxo‘rlar halollik haqida va’z o‘qisa!

Behayo, yarim-yalong‘och, betgachopar ayol-qizlar iffat, uyat, ibo, muloyimlik haqida gapirsa!

Zolimlar adolat haqida nasihat qilsa!

Tashqi ko‘rinishida, yurish-turishida, hayot tarzida ma’naviyat, ziyoning asari yo‘q kimsa ma’naviy yuksalish, axloqiy fazilatlar haqida nutq qilsa!

*****

Insonlar qilgan yomon ishing sababli o‘tmishingdagi barcha yaxshiliklaringni unutadilar.

Alloh taolo chin tavbang sababli o‘tmishingdagi barcha yomonliklaringni kechiradi.

«Xovatir roqiya jurnali»

*****

Kim bir soatlik mashaqqatga bardosh bermasa, bir umr jaholat xorligida qoladi.

Asma’iy

*****

Bolajonim, sharaf, ba’zilar o‘ylaganidek, faqat jasadda bo‘lmaydi. Balki sharaf so‘zlarda, va’dada, amalda, muhabbatda ham bo‘ladi.

“Tarix muhrlagan so‘zlar”

*****

Muvaffaqiyatli shaxsga hujum qilish o‘rniga undan-da muvaffaqiyatliroq bo‘lishga harakat qil! Hasad bilan havas o‘rtasidagi farq shudir.

 “Tarix muhrlagan so‘zlar”

 

Internet materiallaridan to‘plab, tarjima qiluvchi

Nozimjon Iminjonov

Boshqa maqolalar

Mus'hafi sharifni o‘pish joizmi?

10.06.2026   6354   3 min.
Mus'hafi sharifni o‘pish joizmi?

Ba’zan “Qur’onni o‘pish bid’at, salafi solihlardan bunday qilganlari rivoyat qilinmagan, bunday qilish gunoh” degan so‘zlarni eshitib qolamiz. Bu masalaning shar’iy hukmi qanday? Haqiqatan ham Qur’onni o‘pish bid’at va gunohmi yoki shar’an joiz bo‘lgan mandub ishmi?

Hanafiy, shofe’iy, hanbaliy mazhabining jumhur fuqaholari bunday deyishadi: Mus'haf (Qur’on)ni o‘pish joizdir. Shofe’iylar esa bu mustahab amal, deb aytishgan.

Qur’onni ulug‘lashdagi asl qoida va komil ehtirom uni xushu’ va tadabbur ila doimiy tarzda tilovat qilish, unga amal qilishdir!

Qur’onni o‘pish amali ila Mus'hafni ulug‘lash, ehtirom va muhabbatni qasd etilsa joiz va mustahabdir.

Misrlik alloma Shayx Aliy Juma aytadi: Ba’zi insonlar Nabiy sollallohu alayhi vasallam Qur’onni o‘pmaganlar, bu bid’at bo‘ladi, deyishadi. Biz aytamizki, bu noto‘g‘ri gap. Nabiy sollallohu alayhi vasallam Qur’onni o‘pishlari mumkin bo‘lmagan, zotan u zot alayhissalom hayot ekanlarida Qur’on jam qilinmagan edi”.

Qur’onni o‘pish bid’at deydiganlar bu so‘zlariga ibn Hanbal rahimahullohning “Jamodot (jonsiz narsalar)ni to shu ishga shar’iy dalil bo‘lmaguncha o‘pish harom” degan qavlini dalil o‘laroq keltiradilar.

Ibn Hanbal rahimahullohning ushbu fatvosi to‘g‘ri. Ammo bu qavl Hajarul asvad haqida aytilgan. Shuningdek, Qur’onni o‘pishga sahobiylar amalidan hujjatlar bor.

Usmon va Aliy roziyallohu anhumo Qur’onni o‘par edilar. Agar bu ish harom bo‘lsa bu sahobalar bu ishni aslo qilmagan bo‘lar edi.

Ba’zilar: “Qur’onni yuzga surtish bid’at”, deyishadi.

Biz bunga ushbu dalilni keltiramiz:

Misr fatvo hay’atidan Qur’onni o‘pish hukmi haqida so‘ralganida ular bunday javob berishgan edi: “Ulamolar Qur’onning sha’nini ulug‘lash, hurmatini qadrlash qasdi ila o‘pish joizdir. Zotan, Qur’on Allohning kitobi va sayyidimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamga ato etilgan ulkan mo‘jizadir. Qur’onni o‘pish biron bir zarari bo‘lmagan yaxshi ishdir”, deganlar.

Hanafiy ulamolardan Muhammad Haskafiy “Durrul muxtor” kitobida bunday deydi: “Qunya” kitobida Qur’onni o‘pish bid’at deyilgan. Ammo, Umar roziyallohu anhuning har kun ertalab Qur’onni olib o‘pib: “Robbimning ahdi, Robbim azza va jallaning risolasi”, deb aytgani rivoyat qilingan.

Usmon roziyallohu anhu Qur’onni o‘par va yuziga surtar edi.

Shuningdek, Imom Navaviy “Tibyon” asarida buday aytgan: “Doramiy “Musnadi”da Abu Mulaykadan keltirishicha, Ikrima roziyallohu anhu Qur’onni yuziga qo‘yib, “Robbim kalomi, Robbim kalomi”, der edi”.

 

Ibn Hajar Haytamiy Shofe’iy “Tuhfatul muhtoj fiy sharhil manhaj” kitobi (1/155) da bunday keltirgan: “Imom Subkiy Qur’onni o‘pish joiz ekaniga Hajarul asvadni, olim, solih va ota-onaning qo‘lini o‘pish joizligini qiyosan keltiradi. Zotan bu ishlarning eng afzali Qur’onni o‘pish ekani ma’lum”.

Demak, Qur’onni o‘pish mustahab amal va bu ishni sahobalar roziyallohu anhum qilishgan. Kimdir Qur’onni ehtirom ma’nosida o‘psa joiz amal. Mabodo o‘pmasa ham hech bir zarari yo‘q.

Ammo, Qur’onni o‘pish, yuzga surib ehtirom qilish bid’at deyishning o‘zi bid’atdir.


Zamirbek YO‘LDOSHЕV,
Yangiqo‘rg‘on tumani Poromon jome masjidi imom-xatibi